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<十二樓>的故事梗概

卷壹,合影樓。

元朝至正年間,廣東曲江縣有縉紳管提舉、屠觀察二人。二人本是僚婿,但性情迥然不同,管提舉“古板執拗”,屠觀察“跌蕩豪華”,故二人將壹宅分為兩院,中築高墻,甚至在池水之中也立起石柱,鋪上石板,砌起壹座墻垣。屠家

有子名珍生,管家有女名玉娟,二人都常在家中水榭嬉遊,各從水面上窺見對方容貌,心生愛慕,因而互贈詩箋,以荷葉為舟載之相互傳遞,訂下終生。半年後,珍生將唱和詩稿匯成《合影編》,心中郁悶,相思成疾,屠觀察愛子情切,因使好友路公向管提舉求親,然而為管所拒。恰好路公有女錦雲,才貌相佳,屠公因而與路公訂下親事。不料珍生得知此事,病勢更重,要求父親退婚,屠觀察只好對路公實言;路公告訴女兒後,錦雲亦怨恨而病,路公左右為難,遂心生壹計,向管公偽稱珍生是自己的兒子,請求玉娟為媳,又言己之女兒已許配於屠公之子,兩對新人擇日同時完婚。至婚禮之日,管提舉方明白新郎實為珍生壹人,亦恍然大悟,與屠觀察盡釋前嫌,和好如初,自此水面上的墻壁被推倒,將兩個水閣作為洞房,題曰“合影樓”。

作者在此篇小說中雖未出才子佳人的窠臼,然而其情節曲折

卷二,奪錦樓

明代正德初年,武昌有壹魚行經紀錢小江,妻邊氏生雙胞胎二女,錢與其妻均醜陋,而二女卻相貌美麗。又小江性情倔強,邊氏生性潑悍,故二人不和。為女兒擇婿時亦各自行事,不使對方得知,結果二女竟許得四家親事,因此糾紛四

起,爭執不下,訟至官府。本府刑尊代理此案,見四家子皆醜陋不堪,難以班配二女,遂怒斥小江、邊氏視兒女終身為兒戲,判定四家均不許婚。此時恰逢山間百姓送來壹對活鹿,刑尊遂下命以活鹿及二淑女為錦標,舉考生童,已婚之人以鹿為標,未婚之人以女為標,又使邊氏領二女暫住考場空樓之上,懸匾作“奪錦樓”。發榜後,得二女者為郎誌遠及袁士駿二人,後又知郎之文卷乃袁士駿代作,刑尊遂將二女皆許配於袁。

卷三,三與樓

明嘉靖年間,四川成都府成都縣有富翁名唐玉川,為人慳吝之至,不營宮室,只置田產。其子卻不肯安於儉樸,圖謀人家樓房。唐玉川鄰家有高士名虞灝,字素臣,平生不喜功名,唯好讀書及園林,畢壹生所蓄,營造園亭,乃至負債累累,不得不賣自己的房屋。唐玉川以近水樓臺,賤價購得。然而素臣獨不售自住高樓,此樓有三層,下層是會客之所,題為“與人為徒”,中層是讀書臨帖之所,題為“與古為徒”,上層是靜修之所,題為“與天為徒”。總額題為“三與樓”。唐玉川仍圖謀此樓,並逼迫素臣售樓,素臣不為所動。有好友欲為素臣代出贖園之費,素臣婉拒之,六十歲時,素臣得壹子,賓客賀者盈門,素臣為置酒席,錢財

虧空,終於出售此樓,友人勸其莫遂唐家心願,素臣以為自己已年老,不久人世,將來妻子孤單,唯免受唐家欺淩,不如早絕此患。友人遂設計埋二十錠元寶於樓下。素臣死後,其子嗣臣進京考中進士,升授掌科之職,榮歸故裏。而唐家被人告發窩藏盜金,縣官從樓下挖出二十錠元寶,以此為贓證,遂斷園亭還給虞家。而後方知埋金栽贓實為素臣友人之計。

