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關於發配流放的詩句

1. 流放發配西南的詩詞

丁澎送張縉彥寫詩:老去悲長劍,胡為獨遠征?半生戎馬換,片語玉關行!亂石沖雲走,飛沙撼磧鳴。萬方新雨露,吹不到邊城。(《送張坦公方伯出塞》)王宣的《謫居柬友》:“同是天涯萬裏身,相依萍梗即為鄰。閑騎蹇衛頻來往,小擘霜鰲忘主賓。明月滿庭涼似水,綠莎三徑軟於茵。生經多難情愈好,未覺人間古道淪。”

《天末懷李白》作者:杜甫

涼風起天末,君子意如何。鴻雁幾時到,江湖秋水多。文章憎命達,魑魅喜人過。應***冤魂語,投詩贈汨羅。

望木瓜山 李白

早起見日出,暮見棲鳥還;客心自酸楚,況對木瓜山。

2. 與“發配邊疆”有關的詩句有哪些

1. 黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。____王昌齡《從軍行七首·其四》

2. 醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?____王翰《涼州詞二首·其壹》

3. 秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。____王昌齡《出塞二首·其壹》

4. 願得此身長報國,何須生入玉門關。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》

5. 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。____王之渙《涼州詞二首·其壹》

6. 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。____王昌齡《出塞二首》

7. 只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。____徐錫麟《出塞》

8. 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。____岑參《走馬川行奉送出師西征 / 走馬川行奉送封大夫出師西征》

9. 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。____範仲淹《漁家傲·秋思》

10. 欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。____盧綸《和張仆射塞下曲·其三》

11. 不知何處吹蘆管,壹夜征人盡望鄉。____李益《夜上受降城聞笛》

12. 樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。____陸遊《書憤五首·其壹》

13. 林暗草驚風,將軍夜引弓。____盧綸《和張仆射塞下曲·其二》

14. 四面邊聲連角起,千嶂裏,長煙落日孤城閉。____範仲淹《漁家傲·秋思》

15. 萬裏中原烽火北,壹尊濁酒戍樓東。____張孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

16. 戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。____杜甫《月夜憶舍弟》

17. 孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。____王維《少年行四首》

18. 夜戰桑乾北,秦兵半不歸。____許渾《塞下曲》

19. 伏波惟願裹屍還,定遠何須生入關。____李益《塞下曲》

20. 江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰。____杜甫《秋興八首·其壹》

21. 胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。____李頎《古從軍行》

22. 長風幾萬裏,吹度玉門關。____李白《關山月》

23. 秦中花鳥已應闌,塞外風沙猶自寒。____王翰《涼州詞二首》

24. 磧裏征人三十萬,壹時回向月明看。____李益《從軍北征》

25. 深秋絕塞誰相憶,木葉蕭蕭。____納蘭性德《采桑子·九日》

26. 大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。____王昌齡《從軍行七首》

27. 傳聞壹戰百神愁,兩岸強兵過未休。____曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》

28. 百戰沙場碎鐵衣,城南已合數重圍。____李白《從軍行》

29. 曉戰隨金鼓,宵眠抱玉鞍。____李白《塞下曲六首·其壹》

30. 君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄。____陳琳《飲馬長城窟行》

31. 落日胡塵未斷,西風塞馬空肥。____辛棄疾《木蘭花慢·席上送張仲固帥興元》

32. 鐵衣霜露重,戰馬歲年深。____戎昱《塞下曲·其六》

33. 漢家旌幟滿陰山,不遣胡兒匹馬還。____戴叔倫《塞上曲二首·其二》

34. 軍中宜劍舞,塞上重笳音。____張說《幽州夜飲》

35. 卷旗夜劫單於帳,亂斫胡兒缺寶刀。____馬戴《出塞詞》

36. 軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出玉關。____徐錫麟《出塞》

37. 天山雪後海風寒,橫笛偏吹行路難。____李益《從軍北征》

38. 劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。____岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》

39. 今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。____李頎《古意》

3. 求古代文人流放途中所做的詩

江夏別宋之悌 李白

楚水清若空,遙將碧海通。

人分千裏外,興在壹杯中。

谷鳥吟晴日,江猿嘯晚風。

平生不下淚,於此泣無窮。

荔枝 蘇軾

羅浮山下四時春,盧橘黃梅次第新。

日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。

渡湘江 杜審言

遲日園林悲昔遊,今春花鳥作邊愁。

獨憐京國人南竄,不似湘江水北流。

自題金山畫像 蘇軾

心似已灰之木,身如不系之舟。

問汝平生功業?黃州惠州儋州。

望采納。

4. 求蘇軾詩詞(整首)10首 體現流放還要是課外的的詩詞 跪求

蘇東坡歷經八年的仕宦生涯後,由於朝局的變化使其在晚年時不斷遭受苦難的流放。

當然,詩人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝,更能閃耀藝術的魅力,也就更為具有文學以及歷史文化考索的意義。紹聖元年(1094),年屆六旬的蘇軾被他昔日的學生而今的皇帝哲宗貶謫惠州,九月度大庾嶺,十月到達惠州貶所。

