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關於關愛的文言文

1. 求有關於“關愛”的古文,多多益善

響必應之與同聲,道固從至於同類.駱賓王《螢火賦》

四海皆兄弟,誰為行路人.漢.無名氏《別詩四首》

海內存知己,天涯若比鄰.王勃《杜少府之任蜀州》

結交在相知,骨肉何必親.漢樂府《箜篌謠》

黿鳴而鱉應,兔死則狐悲.明田藝蘅《玉笑零音》

坐上客恒滿,樽中飲不空.孔融《詩》

采葵莫傷根,傷根葵不生.結交莫羞貧,羞貧友不成.漢無名氏《古詩》

翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數.君不見管鮑貧時交,此道今人棄如土.——杜甫《貧交行》

出門萬裏客,中道逢嘉友.未言心相醉,不再接杯酒.

十旬休暇,勝友如雲;千裏逢迎,高朋滿座.——王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》

人生交契無老少,論交和必先同調.—杜甫《徒步歸行》

柴門鳥雀噪,歸客千裏至.—杜甫《羌村三首》

以文常會友,唯德自稱鄰.—唐.祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》

天上多鴻雁,池中足鯉魚;相看過半百,不寄壹行書.—杜甫《寄高三十五詹事》

交心不交面,從此重相憶.—白居易《傷唐衢二首》

明月好同三徑夜,綠楊宜做兩家春.—白居易《欲與元八蔔鄰,先有是贈》

君子忌茍合,擇交如求師.賈島《送沈秀才下第東歸》

人生結交在始終,莫為升沈中路分.—賀蘭進明《行路難五首》

世人結交須黃金,黃金不多交不深.——張謂《題長安壁主人》

世路知交薄,門庭畏客頻.——杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋二首》

面結口頭交,肚裏生荊棘.——孟郊《擇友》

昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅.——白居易《方言五首》

酒肉兄弟千個有,落難之中無壹人.——馮夢龍

相識滿天下,知心能幾人.——馮夢龍

人生當顯貴,每淡布衣交.誰肯居臺閣,猶能念草茅.——陸次雲《誌感》

已過才追問,相看是故人.——吳偉業《遇舊友》

今日樂相樂,別後莫相忘.——曹植《怨歌行》

江南無所有,聊贈壹枝春.——陸凱《贈範曄》

相知何必舊,傾蓋定前言——陶淵明《答龐主簿》

落日見秋草,暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》

古路無行客,寒山獨見君.——劉長卿《碧澗別墅喜皇甫侍禦相訪》

少年樂新知,衰暮思故友.——韓愈

肝膽壹古劍,波濤兩浮萍.——韓愈

同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.——白居易

壹夜思量十年事,幾人強健幾人無.——元稹《西歸絕句十二首》

勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人.(王維:《送元二使安西》)

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤.(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)

得到他人的關愛是壹種幸福,關愛他人更是壹種幸福.

金錢不是萬能的,關愛需要的是社會的***同關註.

關愛,就是關心愛護,它在我們身邊無處不在.我們每個人都需要關愛,生活上也少不了關愛,別人給予我們關愛,那我們更應該去關心愛護他人,這樣世界上才會充滿——愛!

關心是壹種付出,關心是壹種奉獻,關心是壹種美德,讓我們從壹點壹滴的生活小事做起,學會理解,學會關心,學會做人.“愛人”是帆,“愛己”是船,只有彼此的推動和支撐,才能使愛心常存,愛意永駐.

關愛別人就是關愛自己,因為只有妳關愛了別人,在妳需要幫助的時候別人才會回報妳.關愛別人其實就是在關愛我們自己,關愛別人是我們得到別人關愛的前提.

為人,則是為己.

