人生若只如初見
這句話出自納蘭性德《木蘭辭 擬古決絕詞柬友》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
該詩被收錄於《飲水詞》
作者：納蘭性德納蘭性德（1655-1685）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗，清初著名詞人。
註釋
①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地（的）甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。
②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，後有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，後遂以秋扇見捐喻女子被棄。這裏是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。
③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就是容易變心的。故人，指情人。
④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜，在驪山華清宮長生殿裏盟誓，願世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“ 在天願作比翼鳥，在地願作連理枝。” 對此作了生動的描寫。後安史亂起，明皇入蜀，於馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前雲：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此後於途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這裏借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。參見《浣溪沙》（鳳髻拋殘秋草生）“講解”。
⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。又，意謂 怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願！意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。亦可通。
連起來就是：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂。但妳我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，妳卻反而說情人間就是容易變心的。我與妳就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。但妳又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓願。
2.《人生若只如初見》裏面出現的詩詞人生若只如初見執子之手，與子偕老天地合，乃敢與君絕願得壹心人，白首不相離結發為夫妻，恩愛兩不疑青青子衿，悠悠我心思君令人老，軒車來何遲潘嶽悼亡猶費詞天不絕人願，故使儂見郎紅豆生南國，春來發幾枝昔日芙蓉花，今成斷根草與君初相識，猶如故人歸看花滿眼淚，不***楚王言薛濤箋上十離詩至高至明日月，至親至疏夫妻易求無價寶，難得有心郎唯將終夜長開眼，報答平生未展眉從此無心愛良夜，任他明月下西樓星沈海底當窗見，雨過河源隔座看三生杜牧、十裏揚州，前事休說衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴落花人獨立，微雨燕雙飛傷情處、高城望斷，燈火已黃昏江城子枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草零落成泥碾作塵，只有香如故風住塵香花已盡壹杯愁緒，幾年離索那人卻在、燈火闌珊處斷腸詞問世問、情是何物，直教生死相許斷腸人在天涯窈窕淑女，君子好逑。
3.人生若只如初見之類的詩句人生若只如初見，何事西風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
----納蘭性德木蘭詞被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。----納蘭性德浣溪紗與君初相識，猶如故人歸。
----見茶花煙煙盒人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。----劉禹錫西塞山懷古以上是意似的，以下是形似的：人生不相見，動如參與商。
----杜甫人生天地間，忽如遠行客。----古詩十九首人生何處不離群？世路幹戈惜暫分。
----李商隱杜工部蜀中離席人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。----李白。
..如果單說就愛情而言，我還是喜歡那句：壹春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。
----當然還是李商隱的。
4.類似人生若只如初見的詩句終於為那壹身江南煙雨覆了天下，容華謝後，不過壹場，山河永寂 千秋功名，壹世葬妳，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。
北城別。回眸三生琥珀色.西城訣。
轉身壹世琉璃白。塵埃落定，洗盡鉛華，是誰為她袖了雙手傾了天下？又是誰擁得佳人，陪她並肩踏遍天涯？ 與我相遇 註定了妳的上窮碧落下黃泉 鳳凰臺上鳳凰遊，負約而去，壹夜苦等，從此江南江北，萬裏哀哭。
嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
風華是壹指流砂，蒼老是壹段年華。妳要記得，紫檀未滅，我亦未去。
紅塵初妝，山河無疆。 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙 得了天下又有何妨，還不是失去了她 山河拱手，為君壹笑 。
褪盡風華，我依然在彼岸守護妳。長歌當哭，為那些無法兌現的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作雲煙。
