古人關於地球形狀的詩句 1.古人對地球形狀各種猜測
古人觀天
相傳在遠古時候，***工和顓頊兩人為了爭奪天下發生了爭戰。***工失敗後，壹氣之下跑到了大地的西北角，撞倒了那裏的不周山。不周山原是八根擎天柱之壹，撞倒之後，西北方的天就塌了，東南方的地也陷了下去。於是，天上的日月星辰都滑向西北方，地上的流水泥沙都流向了東南方。當古人對自然現象的成因不能理解時，他們往往會借助想象，創造出各種各樣的神話傳說，以表達他們對自然界發生的各種現象的揣測。這則神話生動地反映了古人對於天地結構的推測。
天地到底是什麽形狀，它們之間的位置關系如何，天地各有多大？從春秋戰國時期開始，人們就圍繞著這些問題爭論不休，參與討論的不僅有天文學家、哲學家，甚至連壹些帝王，如梁武帝蕭衍、明太祖朱元璋等也加入了爭論的行列。漢代到魏晉南北朝是中國天文學飛速發展的時代，也是學術思想比較活躍的時代。在這段時期內，湧現了許多討論天地結構的學說，其中最重要的就是形成於漢代的蓋天說、渾天說和宣夜說。
蓋天說
蓋天說是中國最古老的討論天地結構的體系。早期的蓋天說認為：天就像壹個扣著的大鍋覆蓋著棋盤壹樣的大地。這樣的天地形狀很容易讓人們產生疑問：圓形的天怎麽能夠與方形的大地合攏呢？隨後，蓋天家又主張：天像圓形的鬥笠，地像扣著的盤子，兩者都是中間高四周低的拱形。這種蓋天說即能克服“天圓地方”說的缺點，也能解釋很多天象。
蓋天家認為，太陽在天蓋上的周日運動壹年中有七條道路，稱為“七衡”。最內壹道叫"內衡"，夏至日太陽就沿內衡走壹圈；最外壹圈叫“外衡”，是冬至日太陽的路徑；其它節氣裏，太陽沿中間的五道運行。這就是蓋天家的“七衡六間”。他們還主張，太陽只能照射16.7萬裏，超過這個距離就什麽也看不見了。因此白天就是太陽走到距離我們16.7萬裏以內的範圍，而晚上則在該範圍之外。
渾天說
張衡在《渾天儀註》壹文中寫道：“渾天如雞子，天體圓如彈丸。地如雞子中黃，孤居於內，天大地小。……天之包地如殼之裹黃”。天就像壹個雞蛋，大地像其中的蛋黃，天包著地如同蛋殼包著蛋黃壹樣。這是對渾天說的經典論述之壹。
渾天說還認為天球北高南低，繞通過南北天極的軸旋轉。垂直於南北極軸把天球平分成南北兩半的大圓就是天赤道。與赤道斜交成大約24度角的大圓是黃道，太陽在黃道上運行。過日心並與天赤道平行的圓是太陽的周日平行圈，它代表著太陽每日在天空中的運行軌跡。天球繞南北極軸旋轉壹周就是壹日。夏至日，太陽處在黃道最北點，太陽的周日平行圈壹大半在地上，壹小半在地下，表示著太陽在地上的時間多，在地下的時間少，日出在東北方，日落在西北方。冬至日，太陽處在黃道最南點，周日平行圈有壹大半在地下，壹小半在地上，太陽在地上的時間少，而在地下的時間多，日出東南方，日落西南方。
渾天說在中國天文學史上占有重要的地位，對中國古代天文儀器的設計與制造產生了重大的影響，如渾儀和渾象的結構就和渾天說有著密切的聯系，對天文學的有關理論問題的解釋也產生了重大影響。
宣夜說
《列子·天瑞篇》記載了壹個“杞人憂天”的故事。傳說春秋戰國杞國有壹個人聽說天是由氣體形成的，日月星辰就漂浮其中之後，他非常擔心天體會掉下來，讓他無處躲藏，於是整日憂心忡忡，茶飯不思。朋友把他拉到壹位智者那裏，智者開導他說：“日月星辰也是氣體形成的會發光的物體，即使它們掉下來，也是氣體落入氣體中，不會造成任何損傷。”
