沒有五言七行詩句。妳所問的應該是五言詩和七言詩。現展示如下：
五言詩：
01.《靜夜思》·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
本詩是首千古傳誦的名篇，平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾，完全是信手拈來！正是平平淡淡才是真。明人胡應麟說胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意於工而無不工者。”王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上。”這首《靜夜思》就是這個樣榜，所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。此詩極為流行，有唐人的地方就有這首詩。
02.《春曉》·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少？
這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，不在於奇絕的藝術手法，而在於它的韻味。整首詩的風格就象行雲流水壹樣平易自然，然而悠遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩裏，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。《春曉》的語言平易淺近，自然天成，就象是從詩人心靈深處流出的壹股泉水，晶瑩透 澈。這是最自然的詩篇，是天籟。?
03.《登鸛雀樓》·王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千裏目，更上壹層樓。
王之渙（688─742），是盛唐時期的詩人，20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經典之奧。如此有才華之人，可惜終不見用，天也不假其年。這也是壹切有才華的正直知識分子的常見結局。他的詩雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學寶庫的精華。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指 出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”。
04.《相思》·王維
紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多采擷，此物最相思。
全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美，可謂絕句的上乘佳品！唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之壹。據說天寶之亂後，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。王維小詩都是五言或七言絕句，感情真摯，語言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。
05.《江雪》·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》歷來為人們所稱誦，《江雪》不是壹首簡單的詩，而是壹幅優美的風景畫，壹個深刻的哲理品味，壹次詩人自我的內心的袒露，壹種人格的閃光。範曦文把《江雪》列為唐詩壹流之作，給予高度地評價：“唐人五言四句，除柳子厚《釣雪》壹首之外，極少佳者。” 柳宗元是傑出的，能寫出《江雪》詩的柳宗元更是名留千古。
七言詩：
01.《出塞》·王昌齡
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
王昌齡的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕聖手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受後人推崇。這首《出塞》，慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沈，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。
02.《楓橋夜泊》·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄壹卷，然僅《楓橋夜泊》壹首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所賜，成為遠近馳名的遊覽勝地。這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作。唐代詩人張繼的這首千古絕唱，不僅家喻戶曉，而且名揚海外，在中華詩壇上有著非同尋常的地位。
03.《早發白帝城》·李白
朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
這首有名的七絕，不無誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，美輪美奐，自然天成，讀來是那樣悠揚、輕快，令人百誦不厭。全詩給人壹種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。詩中快船快意，使人神遠，後人贊此篇謂：“驚風雨而泣鬼神矣”。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得好，兼長五絕與七絕而並至極境的，只有李白壹人。
04.《示兒》·陸遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
陸遊是南宋偉大的的愛國詩人。《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產。如今，距陸遊寫出他的《示兒》雖已過去七、八百年，但詩中所表現的愛國熱誠，仍然催人淚下，發人深省。“鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。”這首詩裏“但悲不見九州同”的哀音，對祖國統壹，認同回歸，仍然是壹個有力的呼喚!
05.《涼州詞》·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?
王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。這詩給人的是壹種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩壹直為人們所傳誦。