“何以解憂，唯有杜康”出自曹操的短歌行，全詩是：
對酒當歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談?，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
註釋：
(1)對酒當歌：壹邊喝著酒，壹邊唱著歌。當，是對著的意思。
(2)幾何：多少。
(3)去日苦多：跟（朝露）相比壹樣痛苦卻漫長。有慨嘆人生短暫之意。
(4)慨當以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當以，這裏“應當用”的意思。全句意思是，應當以激昂慷慨（的方式來唱歌）。
(5)杜康：相傳是最早造酒的人，這裏代指酒。
(6)青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《經·鄭風·子衿》。原寫姑娘思念情人，這裏用來比喻渴望得到有才學的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領。青衿，是周代讀書人的服裝，這裏指代有學識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。
(7)沈吟：原指小聲叨念和思索，這裏指對賢人的思念和傾慕。
(8)呦（yōu）呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙（shēng）：出自《詩經·小雅·鹿鳴》。呦呦：鹿叫的聲音。蘋：艾蒿。
(9)鼓：彈。
(10)何時可掇（duō）：什麽時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇讀chuò，為通假字，掇，通“輟” ，即停止的意思。何時可掇，意思就是什麽時候可以停止呢？
(11)越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。
(12)枉用相存：屈駕來訪。枉，這裏是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。
(13)讌（yàn）：通“宴”（原文中讌為“?”）
(14)三匝（zā）：三周。匝，周，圈。
(15)海不厭深：壹本作“水不厭深”。這裏是借用《管子·形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾……”意思是表示希望盡可能多地接納人才。
釋義：
面對著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什麽來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。穿青色衣領的學子，妳們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沈痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。壹旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麽時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，壹個個屈駕前來探望我。久別重逢歡宴暢談，爭著將往日的情誼訴說。月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裏才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公壹般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。
賞析：
《短歌行》是漢樂府的舊題，屬於《相和歌辭·平調曲》。這就是說它本來是壹個樂曲的名稱。最初的古辭已經失傳。樂府裏收集的同名有24首，最早的是曹操的這首。這種樂曲怎麽唱法，現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉傅玄《艷歌行》“咄來長歌續短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。現在也就只能根據這壹點點材料來理解《短歌行》的音樂特點。
作者介紹
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，壹名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統壹了中國北方，並實行壹系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，去世後謚號為武王。