初唐的詩歌創作主流雖仍受到宮體詩的影響，甚至於唐太宗更嘗試作宮體詩，讓虞世南唱和，然虞世南排斥宮體詩，直接回絕：「 聖作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者。臣恐此詩壹傳，天下風靡，不感應詔。 」由此可見，這時期的人們已開始對宮體詩風展開了激烈的批判。
在批判的同時，仍有壹派固守宮廷詩的傳統，並將主題轉移到「歌頌」的題材中，那就是上官儀及其周遭朋友，這類在詩歌理論與創作實踐上相當傑出的詩作稱為「上官體」。上官儀是典型的宮廷侍臣，其詩「以綺錯婉媚為本」，內容多歌詠宮廷生活；在理論上它把六朝詩歌創作的對仗加以程式化，提出「六對」、「八對」等規範，使得宮廷詩在聲律、格式上更加完備。
上官儀（約608～664），初唐貞觀詩壇的新秀。因長於南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宮體詩影響，"文並綺艷"。擅五言，格律工整，內容多為應制奉命之作,歌功頌德，粉飾升平，形式上追求程式化。詞藻華麗，綺錯婉媚。因其位顯，時人多仿效，世稱上官體。
《舊唐書·上官儀傳》：“工於五言詩，好以綺錯婉媚為本。儀既顯貴，故當時多有學其體者，時人謂為上官體。”上官體的“綺錯婉媚”具有重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向。上官儀歸納了六朝以後詩歌的對偶方法，提出六對、八對之說，以音義以對稱效果來區分偶句形式，已從壹般的詞性字音研究，擴展到聯句的整體意象的配置。他代表了當時宮廷詩人的形式主義傾向，對律詩的定型有促進作用。