海內第壹山：浙江普陀山 南天壹柱：廣西桂林獨秀峰 天下第壹關：河北山海關（也稱萬裏長城第壹關） 天下第壹湯：雲南安寧溫泉（又名碧玉泉） 天下第壹泉：山東濟南趵突泉 天下第壹瀑：浙江雁蕩山大龍湫 天下第壹石：浙江普陀山盤陀石 天下第壹峰：浙江縉雲鼎湖峰 天下第壹碑：陜西華山銘殘字碑 天下第壹村：吉林和龍縣大洞村 天下第壹松：安徽九華山鳳凰松 天下第壹洞：湖南冷水江市波月洞 天下第壹佛：四川樂山大佛 天下第壹龍：山西襄汾縣陶寺發掘出的陶寺龍 天下第壹荔：廣西桂平丁香荔枝 天下第壹鮮：江蘇呂四文蛤 天下第壹菜：江南傳統名菜“蝦仁鍋巴” 天下第壹香：蘭花 天下第壹江山：江蘇鎮江北固山 天下第壹奇山：安徽黃山 天下第壹奇石：福建東山島上的銅山風動石 天下第壹奇觀：雲南石林 天下第壹福地：陜西終南山樓觀點 天下第壹名？：河南嵩山少林寺 天下第壹古：河南洛陽白馬寺 天下第壹雄關：甘肅嘉峪關 天下第壹名塑：山東泰山靈巖寺泥塑羅漢 天下第壹洞天：河南濟源縣西北王屋山 天下第壹紀遊：明末徐弘祖著的《徐霞客遊記》 天下第壹長聯：雲南昆明大觀樓門長聯 我國第壹高壩：位於黃河幹流上的龍羊峽水電站攔河大壩 我國第壹大橋：江蘇南京長江大橋 我國第壹大河流：長江 我國第壹大瀑布：貴州白水河黃果樹瀑布 我國第壹大草原：內蒙北部的呼倫貝爾盟草原 我國第壹大煤礦：山西大同煤礦 我國第壹大銻礦：湖南冷水江銻礦 我國第壹大鎢礦：江西大余 我國第壹大鉬礦：遼寧錦西楊家仗子 我國第壹大釩礦：四川攀枝花 我國第壹大鹽場：長蘆鹽場 我國第壹大鹽湖：青海西北部柴達木盆地中的察爾汗鹽湖 我國第壹深峽谷： *** 的雅魯藏布江大峽谷 我國第壹長冰川：新疆喀喇昆侖山喬戈裏峰北坡的音蘇蓋提冰川 我國第壹高平原： *** 平原 我國第壹大漁港：浙江舟山群島沈家門漁港 我國第壹大鐘樓：陜西西安鐘樓（高三十六米） 我國第壹大省區：新疆 *** 爾自治區 我國第壹大城市：上海市 我國第壹大淡水湖：鄱陽湖 我國第壹大鹹水湖：青海湖 我國第壹大內陸河：新疆南部的塔裏木河 我國第壹大稀土礦：內蒙包頭 我國第壹大菱鎂礦：遼寧海城、營口 我國第壹大水電站：三峽水電站 我國第壹大圖書館：北京圖書館 我國第壹大古城堡：江蘇南京的中華門城堡 我國第壹座天文館：北京天文館 我國第壹大拖拉機廠：河南洛陽拖拉機廠 我國第壹大桑蠶基地：浙江、江蘇兩省的太湖流域 我國第壹大潮汐電站：山東乳山縣白沙口潮汐電站 我國第壹座現代化大橋：1935年6月由茅以升主建的錢塘江大橋 我國第壹大古跡鑄鐵件：河北滄州鐵獅子（重約40噸） 我國東西第壹長的鐵路：蘭新——隴海線 我國南北第壹長的鐵路：京廣線 我國第壹大鋼鐵工業基地：遼寧省的鞍山鋼鐵公司 我國第壹大煤炭工業基地：山西省的大同煤礦 我國第壹大造船工業基地：上海 我國第壹大油葉巖煉油廠：遼寧撫順 我國第壹大彩色顯像管廠：陜西鹹陽彩色顯像管廠 我國第壹條大型客運索道：1983年通車的泰山旅遊索道 我國第壹條復？電氣化鐵路：河北石家莊至山西太原的石太線 我國第壹個世界冠軍：容國團（1959年獲第25屆世界乒乓球錦標賽男子單打冠軍） 人間第壹香：茉莉 迎春第壹枝：梅花 海門第壹關：安徽宿松縣小孤山 嶺南第壹關：位於贛南、粵北的梅嶺上的梅關 東南第壹山：安徽九華山 西南第壹山：雲南獅山 江南第壹山：江蘇無錫惠山 京東第壹山：天津盤山 淮東第壹觀：江蘇揚州大明寺 鷺江第壹峰：鼓浪嶼日光巖 千山第壹峰：西溝仙人臺 黃山第壹處：玉屏峰 上海第壹景：外灘 中原第壹名山：河南中嶽嵩山 濟南第壹名山：千佛山 福建第壹名山：武夷山 入黔第壹洞天：貴州鎮遠縣青龍洞 東粵第壹寶：廣東曲江縣南華寺 金陵第壹名勝：江蘇南京莫愁湖 萬裏長江第壹橋：湖北省的武漢長江大橋 奇險天下第壹山：陜西華山 桂林城南第壹景：桂林南溪。