卷四,夏宜樓

元朝至正年間,浙江金華縣有鄉紳詹筆峰,女嫻嫻,美貌端莊,居於夏宜樓上,教家人之女讀書寫字,從不輕易下樓。本地舊家子弟瞿佶有心尋覓絕色美女為妻,偶然購得西洋望遠鏡,遂於高山寺寶塔上登高遠望,遍見郡中佳麗,然皆

不稱己心。有壹日,瞿佶望見詹家諸女仆入荷池洗澡,嫻嫻出而斥之,始得見嫻嫻芳容,遂心生愛慕,托人說媒,又拜在詹公門下。詹公不肯招白衣女婿,命其考取功名之後再提親事。嫻嫻聞得此事後因愁成疾,又為瞿佶之千裏鏡所見,遣媒婆向小姐再三致意,問寒問暖,並自稱有神眼,可見遠近之事。後小姐作詩,四句未盡而擱筆,佶以望遠鏡見之後,乃續後文,寄示小姐,小姐驚而疑其為神人,瞿佶入京會試,中二甲而還,但同榜有三人皆來詹府求親。嫻嫻偽托亡母入夢,言瞿姓者為佳婿,詹公將信將疑,於神位前禱祝求應,所寫疏文又為瞿佶在望遠鏡中所見,乃轉告於嫻嫻,嫻嫻又偽稱亡母入夢,背出疏文,其父心意始動,遂使二人成婚。婚後瞿佶方以實情相告。

◇卷五 歸正樓

明朝永樂年間,廣東肇慶府高安縣有壹神奇大盜,名貝去戎,人稱“攪世的魔王”。以各種方法騙人錢財,積蓄頗豐,但性情豪奢,揮霍大方。壹日忽起善念,為妓女蘇壹娘贖身,並使其出家為尼,為買大宅,建起壹庵,使其在內修行,法名蓮凈。宅中有樓,舊匾上題:“歸止樓”,不料燕子銜泥,在“止”上添了壹橫,成為“歸正樓”。盜疑為神明示意,乃改邪歸正,出家為道,以“歸正”為名,又思修殿堂,乃設詭計募得數千金,建起大殿,自此壹尼壹道***同修煉,終成正果。

◇卷六 萃雅樓

明代嘉靖年間,京師金仲雨、劉敏叔與少年朋友揚州人權汝修合開壹家古董鋪,名萃雅樓。權汝修美貌如同婦人,與金、劉二人私■,合為龍陽。嚴世蕃聞權汝修之名,欲召入府中,然為權所拒,嚴乃勾通太監沙玉成,設計引權至,閹

為宮人。沙太監死後,權乃為嚴所有,權汝修至嚴府後,出入其庭,將觀察到的嚴氏惡行都記於經摺之上。後嚴世蕃被劾,權以所記進奏皇帝,世宗皇帝見後震怒,處世蕃極刑。權汝修至法場痛斥嚴世蕃,並取其頭顱為溺器以報宿怨。

◇卷七 拂雲樓

宋朝元?年間,有壹青年秀才裴遠,幸與韋氏有婚約,後因裴父貪圖本郡富家封氏嫁妝,遂悔棄前約,與封氏定親。然封氏醜陋不堪,還好為艷妝麗服,賣弄風騷,裴遠甚不稱意。壹日裴遠遊於西湖,雨中巧遇韋氏及婢女能紅,二人均

艷麗無比,心中懊惱萬分。封氏亦同遊湖上,遇大雨而露醜態,歸家後郁悶而死。裴遠乃又求親於韋家,韋父以其反復無常,嚴辭拒絕。裴遠又求女工俞阿媽轉達韋小姐,韋小姐亦堅拒之。裴遠乃退而求其次,欲娶能紅,能紅於拂雲樓上見裴遠豐神俊貌,亦心有所屬,遂設計使韋家回心轉意,同意了裴遠與韋小姐之婚事,己亦為側室。

