千匝萬周無已時的原文如下：
1、胡旋女，胡旋女。心應弦，手應鼓。弦鼓壹聲雙袖舉，回雪飄飖轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬裏餘。中原自有胡旋者，鬥妙爭能爾不如。
2、天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養為兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉，五十年來制不禁。胡旋女，莫空舞，數唱此歌悟明主。
千匝萬周無已時的創作背景
1、社會背景：唐代是壹個思想文化極為開放和多元的時代，各種宗教和文化流派都得以傳播和交流。在這種背景下，胡旋女這壹獨特的文化現象在唐代社會中產生了廣泛的影響。胡旋女來自西域，她們以優美的舞姿和獨特的音樂風格吸引了當時的人們。
2、個人背景：白居易在創作這首詩時，正值他被貶謫到江州（今江西九江）之際。在此期間，他對社會現實有了更深入的了解和體驗，對人生也有了更深刻的思考。因此，他在創作這首詩時，可能受到了個人經歷的影響，借胡旋女這壹形象表達了自己對人生的感悟和思考。
3、文化交流：胡旋女這壹文化現象在唐代的傳播，也反映了當時東西方文化的交流和融合。胡旋女的音樂和舞蹈風格來源於西域，但在唐代社會中得到了廣泛的傳播和流行。白居易在創作這首詩時，可能也受到了這種文化交流的影響，將胡旋女這壹形象融入到自己的詩歌中。
4、藝術表達：白居易在創作這首詩時，運用了生動形象的語言和豐富的比喻手法，將胡旋女的形象描繪得淋漓盡致。他通過描寫胡旋女的舞姿和音樂，表達了自己對人生的感悟和思考。這種藝術表達方式，既體現了白居易高超的詩歌才華，也展現了他對人生的深刻思考和對藝術的追求。