蓋天說和渾天說中的日月星辰都有壹個可供附著的天殼，蓋天說的附著在天蓋上，渾天說的附著在像蛋殼壹樣的天球上，都不用擔心會掉下來。但是後來人們觀測到日月星辰的運動各自不同，有的快、有的慢，有的甚至在壹段時間中停滯不前，根本就不像附著在壹個東西上。所以就又產生了壹種新的理論“宣夜說”。
宣夜說主張：天是無邊無涯的氣體，沒有任何形質，我們之所以看天有壹種蒼蒼然的感覺，是因為它離我們太深遠了。日月星辰自然地漂浮在空氣中，不需要任何依托，因此它們各自遵循自己的運動規律。宣夜說打破了天的邊界，為我們展示了壹個無邊無際的廣闊的宇宙空間。
2.關於地球的古詩
茂盛的森林，遼闊的草原，壹望無際的大海，蔚藍的天空 ，白白的雲朵，肥壯的公牛，美麗的小鳥 我愛妳，愛妳 地球啊，地球。妳不懂得自私，不懂得索取，但是人類卻砍發樹木，發動戰爭，傷害了妳的身體 地球啊，我愛妳的青春和美麗，我愛妳的海洋和陸地，我愛妳的森林和草原，我愛太陽的明媚，我愛月亮的溫柔，我愛妳的青春永駐，地球，我永遠愛妳。
地球，我的母親！
天已黎明了，
妳把妳懷中的兒來搖醒，
我現在正在妳背上匍行。
地球，我的母親！
我背負著我在這樂園中逍遙。
妳還在那海洋裏面，
奏出些音樂來，安慰我的靈魂。
3.關於地球的形狀,在古代,中國有什麽之說
[dì qiú]
地球 （太陽系八大行星之壹）
地球（Earth）是太陽系八大行星之壹，按離太陽由近及遠的次序排為第三顆，也是太陽系中直徑、質量和密度最大的類地行星，距離太陽1.5億公裏。地球自西向東自轉，同時圍繞太陽公轉。現有40~46億歲，[1] 它有壹個天然衛星——月球，二者組成壹個天體系統——地月系統。46億年以前起源於原始太陽星雲。
地球赤道半徑6378.137千米，極半徑6356.752千米，平均半徑約6371千米，赤道周長大約為40076千米，呈兩極略扁赤道略鼓的不規則的橢圓球體。地球表面積5.1億平方公裏，其中71%為海洋，29%為陸地，在太空上看地球呈藍色。
地球內部有核、幔、殼結構，地球外部有水圈、大氣圈以及磁場。地球是目前宇宙中已知存在生命的唯壹的天體，是包括人類在內上百萬種生物的家園。[1]
4.古人對地球形狀的猜測
1。古代
中國古代：天是圓的，地是方的。
印度古代：1.地球像塔，第壹層是海，第二層是大地，第三層是天。2.大地被四頭大象馱著，站在壹只巨大的海龜身上，而海龜又站在壹條大蛇，大蛇嘴咬著尾巴，形成了天。
歐洲古代：地球是個正方體。
2。近代
我國古代天文學家張衡提出的“渾天說”，認為“天之包地，猶殼之裹黃”。在壹些人的想像中，地球像壹個蛋黃。
公元前350年前後，古希臘學者亞裏士多德通過觀察月食，根據月球上地影是壹個圓形，第壹次科學地論證了地球是個球體。
我國戰國時期哲學家惠施也曾提出地球呈現球形的看法。
17世紀末，英國大科學家牛頓研究了地球自轉對地球形態的影響，從理論上推測地球不是壹個很圓的球形，而是壹個赤道處略為隆起，兩極略為扁平的橢球體，赤道半徑比極半徑長20多公裏。1735~1744年法國巴黎科學院派出兩個測量隊分別赴北歐和南美進行弧度測量，測量結果證實地球確實為橢球體。
3。現代。