◇卷八 十巹樓

明朝永樂年間,溫州府永嘉縣有郭酒癡能扶乩判吉兇。秀才姚戩新婚,起壹樓,郭題其匾曰“十巹樓”,不解為何意。及新婦過門,方知其雖容貌甚美,卻是石女。於是換娶其妹,貌極醜,且有夜遺之疾,又換娶其姊,貌雖佳,卻已有

身孕,秀才怒而休之。此後不斷繼娶,***九次,非新婚即亡,就是因故退親,秀才不勝寂寞,三年後,母舅為其又從杭城覓得壹女,過門後方知便是第壹次成婚之石女。數夕之後,婦因情急,下體生瘡,人道竟為之而通,遂夫妻好合,自此方驗“十巹”之讖。

◇卷九 鶴歸樓

宋朝政和年間,徽宗皇帝下詔求賢,汴京城內有舊家子弟段玉初、郁子昌二人皆中金榜。官尚寶家有女圍珠,侄女繞翠,本為徽宗選妃,因圍事危急,無暇納妃,乃使二女嫁與段、郁二人,郁得圍珠,段得繞翠。徽宗知二女為此二人所

得,心中忿恨,乃借故命二人赴金交納歲幣。郁子昌風流多情,對妻子眷戀不舍;段玉初則冷言決絕,讓妻子再嫁為好,並題所居之樓為“鶴歸樓”,以示不能生還。至金國後,二人均被扣押,段玉初隨遇而安,而郁子昌思念嬌妻,須發盡白。八年後,二人被放還,至家後始知,郁妻已思夫成疾,憔悴而死,而段妻猶貌豐色麗,然怨氣未消。段玉初始言其前,所以為絕情之故,並以八年中所寄書信中之詩為證,順讀之似為休絕之詞,逆讀之則是溫存慰藉之語,妻乃恍然大悟,二人重拜華堂,和好如初。

◇卷十 奉先樓

明朝末年,南京池州府東流縣有壹舒秀才,七代單傳,娶妻後直至三十歲方得壹子。時兵荒馬亂,舒秀才會族人於家祠奉先樓,勸娘子立意存孤,勿拘小節。半月後,亂兵至東流,秀才棄家逃亡,妻為兵所奸汙,然忍辱偷生,撫養其子得成。鼎革後,妻子為壹將軍所有,秀才流亡至湖湘間,為兵所執,為纖夫。恰與其妻相逢。其妻以鐵索系其頸,將軍來後,見鐵索,乃知無他,故以其子交付舒秀才,秀才去後,其妻自縊,為將軍所救,為其節所感,乃命其壹家團圓。

◇卷十壹 生我樓

宋朝末年,湖廣勛陽府竹山縣有財主尹小樓,娶妻龐氏,因起樓時生子,故以樓生為子名。子獨卵。幼時外出失蹤。小樓欲立子嗣,又恐為人所騙,乃自書賣身文告於背後草標上,雲有人以文事之者則屬之。至松江府華亭縣時後生姚繼

如約買之,執子禮甚恭。時元兵南下,父子乃歸家鄉。行至漢口時,姚繼往尋已聘之妻曹玉宇,不料女子皆為土賊所劫賣,姚繼被迫買得壹母,又得其指點,買得壹佳人,恰為曹玉宇。及歸,得遇小樓,方知所買老嫗即其妻龐氏,而其後又得知姚繼即小樓失落的兒子。

◇卷十二 聞過樓

明朝嘉靖年間,直隸常州府宜興縣段太史有中表曰顧呆叟,為人恬淡寡營,因場屋不利,絕意功名,與朋友相交時直言不諱,為太史及鄉宦所重。呆叟為圖清靜,避居鄉間。太史念之甚切,題己樓名“聞過”,以示向慕。新到縣官禮賢

下士,乃與眾人謀請呆叟出山,始以其為椽吏,呆叟以巨金得免,又遣人偽為盜賊,劫其家財,呆叟仍窮守其家,最後誣其與盜賊相通,拘其入城,呆叟方無奈進城,而段太史等人已在城邊構新居壹處,延請其入住,並言詭計“惡勸”始末,呆叟為眾人盛情所感動,乃遷入新居,從此眾人皆得聞過。