就個性而言，李白是酷愛自由、任俠放縱，崇尚自然，蔑視權貴的人，他的思想較復雜，儒、佛、道、仙、俠等對他有影響。他又是壹個極為自負的人，對自己的才能極為自信，這就使他的詩歌充滿了豪邁、奔逸、灑脫不羈的特點。
他運用詩較多，且最有個性的是古題樂府，歌行及絕句。李白的樂府雖用古題，卻又具有很強的創新意識。這主要表現在，壹是借古題寫現事，有鮮明的時代精神，如《丁都護歌》《上之回》等；二是用古題來抒寫自己的情懷，如《蜀道難》、《行路難》、《遠別離》、《將進酒》等，這類詩李將自己強烈的主觀感受與情緒融入詩中，寫得最富有個性特點。除了古題樂府外，李白寫得最能體現其特點的還有歌行體。歌行或稱七言歌行，是唐詩的壹種重要體式。它興起於初唐，興盛於盛唐。清人錢良擇《唐音審體》中說：“歌行出於樂府，然描事詠物，凡七言及長短句不用古題者，通謂之歌行。”日人松浦友久《中國詩歌原理》則對歌行作如下界定：壹是采用的“……歌，……行，……吟，……行”這樣的歌辭性詩題，二是大致采用作者個人的第壹人稱視點，三是作品主要表現意圖大體上由作品本身來完成，表現手法由樂府的“多用寓意”變為“多用直敘”。大體概括出了歌行的特質。李白的歌行體詩歌將敘事與抒情結合，把抒情詩的創作提升到了壹個新水平。
其特點是感情強烈，壹氣直下，縱筆揮灑，淋漓酣暢，充分體現了李白詩歌神來、氣來蔑以加矣的個性。這類詩歌最有代表性的如《西嶽雲臺歌送丹丘子》、《喝臯歌送岑征君》、《廬山謠寄盧侍禦虛舟》、《王壺吟》、《陪侍禦叔華登樓歌》等。李白詩歌第二種體裁是絕句。如果說樂府歌行尤其是歌行體現了李白詩豪放飄逸的壹面的話，李白的絕句在盛唐詩壇上享有崇高的聲譽。就數量而言，他的詩集***有五七言絕句159首（五絕79，七絕80首），就成就而言，也深得好評。胡應麟稱“太白五七言絕，字字神境，篇篇神物。”將他的五絕與王維相比雲：“五言絕二途：摩詰之幽玄，太白之超逸。”他的七言與王昌齡並稱，明人焦竑《詩評》雲：“龍標、隴西真七絕當家，足稱聯璧”，王世貞《藝苑卮言》雲：“七言絕句王少伯與太白爭勝毫厘，俱是神品。”清葉燮《原詩》雲：“七言絕句，古今推李白、王昌齡。”盧世 《紫房余論》：“天生太白、王昌齡以主絕句之席，勿論有唐三百年兩人為政，亙古今來，無復有驂乘者矣。”
李白的絕句，大都寫得清新自然，而又含蓄豐富，有無盡情思。其風格有的清麗寧靜、有的灑脫自然，有的俊逸爽朗。不論何者，大都能以氣貫註，有鮮明的個性。