千匝萬周無已時的原文如下:
1、胡旋女,胡旋女。心應弦,手應鼓。弦鼓壹聲雙袖舉,回雪飄飖轉蓬舞。左旋右轉不知疲,千匝萬周無已時。人間物類無可比,奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子,天子為之微啟齒。胡旋女,出康居,徒勞東來萬裏餘。中原自有胡旋者,鬥妙爭能爾不如。
2、天寶季年時欲變,臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養為兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉,五十年來制不禁。胡旋女,莫空舞,數唱此歌悟明主。
千匝萬周無已時的創作背景
1、社會背景:唐代是壹個思想文化極為開放和多元的時代,各種宗教和文化流派都得以傳播和交流。在這種背景下,胡旋女這壹獨特的文化現象在唐代社會中產生了廣泛的影響。胡旋女來自西域,她們以優美的舞姿和獨特的音樂風格吸引了當時的人們。
2、個人背景:白居易在創作這首詩時,正值他被貶謫到江州(今江西九江)之際。在此期間,他對社會現實有了更深入的了解和體驗,對人生也有了更深刻的思考。因此,他在創作這首詩時,可能受到了個人經歷的影響,借胡旋女這壹形象表達了自己對人生的感悟和思考。
3、文化交流:胡旋女這壹文化現象在唐代的傳播,也反映了當時東西方文化的交流和融合。胡旋女的音樂和舞蹈風格來源於西域,但在唐代社會中得到了廣泛的傳播和流行。白居易在創作這首詩時,可能也受到了這種文化交流的影響,將胡旋女這壹形象融入到自己的詩歌中。
4、藝術表達:白居易在創作這首詩時,運用了生動形象的語言和豐富的比喻手法,將胡旋女的形象描繪得淋漓盡致。他通過描寫胡旋女的舞姿和音樂,表達了自己對人生的感悟和思考。這種藝術表達方式,既體現了白居易高超的詩歌才華,也展現了他對人生的深刻思考和對藝術的追求。