2. 古代文化常識的地理
赤縣、神州 代稱中國。
上古時代，華夏族建國於黃河流域，以為居天下之中，故稱中國。中國又指春秋戰國時中原各諸侯國，後又泛指中原地區。
“國”則是古代諸侯王的封域。九州、九土、八荒、五服九州九土是傳說中的我國古代中原的行政區劃，又可泛指中國。
八荒即八方。五服之古代京畿外圍的地方，每五百裏為壹區劃，按距離的遠近分為五等地帶，叫“五服”。
山東、山西戰國秦漢時代，通稱崤山或華山以東為山東，西為山西。關內、關外古代在今陜西建都的王朝，通稱函谷關或潼關以西王畿附近為“關內”，相對者為“關外”。
三晉、三楚、三秦戰國時晉分為三（趙魏韓），後人把原晉地稱為“三晉”。秦漢時分原楚地為西楚、東楚、南楚，即“三楚”。
項羽滅秦後，把關中分為三區，分封給秦的三個降將，後泛稱關中地帶為“三秦”。中原、塞外、江表狹義的中原指河南省及其附近的地區，廣義則指黃河中下遊或全流域。
長城以北地區為塞外，又稱塞北。長江以南地區稱江表，長江南岸蘇南、浙江壹帶，又稱“江東”，三國時為孫權統治。
都、鄙、邑周時四縣為都，夏制十為都；“都”也指京都。鄙是周代地方組織之壹，五百家為鄙，也指小邑，又指邊遠地方。
兩都、三都、兩京、五京東漢洛陽為東都，稱西漢舊都長安為西都，合稱“兩都”；加上“南都”宛，合稱“三都”。東漢洛陽、長安又稱兩京；宋代則以開封、洛陽為兩京；明以後稱北京、南京為兩京。
唐代有五京：東京、北京、南京、西京、中京。六大古都今北京、南京、西安、洛陽、開封、杭州。
北京古稱“薊”，又稱“燕京”。西安是我國歷史上建都朝代最多、時間最久的古都，明時始稱西安，古稱長安。
洛陽為九朝名都。南京，秦漢時稱“秣陵”，孫吳時稱建業，晉稱建康，南唐時稱金陵，朱元璋改稱應天府，清代稱江寧府，太平軍稱天京，另有“石頭城”“白下”之稱，為 六代古都。
開封古稱大梁，汴梁，汴京，宋稱東京。杭州古稱錢塘，又稱臨安。
姑蘇、維揚、京口今蘇州別稱“姑蘇”；揚州別稱“維揚”“江都”；鎮江古稱“京口”。 。
3. 有哪些古文中含有地理知識
古詩詞在地理學習中的妙用 [ 作者：楊正義 轉貼自：本站原創 點擊數：551 更新時間：2004-4-8 文章錄入：qqqqqq ] 在我國浩翰的文學海洋裏，有許多描述地理景觀、地理規律和原理的名詩佳句。
從小學到高中，我們已學了不少的古詩詞。因此，在學習地理知識時，若能將古詩詞進壹步深化理解，便會驚奇地發現古詩詞中也包含大量的諸如氣候、地形、水文等有關地理知識。
下面略舉數例，以供同學們參考。 壹、古詩詞與氣候 古詩詞中描寫氣候的句子 很多，例如：“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”反映了冷鋒過境時先刮風後降水（雪）的天氣變化特征；“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”反映了氣溫垂直分布的特點，正是因為氣溫隨地勢的上升而降低（地勢每上升1000米，氣溫下降6℃）這壹特點，才造成了山上、山下的桃花花期早遲不壹這種地理現象；“東邊日出西邊雨，道是無睛卻有睛”是對流雨的極好寫照，從詩句中我們能體會對流雨的特點是：降水強度大，範圍小，歷時短等。
二、古詩詞與地形 我國地域遼闊，地貌類型多樣，其成因各有不同。有風化、侵蝕、搬運、沈積等外力作用，也有地殼運動等內力作用。
這在我國古詩詞中也有描述。如：“兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來”可理解為流水侵蝕地貌，即在地殼擡升的情況下流水深切河谷，使得“兩岸青山相對出”；“蜀道難，難於上青天”、“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”說明蜀道崎嶇，自古閉塞的四川盆地地貌；“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”正是典型的山地地形的描寫佳句，反映出廬山的雄奇秀麗。
