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幫忙翻譯蘇武牧羊,是歌詞的那個蘇武牧羊

匈奴自從給衛青、霍去病打敗以後,雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好,實際上還是隨時想進犯中原。

匈奴的單於壹次次派使者來求和,可是漢朝的使者到匈奴去回訪,有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了壹些匈奴使者。

公元前100年,漢武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者來求和了,還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復匈奴的善意表示,派中郎將蘇武拿著旌節,帶著副手張勝和隨員常惠,出使匈奴。

蘇武到了匈奴,送回扣留的使者,送上禮物。蘇武正等單於寫個回信讓他回去,沒想到就在這個時候,出了壹件倒黴的事兒。

蘇武沒到匈奴之前,有壹個生長在漢朝的匈奴人,叫衛律,在出使匈奴後投降了匈奴。單於特別重用他,封他為王。

衛律有壹個部下叫做虞常,對衛律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來是朋友,就暗地跟張勝商量,想殺了衛律,劫持單於的母親,逃回中原去。

張勝很表示同情,沒想到虞常的計劃沒成功,反而被匈奴人逮住了。單於大怒,叫衛律審問虞常,還要查問出同謀的人來。

蘇武本來不知道這件事。到了這時候,張勝怕受到牽連,才告訴蘇武。

蘇武說:“事情已經到這個地步,壹定會牽連到我。如果讓人家審問以後再死,不是更給朝廷丟臉嗎?”說罷,就拔出刀來要自殺。張勝和隨員常惠眼快,奪去他手裏的刀,把他勸住了。

虞常受盡種種刑罰,只承認跟張勝是朋友,說過話,拼死也不承認跟他同謀。

衛律向單於報告。單於大怒,想殺死蘇武,被大臣勸阻了,單於又叫衛律去逼迫蘇武投降。

蘇武壹聽衛律叫他投降,就說:“我是漢朝的使者,如果違背了使命,喪失了氣節,活下去還有什麽臉見人。”又拔出刀來向脖子抹去。

衛律慌忙把他抱住,蘇武的脖子已受了重傷,昏了過去。

衛律趕快叫人搶救,蘇武才慢慢蘇醒過來。

單於覺得蘇武是個有氣節的好漢,十分欽佩他。等蘇武傷痊愈了,單於又想逼蘇武投降。

單於派衛律審問虞常,讓蘇武在旁邊聽著。衛律先把虞常定了死罪,殺了;接著,又舉劍威脅張勝,張勝貪生怕死,投降了。

衛律對蘇武說:“妳的副手有罪,妳也得連坐。”

蘇武說:“我既沒有跟他同謀,又不是他的親屬,為什麽要連坐?”

衛律又舉起劍威脅蘇武,蘇武不動聲色。衛律沒法,只好把舉起的劍放下來,勸蘇武說:“我也是不得已才投降匈奴的,單於待我好,封我為王,給我幾萬名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我壹樣,何必白白送掉性命呢?”

蘇武怒氣沖沖地站起來,說:“衛律!妳是漢人的兒子,做了漢朝的臣下。妳忘恩負義,背叛了父母,背叛了朝廷,厚顏無恥地做了漢奸,還有什麽臉來和我說話。我決不會投降,怎麽逼我也沒有用。”

衛律碰了壹鼻子灰回去,向單於報告。單於把蘇武關在地窖裏,不給他吃的喝的,想用長期折磨的辦法,逼他屈服。

這時候正是入冬天氣,外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧了壹把雪止渴;餓了,扯了壹些皮帶、羊皮片啃著充饑。過了幾天,居然沒有餓死。

單於見折磨他沒用,把他送到北海(今貝加爾湖)邊去放羊,跟他的部下常惠分隔開來,不許他們通消息,還對蘇武說:“等公羊生了小羊,才放妳回去。”公羊怎麽會生小羊呢,這不過是說要長期監禁他罷了。

蘇武到了北海,旁邊什麽人都沒有,唯壹和他作伴的是那根代表朝廷的旌節。匈奴不給口糧,他就掘野鼠洞裏的草根充饑。日子壹久,旌節上的穗子全掉了。

壹直到了公元前85年,匈奴的單於死了,匈奴發生內亂,分成了三個國家。新單於沒有力量再跟漢朝打仗,又打發使者來求和。那時候,漢武帝已死去,他的兒子漢昭帝即位。

漢昭帝派使者到匈奴去,要單於放回蘇武,匈奴謊說蘇武已經死了。使者信以為真,就沒有再提。

第二次,漢使者又到匈奴去,蘇武的隨從常惠還在匈奴。他買通匈奴人,私下和漢使者見面,把蘇武在北海牧羊的情況告訴了使者。使者見了單於,嚴厲責備他說:“匈奴既然存心同漢朝和好,不應該欺騙漢朝。我們皇上在禦花園射下壹只大雁,雁腳上拴著壹條綢子,上面寫著蘇武還活著,妳怎麽說他死了呢?”

