1、紈絝不餓死，儒冠多誤身。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
2、讀書破萬卷，下筆如有神。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
3、致君堯舜上，再使風俗淳。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
4、清新庾開府，俊逸鮑參軍。 《春日憶李白》
5、邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。《兵車行》
6、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！ 《兵車行》
7、朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
8、感時花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
9、烽火連三月，家書抵萬金。 《春望》
10、正是江南好風景，落花時節又逢君。 《江南逢李龜年》
11、昔聞洞庭湖，今上嶽陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 《登嶽陽樓》
12、娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。 《小寒食舟中作》
13、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 《登高》
14、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。 《閣夜》
15、壹去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 《詠懷古跡五首》
16、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。 《詠懷古跡五首》
17、叢菊兩開他日淚，孤舟壹系故園心。 《秋興八首》
18、星垂平野闊，月湧大江流。 《旅夜抒懷》
19、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。 《丹青引贈曹將軍霸》
20、兩個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。 《絕句四首（其三）》
21、遲日江山麗，春風花草香。 《絕句二首（其壹）》
22、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）》
23、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。 《聞官軍收河南河北》
24、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 《戲為六絕句》
25、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 《江畔獨步尋花七絕句（其六）》
26、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。 《茅屋為秋風所破歌》
27、細雨魚兒出，微風燕子斜。 《水檻遣心二首（其壹）》
28、隨風潛入夜，潤物細無聲。 《春夜喜雨》
29、自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。 《江村》
30、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 《蜀相》
31、文章憎命達，魑魅喜人過。 《天末懷李白》
32、冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。 《夢李白二首》
33、浮雲終日行，遊子久不至。 《夢李白二首》
34、萬裏盡征戍，烽火被岡巒。 《垂老別》
35、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 《蜀相》
36、霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。 《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》
37、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！《茅屋為秋風所破歌》
38、嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！ 《茅屋為秋風所破歌》
39、昔別君未婚，兒女忽成行。《贈衛八處士》
2.請問有沒有杜甫介紹自己的詩詠懷古跡
杜甫
支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服***雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
就是描述壹個人在外四處流浪、漂泊的孤單寂寞的生活狀態，這兩句是互文，意思理解應該是統壹的：支離漂泊東南西北天地風塵間，“支離”和“漂泊”都是指在外面闖蕩的壹種生活狀態，“東西南北”自然代指整個外面的世界，風塵，人在外奔波被稱為“風塵仆仆”。
奉贈韋左丞丈二十二韻
杜甫
紈袴不餓死，儒冠多誤身。
丈人試靜聽，賤子請具陳：
甫昔少年日，早充觀國賓。
讀書破萬卷，下筆如有神。
賦料揚雄敵，詩看子建親。
李邕求識面，王翰願蔔鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。
致君堯舜上，再使風俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。
騎驢十三載，旅食京華春。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見征，歘然欲求伸。
青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。
每於百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
焉能心怏怏？只是走踆踆.
今欲東入海，即將西去秦。
尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報壹飯，況懷辭大臣。
白鷗沒浩蕩，萬裏誰能馴！
在杜甫困守長安十年時期所寫下的求人援引的詩篇中，要數這壹首是最好的了。這類社交性的詩，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫來，不是曲意討好對方，就是有意貶低自己，容易露出阿諛奉承、俯首乞憐的寒酸相。杜甫在這首詩中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長期郁積下來的對封建統治者壓制人材的悲憤不平。這是他超出常人之處。