上世紀50年代，科學技術發展非常迅速，為大地測量開辟了多種途徑，高精度的微波測距，激光測距，特別是人造衛星上天，再加上電子計算機的運用和國際間的合作，使人們可以精確地測量地球的大小和形狀了。通過實測和分析，終於得到確切的數據：地球的平均赤道半徑為6738.14公裏，極半徑為6356.76公裏，赤道周長和子午線方向的周長分別為40075公裏和39941公裏。測量還發現，北極地區約高出18.9米，南極地區則低下24~30米。
看起來，地球形狀像壹只梨子：它的赤道部分鼓起，是它的“梨身”；北極有點放尖，像個“梨蒂”；南極有點凹進去，像個“梨臍”，整個地球像個梨形的旋轉體，因此人們稱它為“梨形地球” .其實地球確切地說，是個三軸橢球體。
5.古代中國人對地球的認識地球的形狀
古代中國人——渾天說，蓋天說。
我國古代天文學家張衡提出的“渾天說”，認為“天之包地，猶殼之裹黃”。在壹些人的想像中，地球像壹個蛋黃。
蓋天說 蓋天說是中國古代的壹種宇宙學說。認為天像壹個圓鍋蓋在大地之上，故名“蓋天說”。
據《晉書·天文誌》記載：“其言天似蓋笠，地法覆盤，天地各中高外下。北極之下為天地之中，其地最高，而滂沲四，三光隱映，以為晝夜。
天中高於外衡冬至日之所在六萬裏。北極下地高於外衡下地亦六萬裏，外衡高於北極下地二萬裏。
天地隆高相從，日去地恒八萬裏。” 蓋天說最早在西周時期已經出現，當時認為天尊地卑，天圓地方，認為“天圓如張蓋，地方如棋局”，穹隆狀的天覆蓋在呈正方形的平直大地上。
這是蓋天說的雛形。後來在發展過程中也有幾種不同的見解。
由於圓蓋形的天與正方形的大地邊緣無法吻合。於是又有人提出，天並不與地相接，而是像壹把大傘壹樣高高懸在大地之上，地的周邊有八根柱子支撐著，天和地的形狀猶如壹座頂部為圓穹形的涼亭。
***工怒觸不周山和女媧補天的神話正是以此為依據的。到戰國時期，對上述的蓋天說開始發生懷疑，於是修改成“天似蓋笠，地法覆盤”，就是說天是球穹狀的，地也是球穹狀的，並且認為北極位於天穹的中央，日月星辰繞之旋轉不息。
到了西漢，仍然有人堅持這種說法。當時成書的《周髀算經》就是蓋天說的代表作。
蓋天說通常把日月星辰的出沒解釋為它們運行時遠近距離變化所致，離遠了就看不見，離近了就看見它們照耀。這種解釋比較牽強。
蓋天說被越來越多的天文觀測事實所否定。西漢的揚雄提出了難蓋天八事，否定了蓋天說。
但是，蓋天說在中國古代仍然有壹定影響力。晉朝的虞聳提出的穹天論是蓋天說的沿襲和發展。
南北朝時還出現了渾蓋合壹說。 渾天說 渾天說是我國古代的壹種宇宙學說。
由於古人只能在肉眼觀察的基礎上加以豐富的想像，來構想天體的構造。渾天說的大意是：天是壹個圓球，把地包在球中，圓球不停轉動。
渾天說具體提出的時間很難確定，可能是在戰國時期提出的。屈原在《天間》中寫道：“圜則九重，孰營度之？”其中“圜”字，就是“天球”的意思。
到了西漢，揚雄在他的《法言·重黎》中說：“或問渾天，曰：落下閎營之鮮妄人度之，耿中丞象之。”這裏“渾天”壹詞，是至今已知最早的記載，從這句話中我們可以知道，落下閎時已有渾天說及其觀測儀器了。
渾天說的代表作張衡《渾天儀註》中記載：“渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於關內，天大而地小。
天袁裏有水，天之包地，猶殼之裹黃……”主張天是壹個整圓球，地球在其中，就像雞蛋黃在雞蛋內壹樣。這比蓋天說主張的天是圓蓋形，地是方形的說法進了壹步，不過渾天說還認為“天球”並不是宇宙的界限，“天球”之外還有別的世界。