單於聽了,嚇了壹大跳。他還以為真的是蘇武的忠義感動了飛鳥,連大雁也替他送消息呢。他向使者道歉說:“蘇武確實是活著,我們把他放回去就是了。”

蘇武出使的時候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發全白了。回到長安的那天,長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武手裏拿著光桿子的旌節,沒有壹個不受感動的,說他真是個有氣節的大丈夫。

傳記《漢書·李廣蘇建傳》

武,字子卿。少以父任,兄弟並為郎。稍遷至中廄監。時漢連伐胡,數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前後十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且鞮侯單於初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者,因厚賂單於,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士、斥候百余人俱,既至匈奴,置幣遺單於;單於益驕,非漢所望也。

方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢;後隨浞野侯沒胡中,及衛律所將降者,陰相與謀劫單於母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。

後月余,單於出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發,其壹人夜亡,告之。單於子弟發兵與戰。緱王等皆死,虞常生得。單於使衛律治其事,張勝聞之,恐前語發,以狀語武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負國。”欲自殺,勝、惠***止之。虞常果引張勝。單於怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰: “即謀單於,何以復加?宜皆降之。”

武益愈,單於使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單於近臣,當死。單於募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐。”武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王。擁眾數萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之!”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計,後雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜於蠻夷,何以汝為見?且單於信汝,使決人死生,不平心持正,反欲鬥兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍,從我始矣。”

律知武終不可脅,白單於。單於愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛並咽之,數日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬常惠等各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊,臥起操持,節旄盡落。積五六年,單於弟於王弋射海上。武能網紡繳,檠弓弩,於王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死後,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復窮厄。

昭帝即位,數年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。後漢使復至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單於:言“天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。”使者大喜,如惠語以讓單於。單於視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在。”

單於召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發盡白。

京劇

漢武帝(劉徹)派蘇武等出使匈奴,匈奴王單於逼蘇武降,蘇武寧死不從,被放於北海牧羊。匈奴太尉胡克丹之女胡阿雲因拒充單於姬妾,單於怒而將其配與蘇武,夫妻情篤。後漢廷知蘇武未死,遣將討還蘇武,單於放蘇武回國,不放阿雲,阿雲自刎而死。略見《漢書·蘇建傳》,元周仲彬《蘇武持節》雜劇及明人《牧羊記》傳奇。王瑤卿編,馬連良曾演出。川劇有《白陽河》,豫劇、河北梆子、漢劇都有此劇目,粵劇有《猩猩追舟》。

詩歌

題蘇武牧羊圖

楊維楨

未入麒麟閣,時時望帝鄉。

寄書元有雁,食雪不離羊。

旄盡風霜節,心懸日月光。

李陵何以別,涕淚滿河梁。

賞析

蘇武被拘匈奴十九載,受盡磨難而終得歸漢的傳奇經歷,不知激勵了多少中華民族的熱血男兒。此詩即因蘇武牧羊圖而生發,飽含作者對蘇武崇高氣節的敬佩之情。首聯是為點題之筆,由圖像麒麟閣而追述蘇武忠貞品格。中間兩聯選取了極富代表性的細節,體現蘇武不畏艱難而始終心向漢室的精神。尾聯則以李陵泣別作為反襯,更見出蘇武人格的崇高。

樂歌

是壹首具有濃郁民族風格的學常樂歌。產生於民國初年,在二三十年代廣為流傳。作者尚待查證。

歌曲內容取自古代歷史故事:漢武帝時,中郎將蘇武奉命出使匈奴被扣,因不屈於匈奴貴族的威脅利誘而受盡折磨,匈奴使其牧羊19年,歷盡艱辛,終不辱節。此曲借用古代題材,寄托了當時人民反帝反封建的愛國主義精神。歌詞為長短句,分上、下闋,語言精煉,樸實生動,突出了愛國主義思想情感。除第壹句引子外,上、下闋曲調相同。中間出現轉調,強調了堅定誠摯的愛國決心。此曲以通俗的內容、流暢古樸的旋律,表達了深沈悲壯的思想感情。

