三才其實更類似於“五行”，是壹種性命學術語。但在《而庵說唐詩》中，三者的區別主要體現在側重點、現代語義和程度上。
1、側重點不同
“天才”側重天地萬物，自然風光；“地才”側重悲慘現實；“人才”側重人間意境。
2、現代詞義不同
天才，古義是指天賦才能之人。現代的心理學的解釋則是具有高度發展的才能、智力超常者。天才是在人的生理素質基礎上，通過教育和環境的影響，本人的勤奮努力，並在實踐中不斷汲取群眾的智慧和力量，逐漸發展起來的。
人才，指的是有才識學問的人或德才兼備的人。任何在某種領域有專長的人，有壹定貢獻、具備壹定能力的人都可以是人才。
3、程度上的不同
人才和天才的區別主要在於程度上的差別。這些差別，經過後天的努力，在壹定程度上是可以彌補的。在本質上人才和天才沒有什麽差別，兩者的比較不應在生命、事業的初級階段，而應該在成熟期或成就時期。天才或人才壹樣都是可貴的，我們應當以平等的心態來認識和理解此中的涵義。
二、各自含義
天才指天縱之才，指生來就擁有卓絕創造力、想象力等天賦的人，如詩人李白。
地才指嘗盡世間百態，在刻畫現實境遇上極具感染力的人，如詩人杜甫。
人才指講究詩情畫意，人間溫情，擅於表現人世冷暖的人，如詩人王維。
清代徐增在《而庵說唐詩》中，原文表述如下：“詩總不離乎才也。有天才，有地才，有人才。吾於天才得李太白，於地才得杜子美，於人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調，子美壹代規摸，摩詰精大雄氏之學，篇章字句，皆合聖教”。
譯文為：“詩歌總是離不開才華的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王維。李白詩歌以氣韻取勝，杜甫詩歌以格律取勝，王維詩歌以理趣取勝。李白的詩千古飄逸，杜甫的詩是壹代的典範，王維精通佛學，詩歌都合乎佛意”。
擴展資料：
“天才”、“地才”和“人才”的相關格言：
哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。魯迅
天才就是長期勞動的結果。牛頓
1、天才就是這樣，終身勞動便成了天才。——門捷列夫
2、天才就是百分之壹的靈感加上百分之九十九勤奮。——愛迪生
3、人們把我的成功歸因於天才，其實我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦
4、我是個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。——梅蘭芳
5、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀。——鄧小平
6、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘壹格降人才。——龔自珍
7、人才難得而易失，人主不可不知之。——梁佩蘭
8、這世界需要天才發明,需要地才創新,需要人才改良,以及蠢材的吹捧與盲從。缺壹不可。
9、天才就是勤奮。——李蔔克內西
10、天才出自勤奮。——高爾基
參考資料：
百度百科-而庵說唐詩
百度百科-天才
百度百科-人才