三、古詩詞與水文 描寫水文方面的詩句也不少。如：李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是對廬山瀑布的描繪；“朝辭白帝彩雲間，千裏江陵壹日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”展示了奔騰不息的長江流經三峽時水流湍急、壹寫千裏、氣勢磅礴的壯觀景象；“海潮隨月生，江水應春生”、“八月十八潮，壯觀天下無”既展示了錢塘潮洶湧澎湃卷潮而來的磅礴氣勢，而且也描繪了潮汐最壯觀的時間（八月十八）及潮汐形成的天文因素（月球的引力）。 像上述能表現出如氣候、地形、水文、人文等有關地理知識的詩句還有很多，只要同學們在學習中善於發現，善於思考，能將古詩詞與地理知識聯系起來，將會在很大程度上激發我們對地理知識的學習興趣。
既復習了古詩詞知識，又加深了對地理知識的理解，壹箭雙雕，豈不快哉！ 。
4. 文言文三峽文學常識
作者簡介
酈道元，字善長，我國古代的地理學家，散文家.生活於南北朝北魏時期，出生在範陽郡（今河北省高碑店市境內）壹個官宦世家，世襲永寧侯。少年時代就喜愛遊覽。後來他做了官，就到各地遊歷，每到壹地除參觀名勝古跡外，還用心勘察水流地勢，了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候，人民的生產生活，地域的變遷等。他發現古代的地理書——《水經》，雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準確記載，但由於時代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱也變了，但書上卻未加以補充和說明。酈道元於是親自給《水經》作註。
地理位置
長江三峽，中國10大風景名勝之壹，中國40佳旅遊景觀之首。長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公裏，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這裏兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶湧湍急。“萬山磅礴水泱漭，山環水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無。”郭沫若同誌在《蜀道奇》壹詩中，把峽區風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國古代有壹部名叫《水經註》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有壹段關於三峽的生動敘述：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月……”。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，壹般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右；隨著規模巨大的三峽工程的興建，這裏更成了世界知名的旅遊熱線。 三峽旅遊區優美景區眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，雲陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。 