音樂專輯

蘇武牧羊

歌手:李娜

語言:國語

類型:專集

出品公司:上海聲像

出版日期:1997年

黃薈制作的《蘇武牧羊》相信許多樂迷都聽過,這是近年來國內出版的罕見的大器之作,它的配器和制作都堪稱大手筆,為了更接近事件發生時代的特點,其中演奏的樂器都是仿照古樂器壹比壹復制,為的就是在作品中體現更多的“漢風古韻”,在歌手的選擇上也煞盡心機,最後確定李娜才能擔此重任,這張碟中堪稱絕筆的是李娜的極高音,在〈歸來〉壹曲中,蘇武“留胡啊十九栽,今天歸來,千裏的雷聲萬裏的閃,北海的牧人就往家趕,登上了長城就往南看,眼含著淚水就望長安…….流胡啊十九栽,今天歸來,長安不見十九年,十九年苦難就對誰言,打起螺子妳就快快走,十九年苦難就熬出了頭,黃河萬裏歸大海,回頭不再入秦關……”唱到這裏,十九年悲歡壹起湧上心頭,所有悲愁憤悶都壹起再次出現在眼前,這時的嗩吶也吹得哽咽起來,男聲和唱不斷反復:“蘇武流胡節不辱,雪地又冰天十九年,牧羊北海邊…….”在背境的烘托下,李娜不斷婉轉向上升,越唱越高,將蘇武流放異域十九年的悲涼壹股腦傾瀉出來,妳可以看到,到最後幾個極高音,高到讓人無法想象,按制作人說:這簡直不是人能發出來的聲音。在制作上這張碟陣容龐大,音質絕佳,讓人聽後有“繞梁三日,不絕於耳”之感。這裏人聲的極高音運用堪稱點精之作。李娜在張碟中又給大家建立了繼《青藏高原》後的另壹個高度,它也是李娜的絕唱。

曲目列表

1. 序歌.壹個古老的故事

2. 驍歌.出塞

3. 牧歌.貝加爾湖的冬天

4. 琴歌.望月觀花

5. 春歌.牧羊姑娘

6. 酒歌.歸來

7. 尾歌.夢裏草原

蘇武牧羊全國連鎖火鍋店

蘇武牧羊全國連鎖火鍋店成立於2002年10月,現有連鎖店近50家。其自主研發的'蘇武牧羊鍋'、'蘇武補元鍋'、'蘇武羴鱻鍋'等九大系列鍋底深得顧客喜愛,聞名遐邇。

漢武帝時,中郎將蘇武奉命出使匈奴,被單於囚禁冰窟迫降。蘇武飲雪吞氈,堅決不從。單於又將蘇武遣送到北海 [今西伯利亞貝加爾湖] 邊上放羊,並對蘇武說:'等公羊生了小羊,我就送妳回漢朝'。

北海,荒無人煙,糧食缺乏,蘇武只能食羊肉充饑,並把羊骨砸碎熬成湯飲用,身體虛弱的蘇武逐漸強壯起來。公元前八十壹年,在漢朝的強烈要求下,單於才被迫將在北海放羊十九年的蘇武放回漢朝。蘇武歸漢後,依然保持著吃羊肉喝羊骨湯的飲食習慣,直至八十余歲而終。人生七十古來稀,漢宣帝聽說蘇武高壽可能與吃羊肉喝羊骨湯的飲食習慣有關,遂派禦醫深入研究,並在熬湯時加入牦牛骨、鱉甲骨、鹿骨等原料,從此,禦膳中又多了壹道強筋壯骨、延年益壽的'蘇武補元湯 '。

今天,蘇武牧羊飲食有限公司的飲食專家匯同國內藥膳專家,根據'漢方禦膳'中的蘇武補元湯的基礎方,采用羊龍骨、牦牛骨、鯊魚骨、鱉甲骨、鹿骨、鹿茸、人參、當歸、枸杞、桂圓等各種原料,經科學調配,開發出蘇武牧羊系列火鍋,為中華飲食文化又添奇葩!

名稱

蘇武牧羊

拼音

sū wǔ mù yáng

解釋

蘇武:漢朝時人。蘇武寧死不屈情願牧羊也不投降匈奴。

出處

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回:“他取筆就畫了壹幅蘇武牧羊,畫了又要我題。”

事例

我們要學~的精神。

用法

作賓語、定語;指人有氣節

·蘇武牧羊蘇武留胡節不辱,

雪地與冰天,窮困十九年,

渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊,

心存漢社稷,旄落猶未還,

歷盡難中難,心比鐵石堅,

時聽塞上,笳聲入耳痛心酸。

轉眼北風吹,群雁漢關飛,

白發娘盼兒歸,紅妝守空幃,

三更同入夢,兩地誰夢誰?

寧海枯石爛,大節定不虧,

欲使匈奴,驚心碎膽,常服漢德威。