兩個月後,蘇軾度過了他在惠州貶所的第壹個春節。追思往事,東坡老人難免感傷:“前年侍玉輦,端門萬枝燈。

……牙旗穿夜市,鐵馬響春冰。今年江海上,雲房寄山僧。

亦復舉膏火,松間見層層。”去年還在陪侍玉輦,何等榮耀,牙旗儀仗穿行繁華的夜市,鐵馬踏響在冰河之上,而今年的春節,卻在江海之上漂泊,是禪房寄身的壹個山僧。

雖然也有膏火可舉,卻只見層層的松木、松木的層層。如同紀昀所評:“兩兩相形,不著壹語,寄慨自深。”

在貶謫惠州的第三年,東坡更是壹氣做了《新年五首》,先試舉其壹:“曉雨暗人日,春愁連上元。水生挑菜煮,煙濕落梅村。

小市人歸盡,孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞,漁火亂江村。”

首句涉及古代的壹些民俗,那就是以人日的陰晴來占蔔新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩:“元日到人日,未有不陰時”,所以,東坡的“春愁連上元”,也就有了超脫個人的意思。

第三句的“挑菜”,也是壹種民俗,《蘇軾詩集》在此詩句下合註:“何焯曰:挑菜乃人日事。唐子西詩:挑菜年年俗。”

如果說組詩“其壹”重在個人心境的寂寥,“其二”則顯示了更多的不平之氣,矛頭指向占據朝廷巢枝的當道群小:“北渚集群鷺,新年何所之。盡歸喬木寺,分占結巢枝。

……”“其三”則表達自己隨遇而安的心境和對於光明前景的希冀:“冰溪結瘴雨,先催凍筍生。豐湖有藤菜,似可敵蒓羹。”

在瘴雨冰溪中,東坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉的蒓菜羹而辭官還鄉,蘇軾卻說,惠州豐湖所產的藤菜,足可與蒓菜羹媲美,何必非要還鄉呢?因此,東坡在“其五”中說:“荔子幾時熟,花頭今已繁。

……居士常攜客,參軍許叩門。明年更有味,懷抱帶諸孫。”

正當東坡欲終老惠州,“已買白鶴峰,規作終老計”(《遷居》)“不辭長作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時候,紹聖四年(1097)四月,六十多歲的東坡再貶海南。只因為東坡寫了“報道先生春睡美,道人輕打五更鐘”(《縱筆》)的詩句,讓執政者不快,說蘇子瞻尚如此快活?於是,根據子瞻的“瞻”字,去目而貶儋州。

不過有人占蔔,說儋字有人,子瞻無礙。紹聖五年,東坡在海南儋州度過了他的第壹個春節,上元燈節的時候,儋州的地方長官,為了表達對於東坡老人的敬意,邀請了陪同乃父過海的蘇過***度佳節——與蘇軾壹生有緣的三位女性此時都已去世,最後壹位陪伴蘇軾的王朝雲也在惠州去世,此次渡海,只有兒子蘇過陪伴。

現在,蘇過也被邀過上元,只有東坡老人獨自度過這個貶謫海外的第壹個春節。他靜靜地凝視著壹輪孤月,月光照射進來,他驚訝地發現竟然有壹只蜥蜴盤在窗上:“靜看月窗盤蜥蜴”,這在嶺北的中原地區是很少見到的現象,這使蘇軾更為清醒地感覺著身在異鄉、而且是萬裏之遙的海外。

東坡老人獨坐凝視著盤窗的蜥蜴,心中想著什麽呢,他也許在盼望著惦記著兒子蘇過,“燈花結盡吾猶夢,香篆消時汝欲歸”(同上),寂寞的心境躍然紙上,他也許還想了許多,回憶著他的坎坷的壹生:“搔首淒涼十年事”呀! 元符三年(1100)正月,蘇軾在海南度過了第二個春節,他在人日做了《庚辰歲人日作,時聞黃河已復北流,老臣舊數論此,今斯言乃驗,二首》,從詩題上就可以看出,在這垂暮之年的春節裏,東坡老人心中想念的、惦記著的還是國家之事。北宋時期,黃河決口的問題始終困擾朝廷,神宗時期壹些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤,不可復”的事實和“水之就下者性也”的規律,壹定要“回河東流”,“其役遂興”,蘇軾當時任侍讀,提出:“黃河勢方北流,而強之使東”的批評,遭到“當軸者恨之”。

此事與現代的壹些違背自然規律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩說:“老去仍棲隔海村,夢中時見作詩孫。

天涯已慣逢人日,歸路猶欣過鬼門。三策已應思賈讓,孤忠終未赦虞翻。

典衣剩買何源米,屈指新蒭作上元。”(其壹)說自己耄耋之年,仍然獨棲海村,只有在夢中才能與在大陸的作詩孫蘇符相會。

在天涯海角度過了多少個人日,已經記憶不清,如果要返回大陸,會高興地經過鬼門關。(《山水誌》:“廣西容、牢二州有鬼門關。

諺雲:若度鬼門關,十去九不回。言多炎瘴也。”

)我當年如同賈讓的三策已經應驗,證明是正確的,但是,我就如同當年孫權手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國誌》:虞翻性疏直,數有酒失,孫權積怒,放之交州,在南十余年,卒。)那樣不被赦免。

海南米貴,我只能典賣衣物來買惠州何源海運來的稻米,屈指計算壹下,新濾好的酒大概可以用到上元燈節吧! 五個月後,蘇軾終於返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第壹次遠離生他長他的大陸,元祐時期,朝廷曾經想派他出使高麗國,未能成行)他的心情是愉悅的:“九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生”(。