2. 有關誠信,禮讓,關愛的古詩詞或文言句

誠信的古詩古文

●惟天下之至誠,為能化。《禮記·中庸》 只有天下最真誠的心才能感化人。 ●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。《孟子·離婁上》真誠,是自然之理;心地真誠,是為人處世之理。

●君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》 言:言談。物:實際內容。行:行為。恒:恒心。君子說話有根據,做事有恒心。

●君子以行言,小人以舌言。《孔子家語·顏回·孔子語》君子用行動來說話,小人則光說不做。

●處己、事上、臨下,皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》 衡量自己,服膺上級,領導下屬,都應當壹概以真誠為準則。

●古之所謂正心而誠意者,將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意:使心思純正,意念真誠。將:打算。有為:有所作為。想有所作為,必須真心誠意。 ●文以行為本,在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養成根本,而在德行中真誠擺在首位。

●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。唐·韓愈《原道》 想要在道德人品上進行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠。

●有能推至誠之心而加以不息之文,則天地可動,金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正劄子》 懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章,就可以感天動地,使金石般堅固的東西也發生變化。

●至誠則金石為開。《西京雜記》卷五 至誠:極大的真誠。 金石為開:象金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。

禮讓

系樂府十二首·隴上嘆

作者:元結 年代:唐 體裁: 類別:

援車登隴阪,窮高遂停駕.延望戎狄鄉,巡回復悲咤.

滋移有情教,草木猶可化.聖賢禮讓風,何不遍西夏.

父子忍猜害,君臣敢欺詐.所適今若斯,悠悠欲安舍.

荀子雲:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧.” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀.

關愛

人生自是有情癡,此恨不關風與月。

◆ 此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有,千種風情,更與何人說。

◆ 只願君心似我心,定不負相思意。

◆ 落花人獨立,微雨燕雙飛。

◆ 可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裏人。關於愛情的詩句

◆ 千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。

◆ 梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。壹葉葉,壹聲聲,空階滴到明。

◆ 結發為夫妻,恩愛兩不疑。

◆ 尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚***簾前雨,隔個窗兒滴到明。

◆ 壹場寂寞憑誰訴。算前言,總輕負。

◆ 天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難,長相思,摧心肝。

◆ 不要因為也許會改變,就不肯說那句美麗的誓言,不要因為也許會分離,就不敢求壹次傾心的相遇。

◆ 願我如星君如月 ,夜夜流光相皎潔。

◆ 還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。

◆ 嗟余只影系人間,如何同生不同死?

◆ 相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。

◆ 自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時。

◆ 相見爭如不見,有情何似無情。

3. 關於愛的文言文(帶番譯

留戀處,蘭舟催發.執手相看淚眼,竟無語凝噎(柳永《雨霖鈴》)

多情自古傷離別,更那堪冷落青秋節(柳永《雨霖鈴》)

衣帶漸寬終不毀,為伊消得人憔悴.(柳永《蝶戀花》)

寬盡春來金縷衣,憔悴有誰知(魏夫人《武林春》)

憔悴江南倦客,不堪聽,急管繁弦(周邦彥《滿庭芳》)

念月榭攜手,露橋聞笛,沈思前事,似夢裏,淚暗滴(周邦彥《蘭陵王》)

(翻譯)

正在依依不舍的時候,船上的人已催著出發.握著手互相瞧著,滿眼淚花,竟無語凝噎(柳永《雨霖鈴》)

自古以來多情的人最傷心的是離別,更那堪冷落青秋節(柳永《雨霖鈴》)

衣帶漸寬終不毀,寧願為她消瘦得精神萎靡顏色憔悴.(柳永《蝴蝶戀花》)

寬盡春來金縷衣,憔悴有誰知道(魏夫人《武林春》)

我這疲倦、憔悴的江南遊子,再不忍聽,急管多弦(周邦彥《滿院香》)

我不禁想起那次攜手,在水榭遊玩,月光溶溶。我們壹起在露珠盈盈的橋頭,聽人吹笛到曲終,沈思以前的事,我暗中不斷垂淚,我暗中滴(周邦彥《蘭陵王》)

《百度文言文翻譯》