關於五彩的詩句(描寫夏天五彩繽紛的詩句) 1.描寫夏天五彩繽紛的詩句
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 —— 楊萬裏《曉出凈慈寺送林子方》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 —— 楊萬裏《小池》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。 —— 司馬光《客中初夏》
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。 —— 高駢《山亭夏日》
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 —— 王維《積雨輞川莊作 》
陰陰夏木囀黃鸝。 —— 賀鑄《南歌子·疏雨池塘見》
2.描寫五彩繩的詩句,優美壹點
1、五彩繩古代也叫長命縷，端午節當天系在手腕，腳腕帶地方，可以避邪，防五毒。
2、五彩繩的五色代表五行，相生相克，就有神秘的力量。
3、五彩繩在節日當中有祝賀的含義。平安吉祥。帶來好運，祝福平安。
4、節日當日，把五彩繩系在手腕上，然後等第壹場雨，或者洗澡時，讓河水沖走。
5、荷包端午節帶荷包有避邪的作用。荷包帶有壹些獨特的香味，讓人精神飽滿。
擴展資料：
端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節又稱“小兒節”，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走妳身上的不好的東西。這樣壹來，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給妳帶來壹年的好運。
據悉，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。以五色絲系臂，曾是很流行的節俗。漢代應助《風俗通義》有記：“五月五日，賜五色續命絲，俗說以益人命。”《荊楚歲時記》載：“以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”
端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。
制成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有壹說如果小孩還沒滿壹歲，就只系紅色的彩線。
盡管民俗約定端午節第壹場雨，要將彩繩摘下扔到雨水中飄走，以象征遠離邪惡、煩惱和疾病，憂愁，但希望大家不要隨地亂扔，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環境、增加環衛工人工作量。
3.關於彩虹的詩句
描寫彩虹的好詞好句好段
1、愛猶如雨過天睛後那光彩奪目的彩虹。紅色是火熱的愛，橙色是溫柔的愛，藍色是純潔的愛，紫色是嚴厲的愛。
2、七彩斑斕 五彩繽紛 五光十色 絢麗多彩 艷麗多姿 美麗無比 彩虹當空 雨後彩虹
3、細雨過後，天放晴了。山上出現了彩虹，彩虹發出光芒萬丈，橫掛在空中，真美！漸漸地，漸漸地，彩虹若隱若現。很快，彩虹消失不見了。
4、壹陣暴風驟雨過後，常常會有壹道五彩繽紛的七色光架在天空，那便是彩虹。彩虹只有在雨後才出現，多麽來之不易，它要同暴風雨戰鬥壹番才能展示出自己的魅力。
5、彩虹！有人驚呼道，興奮地把臉迎向天空，清清淺淺的，若粉彩般，浸染在藍盈盈的天空上，大片大片的棉花糖似的雲映在那藍色的底上輕輕的撥弄著撥弄著，沈寂的心靈泛起層層漣漪！
6、原來太陽光是由七種色光混合而成的，下雨後，空中懸浮著許多小水滴，它們就像三菱鏡壹樣，壹部分太陽光經折射和反射而形成在雨幕中的七種色光，就形成了彩虹。我回到家做了壹個實驗，在噴霧器的瓶子裏裝上水，對著太陽照射，壹條人造彩虹就出現了。
7、在壹個雨後的中午，水晶藍的天空扯著幾縷雲，淡淡的陽光穿透了雲，柔和地照在身上。清澈透明的天空上呈現出壹道彩虹。這是我第壹次看到彩虹。我仿佛占有了它。仰望彩虹，或許可以得到更多的幸運和成功吧。