3.杜甫的詩都有哪些杜甫——《夢李白》二首 杜甫——《新婚別》 杜甫——《古柏行》 杜甫——《茅屋為秋風所破歌》 杜甫——《絕句》 杜甫——《旅夜書懷》 杜甫——《清明》 杜甫——《望嶽》 杜甫——《春望》 杜甫——《登嶽陽樓》 杜甫——《登高》 杜甫——《江畔獨步尋花》 杜甫——《飲中八仙歌》 杜甫——《曲江》其二 杜甫——《哀江頭》 杜甫——《哀王孫》 杜甫——《垂老別》 杜甫——《八陣圖》 杜甫——《江南逢李龜年》 杜甫——《石壕吏》 杜甫——《登樓》 杜甫——《古柏行》 杜甫——《觀公孫大娘弟子舞劍器行》並序 杜甫——《寄韓諫議》杜甫——《丹青引贈曹將軍霸》 杜甫——《奉濟驛重送嚴公四韻》 杜甫——《別房太尉墓》 杜甫——《絕句四首》 杜甫——《客至》 杜甫——《麗人行之壹》 杜甫——《蜀相》 杜甫——《宿府》 杜甫——《天末懷李白》 杜甫——《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》 杜甫——《聞官軍收河南河北》 杜甫——《野望》 杜甫——《茅屋為秋風所破歌》 杜甫——《新安吏》 杜甫——《新婚別》 杜甫——《詠懷古跡五首》 杜甫——《月夜》 杜甫——《月夜憶舍弟》 杜甫——《贈衛八處士》 杜甫——《無家別》 杜甫——《潼關吏》 杜甫——《垂老別》 杜甫——《春宿左省》 杜甫——《兵車行》 杜甫——《佳人》。
4.杜甫寫的詩有哪些代表作《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》、《瘦馬行》、《春望》、《北征》、《登高》、《哀江頭》、《哀王孫》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》、《夏日嘆》、《夏夜嘆》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》杜甫詩詞創作 杜甫生在“奉儒守官”並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。
7歲學詩，15歲揚名，壹生不得誌，只做過壹些左拾遺等小官，雖然被後世稱為“詩聖”，詩歌被稱為“詩史”，可在唐朝當時並沒有得到人們的重視。有壹首《戲為六絕句（其二）》就是寫“初唐四傑”的：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”
其中不乏也有詩人的自比，杜甫的經歷和詩歌創作主要可以分為四個時期：讀書和漫遊時期 （三十歲以前） 杜工部像所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。開元十九年（時二十歲）開始漫遊吳越，5年之後歸洛陽應舉，不第，之後杜甫再漫遊齊趙。
之後在洛陽遇李白，兩人相見恨晚，結下了深厚友誼，繼而又遇高適，三人同遊梁、宋（今開封、商丘），後來李杜又到齊州，分手後又遇於東魯，再次分別，這便是“詩仙”與“詩聖”的最後壹次相見。此期間的代表作有《望嶽》、《房兵曹胡馬詩》、《贈李白》等。
困居長安時期 （三十至四十四歲） 這壹時期，杜甫先在長安應試，落第。當朝宰相李林甫為了達到權傾朝野的目的，竟然向唐玄宗說無人中舉。
後來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最後才得到右衛率府胄曹參軍（主要是看守兵甲仗器，庫府鎖匙的小官）的職位。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。
而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標誌著他經歷十年長安困苦生活後對朝廷政治、社會現實的認識達到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個盛典。
杜甫借此機會寫成了三篇《大禮賦》，玄宗使待制集賢院，但並未得重用。陷賊和為官時期 （四十四至四十八歲） 安史之亂爆發，潼關失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。
安史叛軍對杜甫啖以高官厚祿，杜甫對此斷然拒絕。此事在後世詩人陳誌歲《謁杜甫陵園》詩中得到著錄，詩雲：“北邙埋骨眾，名但子堪垂。
甘受壹椽漏，願除千戶悲。敬身推偽宦，傷世瀉真辭。
陵柏今苞茂，詩王繼有誰？”（該詩唱出了世人景仰杜公之心聲）杜甫面對混亂的長安，聽到官軍壹再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等詩。後來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。
由於忠言直諫，上書為宰相房琯事被貶華州司功參軍（房琯善慷慨陳詞，為典型的知識分子，但不切實際，與叛軍戰，采用春秋陣法，結果大敗，肅宗問罪。杜甫始為左拾遺，上書言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。
其後，他用詩的形式把他的見聞真實地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。西南漂泊時期 （四十八至五十八歲） 隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫棄官，攜家人隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都，過了壹段比較安定的生活。
嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。後嚴武為劍南節度使攝成都，杜甫投往嚴武處，嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂泊到湖北、湖南壹帶，病死在衡州湘江上。
這時期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登嶽陽樓》等大量名作。其中最為著名的詩句為：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”
而《登高》中的：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”更是千古絕唱。詩歌特色 取材方面 杜甫是社會派詩人，趨向現實主義，內容廣泛，富時代性，取材於政治興亡，社會動亂，戰事徭役，饑餓貧窮和貧富懸殊。
杜詩善於描寫當時歷史實況，反映唐代由盛轉衰的現況，故有“詩史”之稱。從安史之亂至入蜀之前，杜甫經歷了大時代的動亂，寫下大量的實錄式寫實名篇。
其名篇中，特多寫實之作，如名作《麗人行》，反映上層社會的奢淫。思想方面 杜詩中有儒家思想，悲天憫人，憂國憂民，洋溢著仁民愛物的情懷和濃烈愛國主義色彩，有“詩聖”之譽。
杜詩善用理智去仔細觀察人生社會的實況，從自己的生活經驗去體會人民的苦樂，有強烈政治意識，繼承並發揚詩經、漢樂府民歌及建安文學的寫實精神。手法方面 杜詩善寫人物對話和獨白，選取有典型意義的人物和事件來描寫。
杜詩也善於抒情，結合抒情和敘事，又結合抒情和寫景，寄情於景。杜詩敘事註重客觀描述，讓故事本身直接感染讀者，而少發議論。
語言方面 杜甫寫作態度非常嚴肅，語言精煉，用字準確，形象生動，多姿多采，並善於運用民間口語。體裁方面 杜甫作品眾體兼善，五七言古體、律詩絕句，無所不工。
他往往用不同的詩體，表達不同的內容，敘事多用較少格律限制，便於鋪敘描寫的古體詩，抒情則多用近體詩。杜甫大量創作七言律詩，作品內容廣泛，技。
5.杜甫的詩有哪些我百度引用的。
能用的就用（*^__^*） 嘻嘻…… 武侯廟 遺廟丹青古 空山草木長 猶聞辭後主 不復臥南陽 八陣圖 功蓋三分國 名成八陣圖 江流石不轉 遺恨失吞吳 規雁 東來萬裏客 亂定幾年歸 腸斷江城雁 高高正北飛 江南逢李龜年 岐王宅裏尋常見 崔九堂前幾度聞 正是江南好風景 落花時節又逢君 望嶽 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥， 會當淩絕頂，壹覽眾山小。 贈衛八處士 人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，***此燈燭光。 少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，驅兒羅酒漿。 夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，壹舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。 佳人 絕代有佳人，幽居在空谷。
