當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 關於華山高聳的詩句

關於華山高聳的詩句

1.描寫“華山”的詩句有哪些

1、宋·寇準《詠華山》

原文選段:

只有天在上,更無山與齊。

舉頭紅日近,回首白雲低。

釋義:

只有天空在上面,再沒有比此華山更高的山了。壹擡頭仿佛能夠觸摸到紅色的太陽,低頭看見白雲都在下面。

2、唐·張喬《華山》

原文選段:

誰將倚天劍,削出倚天峰。

釋義:

是誰拿著倚天之劍,把這華山削的高聳入雲。

3、唐·韓愈《次潼關先寄張十二閣老使君》

原文選段:

荊山已去華山來,日出潼關四扇開。

釋義:

翻過了荊山前面就是華山了,太陽從潼關升起四面八方壹片遼闊的樣子。

4、唐·王昌齡《過華陰》

原文選段:

雲起太華山,雲山互明滅。

釋義:

白雲從華山生氣,雲霧繚繞的華山忽明忽現。

5、唐·鄭谷 《華山》

原文選段:

孤高不可狀,圖寫盡應非。

釋義:

華山高聳入雲,它的險峻無法描述,書畫也寫不完。

2.形容華山的詩句

描寫華山的詩句

1、乃悲世上人,求醒終不醒。

2、神物亦自閟,風雷護此扃。欲傳山中寶,回策忽已暝。

3、雲起太華山,雲山互明滅。東峰始含景,了了見松雪。

4、萬乘華山下,千巖雲漢中。靈居雖窅密,睿覽忽玄同。日月臨高掌,神仙仰大風。攢峰勢岌岌,翊輦氣雄雄。揆物知幽贊,銘勛表聖衷。會應陪玉檢,來此告成功。

5、秀色橫千裏,歸雲積幾重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。蓋影隨征馬,衣香拂臥龍。只應函谷上,真氣日溶溶。

6、幽深足暮蟬,驚覺石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布邊。壇松涓滴露,嶽月泬寥天。鶴過君須看,上頭應有仙。

7、平臺高數尺,臺上結茅茨。東西疏二牖,南北開兩扉。蘆簾前後卷,竹簟當中施。清冷白石枕,疏涼黃葛衣。開衿向風坐,夏日如秋時。嘯傲頗有趣,窺臨不知疲。東窗對華山,三峰碧參差。南檐當渭水,臥見雲帆飛。仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饑渴,何必慕甘肥。況有好群從,旦夕相追隨。

8、自入華山居,關東相見疏。瓢中誰寄酒,葉上我留書。巢鳥寒棲盡,潭泉暮凍余。長聞得藥力,此說又何如。

9、遙知白石室,松柏隱朦朧。月落看心次,雲生閉目中。五更鐘隔嶽,萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所,依稀有徑通。

10、客路瞻太華,三峰高際天。夏雲亙百裏,合沓遙相連。雷雨飛半腹,太陽在其巔。翠微關上近,瀑布林梢懸。愛此眾容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成陰煙。曾是朝百靈,亦聞會群仙。

3.關於華山的詩句

詠華山

宋朝 寇準

只有天在上,

更無山與齊。

舉頭紅日近,

回首白雲低。

意思;站在華山頂山,只有藍天在我們的頭頂,遠遠近近的山都在我們的腳下,沒有哪座山能與華山壹樣高壹樣齊的。擡頭看去,看到太陽離我們那麽近,回過頭看,壹朵朵白雲低低的飄在山腰間。

作者簡介;寇準,是北宋時期稀世神童,聰慧過人。據史書記載,寇準小時候,其父大宴賓客,飲酒正酣,客人請小寇準以附近華山為題,作《詠華山》詩,寇準在客人面前踱步思索,壹步、二步,到第三步便隨口吟出壹首五言絕句:“只應天山有,更無山與齊。舉頭紅日邁,回首白雲低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多,真是才思敏捷,出口成章.