8、彩虹七彩繽紛，有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七種美麗的色彩。它猶如壹條彩綢，又像是天上的仙女為了偷窺人間在雲中架起的壹座圓弧形的彩橋。大家都興奮不已，紛紛拿出相機保留這美好的時刻，它給人們帶來了歡樂！
9、哇，彩虹姑娘可真美麗呀！兩個彩虹姑娘在南北之間的山脈上壹個跨步變成了兩條五顏六色的橋，只不過壹條在前壹條在後。兩條彩虹是那麽的美麗動人，簡直就是安徒生這位童話大師筆下美麗的公主。連太陽公公也被她迷住了，它把全部光芒都照在這兩個彩虹姑娘的身上，好象要讓所有人都看見彩虹姑娘那美麗的身姿，讓所有人都來贊嘆：好美！
4.含 五彩 的詩詞
《晦日詔宴永穆公主亭子賦得流字》 年代： 唐 作者： 張說 堂邑山林美，朝恩晦日遊。
園亭含淑氣，竹樹繞春流。舞席千花妓，歌船五彩樓。
群歡與王澤，歲歲滿皇州。 《木蘭花/玉樓春》 年代： 宋 作者： 晏殊 春蔥指甲輕攏撚。
五彩垂絳雙袖卷。雪香濃透紫檀槽，胡語急隨紅玉腕。
當頭壹曲情何限。入破錚琮金鳳戰。
百分芳酒祝長春，再拜斂容擡粉面。 《望海潮·梅天雨歇》 年代： 宋 作者： 黃巖叟 梅天雨歇，柳堤風定，江浮畫鹢縱橫。
瀛女弄簫，馮夷伐鼓，雲間鳳咽鼉鳴。波面走長鯨。
卷怒濤來往，攪碎滄溟。兩岸遊人笑語，羅綺間簪纓。
靈均逝魄無憑。但湘沅壹水，到底澄清。
菇黍萬家，絲桐五彩，年年吊古深情。錦幟片霞明。
使操舟妙手，翻動心旌。向晚魚龍戲罷，千裏浪花平。
《水龍吟·先來天與精神》 年代： 宋 作者： 趙長卿 先來天與精神，更因麗景添殊態。拖輕苒苒，才凝壹段，還分五彩。
畢竟非煙，有時為雨，惹情無奈。道無心，怎被歌聲遏斷，遲遲向、青天外。
宜伴先生醉臥，得饒道、和山須買。也曾惱殺襄王，誰道依前不會。
我欲乘風歸去，翻悵恨、帝鄉何在。念佳期未展，天長莫合，盡空相對。
《雜言同用離騷體送張評事襄陽覲省》 年代： 唐 作者： 權德輿 黯離堂兮日晚，儼壺觴兮送遠。遠水霽兮微明，杜蘅秀兮白芷生。
波泫泫兮煙冪冪，凝暮色於空碧。紛離念兮隨君，溯九江兮經七澤。
君之去兮不可留，五彩裳兮木蘭舟。 《秋懷·十壹》 年代： 元 作者： 王冕 庭前碧梧樹，上有幽棲禽。
養成五彩雛，鳴動黃鐘音。擬之簫韶間，葉彼聖賢心。
夫何失其所，委置荊杞林？ 《宮詞》 年代： 宋 作者： 王珪 簾旌風卷綠波流，繡扇紅鸞五彩樓。撮角茶床金釘校，暗花香印錦紋頭。
《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》 年代： 唐 作者： 劉禹錫 兄弟盡鴛鸞，歸心切問安。貪榮五彩服，遂掛兩梁冠。
侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。從今別君後，長憶德星看。
《清溪許希賢自號拙逸為賦四絕》 年代： 宋 作者： 黎廷瑞 瓜果蛛絲五彩針，年年兒女費精神。世間巧盡天無巧，更要如何巧與人。
《留題張彜憲池亭》 年代： 宋 作者： 楊億 蕭灑危亭枕碧池，昔年飛蓋此追隨。正逢五彩承顏日，兼是三荊並秀時。
夜坐不知銀漢沒，春遊長訴玉杯遲。如今罷郡重登賞，喜見扶風舊白眉。
5.給我壹些關於彩虹的詩句
1、唐李白"兩水夾明鏡，雙橋落彩虹"
2、河畔的金柳，是夕陽中的新娘，波光裏的艷影，在我心頭蕩漾；……那榆陰下的壹潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢
3、碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋
4、兩岸絕壁壹線天，瀑布彩虹舞山澗；水秀陶醉四海賓，山奇嚇倒洞中仙。
5、長橋駕彩虹，往來便市井。日中交易過，斜陽亂人影
6、水底有龍掀巨浪，岸旁無雨掛長虹
7、誰把青紅絨兩條，半紅半紫掛天腰
8、斷澗迎風撒碎玉，霧雨當空飛彩虹。漫天流雲增松翠，暮色斜陽映山紅。翻卷滄海天作岸，會淩絕頂君為峰
9、千丈虹橋望入微，天光雲影***樓飛
10、雙崖斷處造橋工，仿佛淩霄架彩虹
11、赤橙黃綠青藍紫，誰持彩虹當空舞？
12、虹收青峰雨，鳥沒有夕陽天
13\赤橙黃綠青藍紫，誰持彩虹當空舞？---毛澤東
是不是這些啊
6.關於“彩虹”的詩句有哪些
江城如畫裏，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
蒲帆十幅。飛破秋江綠。天際彩虹千丈，闌幹外、瀉寒玉。
粉圖珍裘五雲色，曄如晴天散彩虹。