自雲良家子，零落依草木。 關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。 世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。 合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭！ 在山泉水清，出山泉水濁。 侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
夢李白二首之壹 死別已吞聲，生別常惻惻。 江南瘴癘地，逐客無消息。
故人入我夢，明我長相憶。 君今在羅網，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路遠不可測。
魂來楓林青，魂返關塞黑。 落月滿屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無使蛟龍得。 夢李白二首之二 浮雲終日行，遊子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。 告歸常局促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。 出門搔白首，若負平生誌。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。 孰雲網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身後事。 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖 國初以來畫鞍馬，神妙獨數江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。 曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。 盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。
貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。 昔日太宗拳毛〔馬咼〕，近時郭家獅子花。
今之新圖有二馬。復令識者久嘆嗟。
此皆騎戰壹敵萬，縞素漠漠開風沙。 其余七匹亦殊絕，迥若寒空雜煙雪。
霜蹄蹴踏長楸間，馬官廝養森成列。 可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。
借問苦心愛者誰，後有韋諷前支盾。 憶昔巡幸新豐宮，翠花拂天來向東。
騰驤磊落三萬匹，皆與此圖筋骨同。 自從獻寶朝河宗，無復射蛟江水中。
君不見，金粟堆前松柏裏。龍媒去盡鳥呼風。
丹青引贈曹霸將軍 將軍魏武之子孫，於今為庶為青門。 英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。
學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。
開元之中常引見，承恩數上南熏殿。 淩煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。
良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。 褒公鄂公毛發動，英姿颯爽猶酣戰。
先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同。 是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。 斯須九重真龍出，壹洗萬古凡馬空。
玉花卻在禦榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。
弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。 幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣雕喪。
將軍畫善蓋有神，偶逢佳士亦寫真。 即今漂泊幹戈際，屢貌尋常行路人。
塗窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。 但看古來盛名下，終日坎〔土稟〕纏其身！ 寄韓諫議 今我不樂思嶽陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。 鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北鬥，或騎麒麟翳鳳凰。 芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。 似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。 國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應壽昌。 美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂？ 古柏行 孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
雙皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。 君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。
雲來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。 憶昨路繞錦亭東，先主武侯同〔門必〕宮。
崔嵬枝幹郊原古，窈窕丹青戶牖空。 落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。
扶持自是神明力，正直元因造化功。 大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送？ 苦心豈免容螻蟻？香葉終經宿鸞鳳。 誌士幽人莫怨嗟，古來材大難為用！ 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序 大歷二年十月十九日夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚〔足支〕。
問 其所師，曰：余公孫大娘弟子也。開元三載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器 渾脫。
瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者， 聖文神武皇帝初，公孫壹人而已。
玉貌錦衣，況余白首！今茲弟子亦匪盛顏。既辨 其由來，知波瀾莫二。
撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於 鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激。
即公孫可知矣！ 昔有佳人公孫氏，壹舞劍器動四方。 觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。 來如雷霆收震怒，罷如江海凝清。