遊三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節奏地觀賞三峽的奇特風光；2、從上海、南京、武漢逆流而上遊覽長江沿途美景；3、從三峽的東口宜昌出發飽覽神奇美麗的長江三峽風光。長江三峽，無限風光。瞿塘峽的雄偉，巫峽的秀麗，西陵峽的險峻，還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農溪的神奇與古樸，使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這裏的群峰，重巖疊嶂，峭壁對峙，煙籠霧鎖；這裏的江水，洶湧奔騰，驚濤拍岸，百折不回；這裏的奇石，嶙峋崢嶸，千姿百態，似人若物；這裏的溶洞，奇形怪狀，空曠深邃，神秘莫測……三峽的壹山 壹水，壹景壹物，無不如詩如畫，並伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說，令人心馳神往。
長江三峽，地靈人傑。這裏是中國古文化的發源地之壹，著名的大溪文化，在歷史的長河中閃耀著奇光異彩；這裏，孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君；青山碧水，曾留下李白、白居易、劉禹錫、範成大、歐陽修、蘇軾、陸遊等詩聖文豪的足跡，留下了許多千古傳頌的詩章；大峽深谷，曾是三國古戰場，是無數英雄豪傑馳騁用武之地；這裏還有許多著名的名勝古跡，白帝城、黃陵廟、南津關……它們同這裏的山水風光交相輝映，名揚四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方，主要居住著漢族和土家族，他們都有許多獨特的風俗和習慣。每年農歷五月初五的龍舟賽，是楚鄉人民為表達對屈原的崇敬而舉行的壹種祭祀活動。巴東的背婁世界、土家人的獨特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態威武的國寶---中華鱘。 1982年，三峽以其舉世聞名的秀麗風光和豐富多彩的人文景觀，被國務院批準列入第壹批國家級風景名勝區名單。
5. 關於古文的基本常識
古文定義：在1954年以前的文言文的統稱（壹般不包括“駢文”）. 唐宋八大家，是唐宋時期八個散文代表作家的合稱，指的是唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏.與駢文相對而言的﹐奇句單行﹑不講對偶聲律的散體文.魏晉以後駢儷文盛行﹐講究對偶﹐句法整齊而文詞華麗.北朝後周蘇綽反對駢體浮華﹐仿《尚書》文體作《大誥》﹐以為文章標準體裁﹐時稱“古文”﹐即以先秦散文語言寫作文章.其後﹐至唐代韓愈﹑柳宗元等﹐主張恢復先秦和漢代散文內容充實﹑長短自由﹑樸質流暢的傳統﹐即稱這樣的散體文為古文.韓愈《題歐陽生哀辭後》說：“愈之為古文﹐豈獨取其句讀不類於今者邪﹖思古人而不得見﹐學古道則欲兼通其辭.”《師說》說：“李氏子蟠﹐……好古文﹐六藝經傳皆通習之﹐不拘於時﹐學於余.”都正式提出了古文的名稱﹐並為後世所沿用.唐代優秀的古文家﹐雖以復古為號召﹐卻富有革新精神.他們既強調“道”的重要﹐也很註重“文”的作用﹐並崇尚創造﹐主張“惟古於詞必己出”﹑“文從字順各識職”（韓愈《南陽樊紹述墓誌銘》）.他們所作的古文﹐實際上是壹種新型散文﹐從當時口語中提煉而成為壹種新的書面語言﹐有自己的個性與時代現實性﹐也有部分較為艱深僻澀的﹐但非主流.明代倡導“文必秦漢”的何景明說：“夫文靡於隋﹐韓力振之﹐然古文之法亡於韓.”（《與李空同論詩書》）﹐從這句話可以看出﹐韓愈的所謂古文與先秦漢代之文不同﹐它是既有所繼承又有所創新的.。