西街春日永，輦道與天通。禦水橫銀漢，仙橋掛彩虹。
分弓列戟四門開，遊豫長陪萬乘來。七十二橋天漢上，彩虹飛下晾鷹臺。
桂海雲蒸，瘴山霧暖，片雪何曾到地。
浮雲開合晚風輕，白鳥飛邊落照明。壹曲彩虹橫界斷，南山雷雨北山晴。
霏霏細雨濕芝田，短短桃花照水妍。可惜洞門關不盡，彩虹天外著飛泉。
宜秋門外喜參尋，豪竹哀絲發妙音。金爵日邊棲壯麗，彩虹天際臥清深。
秋毫不受俗塵侵，隨處悠然壹散襟。天際掛虹初斷雨，雲頭翳日又成陰。
1. 江城如畫裏，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 —— 李白《秋登宣城謝眺北樓》
釋義：上兩句寫“江城如畫”，下兩句寫“山望晴空”；四句是壹個完整的統壹體，而又是有層次的。“兩水”指句溪和宛溪。
2. 蒲帆十幅。飛破秋江綠。天際彩虹千丈，闌幹外、瀉寒玉。—— 華嶽《霜天曉角》
釋義：華嶽是開禧、嘉定間著名的愛國誌士，又是壹個頗有才名的詩人、詞人。他為人倜儻豪爽，詩品、詞品正如人品，亦是坦蕩真率，與純粹的文人不同。華嶽，生卒年不詳。字子西，自號翠微，貴池（今屬安徽）人。初為武學生。韓侂胄當國，上書力詆其罪，被下大理獄，貶建寧圜土中。
3. 我吟謝脁詩上語，朔風颯颯吹飛雨。謝脁已沒青山空，後來繼之有殷公。粉圖珍裘五雲色，曄如晴天散彩虹。—— 李白《酬殷明佐見贈五雲裘歌》
釋義：我喜歡吟頌謝脁的詩文，喜歡他詩歌中那句“朔風吹飛雨，蕭條江上來”所描述的感覺。謝脁已經成為歷史，當塗的大青山也變得如此空虛，萬幸的是殷公妳不愧為後有來者。妳送我珍貴的裘毛衣，上面繡滿五色雲彩和白色圖案，就好像雨過晴天中絢麗的彩虹
4. 西街春日永，輦道與天通。禦水橫銀漢，仙橋掛彩虹。—— 範祖禹《西街》
釋義：範祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、純，甫或作父），壹字夢得，漢族，成都華陽人。生於宋仁宗康定二年，卒於哲宗元符元年，終年五十八歲。著名史學家，"三範修史"之壹。
5. 分弓列戟四門開，遊豫長陪萬乘來。七十二橋天漢上，彩虹飛下晾鷹臺。——納蘭性德《南海子》
釋義： 納蘭性德（1655——1685）原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，康熙十二年進士。大學士明珠長子。他淡泊名利，善騎射，好讀書，擅長於詞。他的詞全以壹個“真”字取勝，寫情真摯濃烈，寫景逼真傳神。，王國維有評：“納蘭性德以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”
6. 桂海雲蒸，瘴山霧暖，片雪何曾到地。羨長日、島仙清暑，自學得、剪冰裁。把歲寒、五出工夫，別妝點薰風，盡成清致。盡虹雨翻晴，暮霞焦土，壹種淒涼如洗。—— 趙崇嶓《 金明池》
釋義：趙崇嶓字漢宗，號白雲，南豐人。生於慶元四年（1198），商王元份八世孫。嘉定十六年（1223）進士。
7. 浮雲開合晚風輕，白鳥飛邊落照明。壹曲彩虹橫界斷，南山雷雨北山晴。—— 黃庚《暮景》
釋義：黃庚，字星甫，號天臺山人，天臺（今屬浙江）人。出生宋末，早年習舉子業。元初"科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，發平生豪放之氣為詩文"。
8. 霏霏細雨濕芝田，短短桃花照水妍。可惜洞門關不盡，彩虹天外著飛泉。—— 留正《羅浮天漢橋》
釋義：留正（1129年-1206年），字仲至。永春昭善裏留灣（今福建省泉州市永春縣桃城鎮留安村）人。南宋宰相，清源軍節度使留從效六世孫。留正歷孝宗、光宗、寧宗三朝，是名副其實的"三朝元老"。
9. 宜秋門外喜參尋，豪竹哀絲發妙音。金爵日邊棲壯麗，彩虹天際臥清深。—— 秦觀《西城宴集元佑七年三月上已日詔賜館閣官花酒》
釋義： 秦觀，宋神宗元豐八年（1085年）進士。曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執政，被貶為監處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。
10. 秋毫不受俗塵侵，隨處悠然壹散襟。天際掛虹初斷雨，雲頭翳日又成陰。—— 陸遊《秋思》
釋義：利欲驅使人東奔西走，如同萬頭火牛奔突壹樣，倒不如做個江湖上人，浪跡天涯，像沙鷗鳥那樣自由自在。