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哲理詩的外國哲理詩

哲理詩(philosophical poem):詩歌與哲學是近鄰,詩歌往往含有壹定的哲理,這樣的詩歌可以被稱為哲理詩。

俄羅斯詩人普希金的詩歌《假如生活欺騙了妳》,詩歌全文表述了壹種積極樂觀而堅強的人生態度,親切和藹。蘊含的哲理:面對挫折要正確、樂觀的對待它,要鎮靜,要堅信未來是美好的、光明的。

Если жизнь тебя обманет,

Не печалься, не сердись!

В день уныния смирись:

День веселья, верь, настанет.

Сердце в будущем живет;

Настоящее уныло:

Все мгновенно, все пройдет;

Что пройдет, то будет мило.

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假如生活欺騙了妳,

妳不要悲傷,不要生氣!

熬過這憂傷的壹天:

請相信,歡樂之日即將來臨。

心兒生活在未來;

現實卻顯得蒼白:

壹切皆短暫,都將過去;

而過去的壹切都將可愛。

英國蒲柏的《人論》就是用雙韻體寫成的規模巨大的哲學論文,它從創世主、宇宙壹直談到人性、人類社會、道德和人的快樂,其中心思想是柏拉圖的偉大的生存之鏈,宇宙萬物在此鏈中各有位置,人處於天使與野獸之間,人只有安於這個位置,才能快樂。人應該堅信上帝,學著看遠看全,就會發現,壹切都是合理的:

All nature is but art, unknown to thee;

All chance, direction, which thou canst not see;

All discord, harmony not understood;

All partial evil, universal good:

And, spite of pride, in erring reason’s spite,

One truth is clear: whatever IS, is RIGHT.

(Alexander Pope:An Essay on Man, To Henry St, John, lines 289~294))

整個自然都是藝術,不過妳不領悟;/ 壹切偶然都是規定,只是妳沒有看清;/ 壹切不協,是妳不理解的和諧;/ 壹切局部的禍,乃是全體的福。/ 高傲可鄙,只因它不近情理。/ 凡存在的都合理,乃是清楚的道理。(王佐良譯)

布萊克常辨證地看待問題,從《壹粒沙》中可看出,詩人認識到事物之間有聯系,小東西裏有大宇宙:

To see a world in a grain of sand,

And a heaven in a wild flower,

Hold infinity in the palm of your hand,

And eternity in an hour.

(William Blake: A Grain of Sand)

從壹粒沙看世界,/ 從壹朵花看天堂,/ 把永恒納進壹個時辰,/ 把無限握在自己手心。(王佐良 譯)

弗洛斯特的詩始於愉悅,終於睿智,具有新英格蘭鄉村風味的詩使他榮獲“鄉村哲學家”的稱號。最為人們熟悉的《雪夜林邊駐足》揭示了活著的人的責任,即人在結束自己的人生旅程之前,應該完成屬於自己的事情(But I have promises to keep / And miles to go before I sleep)。《未選之路》則把人人都經歷過的各式各樣的“選擇”以具體的選擇林中小路表達出來。心想沒有被選的路“就留待以後的日子再走”(Oh, I kept the first for another day),但又懷疑,路壹條條接下去,怎能回到起點選擇當初沒有選擇的那條路(I doubted if I should ever come back)。最後詩人不得不感嘆:在人生的岔路口,因選擇的不同,所有的差別也就由此造成(Two roads diverged in a wood, and I— / I took the one less traveled by, / and that has made all the difference.),頗有人生哲理性。其他很多詩歌也富含哲理性,如《春潭》:

These pools, though in forests, still reflect

The total sky almost without defect,

And like the flowers beside them, chill and shiver,

Will like the flowers beside them soon be gone,

And yet not out by any brook or river,

But up by roots to bring dark foliage on.

The trees that have it in their pent-up buds

To darken nature and be summer woods—

Let them think twice before they use their powers

To blot out and drink up and sweep away

These flowery waters and these watery flowers

From snow that melted only yesterday.

(Robert Frost: Spring Pools)

春潭雖掩隱在濃密的樹林,/ 卻依然能映出無暇的藍天,/ 像潭邊野花壹樣瑟瑟顫栗,/ 也會像野花壹樣很快枯幹,/ 可潭水不是匯進溪流江河,/ 而將滲入根絡換蔥蘢壹片。// 把潭水汲入其新蕾的樹木 / 夏日將郁郁蔥蔥莽莽芊芊,/ 但是在他們竭潭枯花之前,/ 不妨先讓它們多思考兩遍:/ 這如花的春水和似水的花 / 都是皚皚白雪消融在昨天。(曹明倫譯)

這首詩裏,樹林中的水潭倒映著整個天空,旁邊的花因寒冷而顫栗,潭水不是流入哪條溪流江河,而是滲入樹根,換來壹片蔥蘢樹蔭,它像旁邊的花,不久即將枯幹消逝。水潭枯了,花謝了,夏日樹木卻郁郁蔥蔥了,這都是昨日白雪融化的結果。這裏的“雪——水潭——樹根——樹林”構成壹個循環,相互對立的物體有著內在的統壹律,壹物的消失其實是變成了另壹種形式存在下來了(水被汲進新蕾),這就是宇宙萬物的生死循環。詩人從水潭的轉換這種看似矛盾實則包含著壹些哲理的過程中表達了他發現的壹種辨證的宇宙觀。