詠華山

天下名山眾,/惟此最險峻。/名山各千秋,/惟此多神韻。/石蓮怒放姿,/蒼龍騰飛陣。/三峰插南鬥,/壹掌攬北辰。/突兀傲蒼穹,/峭拔垂乾坤。/巨靈傳神話,/老君有軼聞。/群仙天外客,/毛女秦宮人。/造化真奇巧,/引世探迷津。/遂使樂山者,/慕名頻登臨。/李白嘆崢嶸,/韓愈為驚魂。/端的神仙境,/真源費猜尋。/徒羨陳希夷,/雲臺隱終身。/往昔我首途,/曾作《華山吟》。/今再來拜謁,/重逢意尤深。/欣喜有纜車,/如鸞飛天門。/松濤壯人懷,/惠風拂衣襟。/不求靈丹藥,/不采茯苓根。/不慕羽客居,/不思歸山林。/自知是凡骨,/豈能免浮沈?!/只望覓凈土,/仰賢沐清芬。/幸又臨絕頂,/頓作方外人。/煩囂俱拋卻,/返璞竟歸真。/東迎旭日升,/西醉火燒雲。/始悟天寥廓,/山雄賴地脈。/大塊即華章,/深壑有詩痕。/但願借飛瀑,/滌我心上塵。/但願借晴嵐,/潤我筆下文。/快哉逍遙遊,/俯仰已忘神!

4.關於華山的古詩或詩詞

華山

年代:唐 作者:李洞 體裁:七律

碧山長凍地長秋,日夕泉源聒華州。

萬戶煙侵關令宅,四時雲在使君樓。

風驅雷電臨河震,鶴引神仙出月遊。

峰頂高眠靈藥熟,自無霜雪上人頭。

華 山

__寇準(宋)

只 有 天 在 上

更 無 山 與 齊

舉 頭 紅 日 近

回 首 白 雲 低

整首詩是用青天紅日白雲來映襯華山的氣勢。

華山 唐李洞

碧山長凍地長秋,日夕泉源聒華州。

萬戶煙侵關令宅,四時雲在使君樓。

風驅雷電臨河震,鶴引神仙出月遊。

峰頂高眠靈藥熟,自無霜雪上人頭。

5.有哪些關於華山的詩句

描寫“華山”的詩句有:

1.詩名華山歌年代:唐 作者:劉禹錫 體裁:五古

洪壚作高山,元氣鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。

靈跡露指爪,殺氣見棱角。凡木不敢生,神仙聿來托。

天資帝王宅,以我為關鑰。能令下國人,壹見換神骨。

高山固無限,如此方為嶽。丈夫無特達,雖貴猶碌碌。

2.詩名送田卓入華山年代:唐 作者:賈島 體裁:五律

幽深足暮蟬,驚覺石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布邊。

壇松涓滴露,嶽月泬寥天。鶴過君須看,上頭應有仙。

3.詩名宿華山年代:唐 作者:許棠 體裁:五律

異境良難測,非仙豈合遊。星辰方滿嶽,風雨忽移舟。

噴月泉垂壁,棲松鶴在樓。因知修養處,不必在嵩丘。

4.詩名華山尋隱者年代:唐 作者:李頻 體裁:五律

自入華山居,關東相見疏。瓢中誰寄酒,葉上我留書。

巢鳥寒棲盡,潭泉暮凍余。長聞得藥力,此說又何如。

5.詩名華山南望春年代:唐 作者:朱景玄 體裁:五排

靈嶽多異狀,巉巉出虛空。閑雲戀巖壑,起滅蒼翠中。

皓氣澄野水,神光秘瓊宮。鶴巢前林雪,瀑落滿澗風。

春盡花未發,川回路難窮。何因著山屐,鹿跡尋羊公。

6.詩名華山南廟年代:唐 作者:李益 體裁:五古

陰山臨古道,古廟閉山碧。落日春草中,搴芳薦瑤席。

明靈達精意,仿佛如不隔。巖雨神降時,回飆入松柏。

常聞坑儒後,此地返秦璧。自古害忠良,神其輔宗祏。

7.詩名縱筆年代:宋 作者:陸遊

素月徘徊牛鬥間,天風吹鶴度函關。

壹年似此佳時少,喚起陳摶醉華山。

8.詩名夢華山年代:宋 作者:陸遊

路入河潼喜著鞭,華山忽到帽裙邊。

洗頭盆上雲生壁,腰帶鞓前月滿川,

丹竈故基誰復識?白驢遺跡但相傳。

夢魂妄想君無笑,尚擬今生得地仙。

9.詩名華山年代:宋作者:陳摶

半夜天香入巖谷,西風吹落嶺頭蓮。

空愛掌痕侵碧漢,無人曾嘆巨靈仙。

10.詩名華山年代:宋 作者:寇準

只有天在上,更無山與齊。

舉頭紅日近,回首白雲低。

華山的人文歷史

道教文化

華山的道教宮觀很多,歷史也很悠久,早在漢武帝時就建有集靈宮,唐朝更陸續出現了壹些由道士們自己所營建的宮觀,相傳大上方的白雲宮就是唐金仙公主的修道處,至今遺跡猶存。經過宋、元兩代的發展,到明代華山上的道教宮觀已經很多了,香火很盛。由於廟宇最初多建在峰頂,清康熙十六年 (公元1677年)山洪暴發,廟舍沖毀極多,故清代以後所重建的多改在峪內。

華山最主要的宮觀是 西嶽廟。該廟在華山下十裏之處,華陰東五裏。舊址在黃神谷。它始 建於漢武帝時,即前面講過的集靈宮。東漢桓帝延熹八年 (公元165年)曾立《西嶽華山廟碑》,言東漢統治者祭華、修廟、祈雨等事。北魏興光元年(公元454年),文成帝因舊廟已毀壞不堪,便在華陰東五裏處的官道北興建新廟。從北魏開始直至清代,歷代人們都不斷加以維修和擴建。

另外還有 雲臺觀和 玉泉院。雲臺觀在華山下,去谷口二裏,華陰南八裏,為古明堂地,北周焦道廣初創,唐天寶年間金仙公主復修。《華陰縣誌》載: “雲臺觀以雲臺峰名。有二:其壹為北周道士焦道廣建,其壹宋建隆二年(公元961年)為陳摶建。”

陳摶初居華山,曾開辟荊榛,在觀內居住。元、明、清歷代不斷修葺,迄今舊址還在,其東北尚有紀念陳摶的希夷祠。玉泉院在華山的張超谷,宋仁宗皇祐年間(公元1049—1053)為紀念陳摶所建,院與玉井潛通,玉泉溪水環繞,故名。院內有奉祀陳摶的希夷祠,祠後曾有希夷睡洞,傳說是陳摶練習睡功之處,可惜早已不存。玉泉院的規模是清朝乾隆四十二年(公元1777年)華陰知縣陸維垣所建,光緒時曾為大水沖毀,後修復。解故後,人民政府於1958年撥款重修並擴建。另外還有鎮嶽宮、玉女祠、全真觀、聖母殿、毛女祠、煉丹爐、巨靈祠等等。這些廟多依山而建,結構精巧。

6.描寫華山的詩句大全

春:春風滿面 春風夏雨 春風壹度 春風野火 春風雨露 春風沂水 春光漏泄 春光明媚 春暉寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春華秋實 春花秋月 春暖花香 春蘭秋菊 春露秋霜 春滿人間 春夢無痕 春暖花開 夏:烈日炎炎 太陽高照 花團錦簇 郁郁蔥蔥 鳥語花香 生如夏花 風涼水冷 電閃雷鳴 驕陽似火 夏陽嬌艷 天高雲淡 如火如荼 綠樹如蔭 揮汗如雨 酷暑難耐 汗流浹背 蟬不知雪 夏日可畏 盛夏酷暑 赤時當空 暑氣蒸人 火傘高張 炎天暑月 赤時當空 燋金爍石 秋:西風落葉 桐葉知秋 天高氣爽 秋高氣爽 金風颯颯 江楓漁火 林寒澗肅 秋風蕭瑟 秋扇見捐 壹葉知秋 天末涼風 葉落知秋 望秋先零 望穿秋水 今風玉露 冬:白雪皚皚 冰天雪地 風號雪舞 風雪交加 寒氣逼人 千裏冰封 天寒地凍 寒花晚節 天淩地閉 歲寒三友 壹寒如此 東寒抱冰 天寒地凍 日長壹線 瑞雪紛飛 雪上加霜 冬日夏雲 雪中送炭 十月冬臘 漫天飛雪。