隨妳走在天際，看繁花滿地。我自是年少，韶華傾負。
妳要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽弦斷，斷那三千癡纏。
清風濕潤，茶煙輕揚。 重溫舊夢，故人已去。
幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天。緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為壹句，等待下壹次相逢。
就這樣吧，從此山水不相逢。既不回頭，何必不忘。
既然無緣，何須誓言。 今日種種，似水無痕。
明夕何夕，君已陌路。天涼了，涼盡了天荒 地老了，人間的滄桑 愛哭了，這麽難舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了淚光 淚幹了，枕邊地仿徨 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。陌上花開，可緩緩歸矣 長街長，煙花繁，妳挑燈回看，短亭短，紅塵輾，我把蕭再嘆。
終是誰使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離 多少紅顏悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭亂冢。縱是風月千年，萬裏江山也不及與妳對視的瞬間。
誰會真正與誰望斷天涯，紅顏白發，又或者是滄海奇葩。任他凡事清濁，為妳壹笑間輪回甘墮。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。壹朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，壹朝悲歡離合。彼年豆蔻，誰許誰地老天荒。
朕若得卿，生不二色。
君不負我，我不負君 永憶江湖歸白發，欲回天地入扁舟 儂今葬花人笑癡，他日葬儂知有誰 壹簪華發，等謝了佛法下盎然三生的花，淡入傳說的繁華，如昨、如鎖。 誰蒼白了我的等待，諷刺了我的執著 燈火星星，人聲杳杳，歌不盡亂世烽火。
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千裏孤墳，無處話淒涼。卻是無聲遣流年，英雄空冢雕去多少紅顏。
往昔憶盡無新篇，故園難再留眷戀。清歡***，紫陌紅塵相逢；望蒼穹，掠眼繁華誰懂。
.何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆雲琵琶惱，誰嘆曲中憂？ 烽火燒，幾時了。冠翎夢，故裏情。
碧落上，黃泉下。千山雪，月光瀉。
等待伊，相思情。寒衣調，壹闕歌，唱不盡情絲萬縷，柔腸千結。
是今生相伴，或來世再惜？淡褪了的記憶，消散了的芬芳。 .韶華已逝，物是人非，坐擁天下又有何用，不如為他覆了江山袖手天下。
縱然是江山如畫，也無所謂繁華剎那.. .霧裏看花，究竟是誰蒼老了等待。 樓臺望月，到底望不到地老天荒。
執手陌上眠，從此天涯眷；天上人間，碧落黃泉。
5.人生若只如初見 的全詩這首的題目是：《木蘭詞 擬古決絕詞柬友》，記得詞譜中似無此調，可能是納蘭自度曲。
納蘭情深詞淺，然而卻常有極直白動人的好句，象這裏的首句“人生若只如初見”，後面的所有句子，都變成了可有可無，幾乎無法讓人留下印象。還有壹句：“當時只道是尋常”，有時候突然想起，覺得壹句便可訴盡相思與悲涼，只是忘了出處，後來偶於他人文章裏發現，原來是納蘭壹首《浣溪沙》小令裏的結句。
人生若只如初見，所有往事都化為紅塵壹笑.只留下初見時的驚艷、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。
這是何等美妙的人生境界。 時光匆匆，我們已經回不到過去，也許曾經壹見傾心，但是再見之時，也許會是傷心之時。
若是如此，不如初見時的那份感覺.. “初見驚艷，再見依然”，在我看來，這只是壹種美好的願望。初見，驚艷。
驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了人間。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當日願。”納蘭長於情深於情，他的詞清新婉約，可以直抒胸臆，給人很深的人生感悟。
是的，人生若只如初見那該多好，每壹個人當最初和妳相遇，那種美好的感覺壹直就象春天初放的花，那種溫馨、那種自然、那種真誠、那種回憶，因此就壹直彌漫在了妳的生命中。為什麽在人的交往中會有誤會、費解、猜測和非議呢？只有淡淡的如水的情懷不就足夠了嗎？就象從未謀面的網友，每次在網上遇到時候互相打個招呼，心中存有彼此的牽掛，不也是壹件很美的事情嗎？。
6.人生若只如初見是誰的詩句壹、回答：“人生若只如初見”這句話出自清代詞人納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞》。
二、擴展回答： 1、原詞欣賞： 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。
2、作品簡介：《木蘭花·擬古決絕詞柬友》是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了壹個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過“秋扇”、“驪山語”、“雨霖鈴”、“比翼連枝”這些意象，營造了壹種幽怨、淒楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。
3、作者簡介：納蘭性德（1655-1685），清代詞人，與朱彜尊、陳維崧並稱“清詞三大家”。字容若，號楞伽山人，大學士明珠長子。
出生於滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之諱，改名性德。
自幼天資聰穎，18歲考中舉人。康熙十五年（1676）年中進士，授乾清門三等侍衛，後循遷至壹等。
隨扈出巡南北，並曾出使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北情況。詩文均很出色，尤以詞作傑出，著稱於世。
曾把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，後更名為《飲水詞》，後人將兩部詞集增遺補缺，***342首，編輯為《納蘭詞》。