伯牙與子期是知音之交。
知音之交出自《列子·湯問》，指的是非常能了解以及賞識自己的朋友。伯牙與子期以音會友，心有靈犀，就是知音朋友。
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的樂師。俞伯牙是個音樂天才，又勤奮好學，跟隨名師學習。
伯牙得到高人指點，帶其來到充滿仙氣蓬萊島，讓伯牙身臨其境，伯牙舉目眺望，只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境壹般。壹種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動聽的音樂。
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到壹種前所未有的境界。
壹夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，於是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見壹個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。
伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山壹樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海壹般！”
伯牙興奮極了，激動地說：“知音！妳真是我的知音！”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。而知音壹詞也逐漸流傳下來，成為好朋友的代稱。
後鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再不會有人像鐘子期壹樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎，挑斷琴弦，終生封不再彈奏。
描寫伯牙子期的詩句：
1、客心洗流水，餘響入霜鐘。
出處：唐·李白《聽蜀僧浚彈琴》
翻譯：我的心靈像被流水洗滌，余音繚繞和著秋天霜鐘。這裏的流水使用了伯牙子期的典故。
2、知音如不賞，歸臥故山秋。
出處：唐·賈島《題詩後》
翻譯：了解我思想情感的好朋友如果不欣賞這兩句詩，我只好回到以前住過的故鄉（山中），在瑟瑟秋風中安穩地睡了。
3、七條弦上五音寒，此藝知音自古難。
出處：唐·崔玨《席間詠琴客》
翻譯：琴上的七根琴弦有五根都已經冰冷，這門藝術自古就難以尋覓到知音。