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江蘇徐州建築介紹?

說起江蘇徐州建築,最為有名的就是南通博物苑、棲霞寺、竹林寺、大明寺等江蘇標誌性建築。江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經濟繁榮,教育發達,文化昌盛。地跨長江、淮河南北,京杭大運河從中穿過,擁有吳、金陵、淮揚、中原四大多元文化,是中國古代文明的發祥地之壹。以下是中達咨詢為建築人士整理相關江蘇建築資料,具體內容如下:

江蘇徐州建築——竹林寺

竹林寺簡介:

竹林寺,徐州八大古寺之壹,坐落於徐州市和平大橋東首的駱駝山,距今已有壹千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺,凈檢法師應邀駐錫青園寺,晉穆帝“敕改”為竹林寺。據南朝梁朝寶唱所撰《比丘尼傳》記,中國第壹個依戒律削發受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲,名令儀,彭城(今徐州)人。洛陽竹林寺是中國第壹座供女性出家人修行的寺院,徐州竹林寺則是中國第壹比丘尼道場。徐州竹林寺於2009年9月落成開放,明道法師應邀住持。2013年成為國家3A級景區。

江蘇徐州建築——竹林寺

竹林寺建築概況:

竹林寺是中國第壹座供女性出家人修行的寺院,是由我國第壹位比丘尼——凈檢法師在洛陽創建並命名的。凈檢法師是徐州人,生於西晉末年(公元291年),24歲出家,70歲圓寂。

徐州人為紀念其功績,將東晉永和年間曾在東郊獅子山上的青園寺改建為竹林寺,距今已有1600年歷史了。

據載,佛祖釋迦牟尼曾經到天竺的壹個叫揭摩陀的小國弘法,國王高興,改信佛教,並送竹林給佛祖,還在竹林建殿堂讓佛祖居住。佛祖便把這地方取名“竹林精舍”,又叫“竹林寺”。

凈檢法師將寺院取名“竹林寺”,壹方面指佛祖的傳教地,另壹方面也是因為竹是氣節的象征。

竹林寺歷朝屢廢屢建,直至上世紀中期日寇侵華,竹林寺被肆意劫掠,千年古寺毀於壹旦。

公元2004年徐州市委市政府尊重歷史,順應民意,恢復重建竹林寺。主要建築有山頂的大殿、觀音閣、中國第壹比丘尼紀念堂、竹林寺凈檢女科、三座碑亭、南北山門等五組建築,再現千年古剎竹林寺深幽清靜的意境。2009年9月落成開放,明道法師應邀住持,有效展現中國名寺風貌。詩人王心鑒遊覽後有《竹林寺》壹詩贊曰:竹林古寺竹聲喧,翠雲掩映獅子山。千頃福田結如意,萬竿修筠報平安。雲卷雲舒慈悲國,人往人來菩提園。無上清涼悟大道,種竹原本是參禪。

江蘇徐州建築——竹林寺

竹林寺建築景點:

徐州竹林寺有著重要的歷史地位,新建的竹林寺坐落在徐州漢文化景區北側駱駝山,占地約350畝,建築面積4000平方米,總投資約1.5億元,屬於典型的“山上寺”。

主要建築有山頂的大殿、觀音閣、中國第壹比丘尼紀念堂、三座碑亭、南北山門等五組建築。是漢文化景區二期工程的主體部分,工程將充分利用現有自然地形及自然環境,整體規劃竹林寺建築群體,再現千年古剎竹林寺深幽清靜的意境。

竹林寺今後的發展將本著特別研修,農禪體驗,社會慈善,觀光演藝,國際交流等五大文化建設,配套完善相關設施。

江蘇徐州建築——竹林寺

竹林寺建築地位:

徐州竹林寺是中國第壹比丘尼道場,建成於東晉。北魏入侵南宋,攻打彭城時被毀。明朝開國皇帝朱元璋下令全國崇佛,竹林寺得以修復擴建。嘉靖年間又被入侵的倭寇破壞。隆慶年間進行修復。清朝乾隆皇帝下江南,巡幸竹林寺禮佛,再度擴建,進壹步展現了中國名寺的風貌。

竹林寺是徐州八大寺之壹,早在東晉時,出生於徐州的中國第壹位比丘尼凈檢法師,應邀住持徐州的青園寺,皇帝得知後“下敕”將青園寺改名為竹林寺。隨之徐州竹林寺被譽為第壹比丘尼道場。

凈檢法師生於西晉末年的官宦家庭,勤奮好學,知書達理,擅長琴棋書畫,是壹位多才多藝的才女,並與母親壹起從事女子教育,讓人把握聖賢的智慧,她最終出家受戒,住持道場,全面展現了女性的能量和正面作用。

凈檢法師乃觀世音菩薩化身,她住持的道場命名為竹林寺顯然有其必然的關系。西晉時期,因賈皇後的私欲彭漲,挑撥王爺之間爭權奪利,釀成十六年的“八王之亂”,觀音菩薩尋聲救苦,降生到徐州,示現了女性的各種經歷,尤其是開創中國比丘尼先河,使觀音菩薩的造像逐步轉化成女身形象,契理契機地強化了女德教育。女性仁德的養成是民族的希望,徐州竹林寺將特別註重女德修養的示範與培訓,為社會和諧、世界和平、人生和美而積極奉獻。

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