推薦壹首愛國的詩歌說說妳的理由示兒
（南宋）陸遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
理由：這首詩是陸遊的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統壹，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裏我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沈、熱烈、真摯！
推薦壹首愛國思鄉的詩歌並寫出理由紅燭
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩人啊！
吐出妳的心來比比，
可是壹般顏色？
紅燭啊！
是誰制的蠟——給妳軀體？
是誰點的火——點著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然後才放光出？
壹誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要“燒”出妳的光來——
這正是自然底方法。
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人底夢，
燒沸世人底血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監獄！
紅燭啊！
妳心火發光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了妳，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵妳的光芒，
妳燒得不穩時，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！妳怎能不流呢？
請將妳的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉底花兒，
結成快樂底果子！
紅燭啊！
妳流壹滴淚，灰壹分心。
灰心流淚妳的果，
創造光明妳的因。
紅燭啊！
“莫問收獲，但問耕耘。”
作者簡介
聞壹多（1899—1946），原名聞家驊，湖北浠水人，中國現代詩人、思想家。1912年考入清華學校。1922年赴美留學，先後入芝加哥美術學院、科羅拉多大學美術系學習，同時創作了大量愛國思鄉的詩歌。1924年，詩人的詩集《紅燭》出版，奠定了詩人在中國現代詩歌史上的地位。1925年詩人回國，任北京藝術專科學校教務長，曾參與創辦《大江》雜誌，同時與徐誌摩等在北京《晨報》上開設副刊《詩鐫》。1927年去武漢國民革命軍政治部工作，同年任南京國立中山大學外文系主任。1928年參與建立“新月社”，和徐誌摩等創辦《新月》雜誌，同年出版詩集《死水》。此後詩人放棄詩歌創作，埋頭鉆研學術，先後任武漢大學、青島大學文學院院長，清華大學中文系教授。抗戰期間，詩人帶領最後從北京離開的學生徒步前往雲南，任西南聯合大學中文系教授。1944年加入民盟。1946年7月15日，詩人抗議國民黨暗殺民盟黨員李公仆，在李的追悼會上演說著名的《最後壹次演講》，回家途中遭國民黨特務槍殺。
名作賞析
這首詩寫於1923年。詩人準備出版自己的第壹部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞壹多要問詩人們，妳們的心可有這樣的赤誠和熱情，妳們可有勇氣吐出妳的真心和這紅燭相比。壹個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現得壹覽無余。
詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。矛盾！沖突！在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。因為，詩人堅定地說：“不誤！不誤”。詩人已經找到了生活的方向，準備朝著理想中的光明之路邁進，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節開始，壹直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，靠自己的燃燒救出壹個個活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實現自己的理想而著急，流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方向：實幹，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結果。詩人說：“莫問收獲，但問耕耘。”
這首詩有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩歌在表現手法上重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優美的語言強烈地表達了心中的情感。在詩歌形式上，詩人極力註意詩歌的形式美和詩歌的節奏，以和詩中要表達的情感相壹致，如：重復句的使用、壹定程度上采用中國傳統詩歌的押韻形式、前後照應和每節中詩句相對的齊整等等。詩人所倡導的中國新詩的格律化、音樂性的主張在這首詩中有壹定的體現。可以說，聞壹多融匯古今、化和中外的詩歌形式，以強烈的情感表達和追求精神開辟了中國壹代詩風，激勵著壹代代的中國詩人去耕耘和探索。
向妳的同學推薦壹首妳喜歡的詩，說說妳喜歡他的理由。我喜歡靜夜思因為它讓人覺得很，寧靜。
請推薦壹首愛國思想的詩歌，並寫出推薦的理由。很急啊幫幫忙啊滿江紅，嶽飛寫出在民族危亡之時，對復國的壹腔熱血
請推薦壹首愛國思鄉的詩歌壹、訴衷情·當年萬裏覓封侯
宋代:陸遊
當年萬裏覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
譯文：
回憶當年鵬程萬裏為了尋找建功立業的機會，單槍匹馬奔赴邊境保衛梁州。如今防守邊疆要塞的從軍生活只能在夢中出現，夢壹醒不知身在何處？灰塵已經蓋滿了舊時出征的貂裘。
胡人還未消滅，鬢邊已呈秋霜，感傷的眼淚白白地淌流。這壹生誰能預料，原想壹心壹意抗敵在天山，如今卻壹輩子老死於滄洲！
二、出塞二首
唐代:王昌齡
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣裏金刀血未幹。
譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬裏征人未回還。
倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰鬥結束後戰場上只剩下淒涼的月色。
城頭上的戰鼓還在曠野裏震蕩回響，將軍刀匣裏的寶刀上的血跡仍然沒幹。
三、登樓
唐代:杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
直譯：
繁花靠近高樓，遠離家鄉的我觸目傷心，在這全國各地多災多難的時刻，我登樓觀覽。
錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地湧來，玉壘山上的浮雲，古往今來，千形永珍，變幻不定。
朝廷如同北極星壹樣最終都不會改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵擾。
可嘆蜀後主劉禪那樣的昏君，仍然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時候我也姑且吟誦那《梁甫吟》。
四、少年行四首·其三
唐代:令狐楚
弓背霞明劍照霜，秋風走馬出鹹陽。
未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。
譯文：
弓箭沐浴著霞光，寶劍照耀著寒霜。
劍起案列的秋風，馳馬飛出了鹹陽。
國土壹角仍淪陷，天子沒有收河湟。
這種情況不改變，不擬回頭望故鄉。
五、千裏思
唐代:李白
李陵沒胡沙，蘇武還漢家。
迢迢五原關，朔雪亂邊花。
壹去隔絕國，思歸但長嗟。
鴻雁向西北，因書報天涯。
譯文：
漢武帝時，李陵被匈奴大軍圍困，兵敗後投降匈奴，從此他的壹生就埋沒在胡沙邊塞之地。蘇武出使匈奴被扣留，不屈服於匈奴，就在北海牧羊，多年後才得以重返漢朝。
五原關迢迢萬裏，朔雪紛飛，大如夏花。從此壹去就相隔在絕遠之國，思念家鄉卻不能歸來，只能長嗟短嘆。鴻雁年年飛向西北，讓它們來替自己傳遞書信，寄到遠方的親人身邊。
推薦壹首風流人物的詩歌，和推薦的理由項羽
《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世，
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！
曹操
《步出夏門行·觀滄海》
東臨碣石,以觀滄海。
水何淡淡,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波湧起。
日月之行,若出其中；
星漢燦爛,若出其裏。
幸甚至哉,歌以詠誌。
嶽飛
滿江紅
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。擡望眼、仰天長嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千裏路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯誌饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
周恩來
絕句
大江歌罷掉頭東，
邃密群科濟世窮。
面壁十年圖破壁，
難酬蹈海亦英雄。
寫出壹首妳最喜愛的詩歌，推薦妳的理由。在驢背上引手作推敲之勢，不覺壹頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣
壹首愛國的詩或詩歌《祖國因為我愛妳》祖國因為我愛妳，所以妳如此美麗；祖國因為我愛妳，所以妳青春不去；祖國因為我愛妳，所以妳額頭沒有白發壹粒。
推薦壹首詩並說出推薦的理由30字斷章
（卞之琳）
妳站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看妳。
明月裝飾了妳的窗子，
妳裝飾了別人的夢。
這首詩表現了詩人從剎那的感覺中提升起的哲理與智慧。體現了世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。
推薦壹首好詩和推薦的理由!海子的<面朝大海春暖花開>
那是生命之歌,也是海子最暖和的詩.具體了解需要妳自己好好讀,可以結合海子的生平來讀.