足躡平都古洞天，
此身不覺到雲間。
擡眸回顧乾坤闊，
日月星辰任我攀。
平都天下古名山，
自信山中歲月閑。
午夢任隨鳩喚覺，
早朝又聽鹿催班。
說明
宋仁宗嘉佑四年（公元1059年）十月，作者偕父蘇洵、弟蘇轍從家鄉去汴京，路經豐都，登遊平都山，吟成上述兩首詩，極贊平都山的神奇、高峻，抒發其登臨平都山絕頂時那種心曠神怡的感情。
錄自光緒《酆都縣誌》卷四。
題仙都觀—杜光庭
往歲真人朝玉皇，四真三代住繁陽。
初開九鼎丹華熟，繼躡五雲天路長。
煙鎖翠嵐迷舊隱，池凝寒鏡 秋光。
時通白鹿巖前後，應許潛通不死鄉。
簡釋：杜光庭（850-933），唐末五代詩人，處州晉雲（今浙江）人。鹹通中進士不第，人天臺山修道，仕唐為內供奉。避亂入蜀，事王建父子，官諫議大夫，戶都侍郎，賜號[傳真天師]晚年隱居青城山，好東瀛子，能詩善文。
送李蔚豐都—李商隱
萬古商於地，憑君泣路歧。
固難尋綺季，可得信張儀。
雨氣燕先覺，葉陰蟬遂知。
望鄉尤忌晚，山小更參差。
簡釋：李商隱（811-858），字義山，懷州河內（今河南沁陽）人，晚唐大詩人，擅長律，富於文采，構思精密，情致婉曲。唐文宗時進士，調宏農（今河南靈寶）尉，後為河南節度使王茂元掌書記，除侍禦史等職。
李白詩
下笑世上士，
沈魂北豐都。
簡釋：李白（701-762），唐代大詩人。其詩句大意是：可笑時間蕓蕓眾生，壹生都在爭名奪利，死後亡魂卻難免沈淪鬼城豐都。
陸遊遊鬼城詩壹首：平都人
名山近江步，蠟屐得修行。
奔鹿沖人過，藏丹徹夜明。
唐碑多斷蝕，梁殿半欹傾。
洞口雲常湧，檐牙柏再榮。
行逢負籠客，臥聽送船聲。
題平都山——海明
懶去何心翻貝葉；
閑來無事理蒲團。
簡釋：海明（1577-1666），字萬峰，號旭東，世稱破山祖師，時間宗教歷史人物。19歲得度，單身東遊，棲楚之破頭山，走參密雲圓悟與金粟，機語契合，乃繼其法，崇禎二年主持嘉興與東塔廣福寺，五年返蜀，歷主萬峰、鳳山、祥符、無際、蟠龍、佛恩、雙桂等九剎，蜀平建雙桂堂於梁山，有《破山禪師語錄》傳世，康熙五年三月圓寂於梁山雙桂堂。貝葉即貝葉經，又稱貝葉書，泛指佛經。
題名山——閆剛
丟不開世間名利何必登名山讀經論道，
澆得盡胸中塊壘方可對二仙把酒吟詩。
題二仙樓—閆剛
斯樓傳有二仙，記王陰羽化，恰是漢魏；
石枰留此殘局，披蒼煙落照，誰判輸贏。
豐都聖賢祠聯
時不拘今古，先成聖，後成聖，風動四方，
孰先孰後，立功立得立言，皆古之賢也，
運無論降生，見而知，聞而知，道原壹貫，
可步可趨，不憂不惑不懼，何有於我哉。
簡釋：古今著名長聯之壹。聖賢祠，在今重慶豐都縣，祀歷代名賢。“立功”句，《左傳·襄二四年》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久而不廢，此之謂不朽。 立功：建立功勛，立德：樹立品德，立言：從事著述。
聊齋誌異——清 蒲松齡
作者介紹
蒲松齡（公元1640—1715年）字留仙，別號柳泉居士。淄川（今山東淄博）人。青年時醉心於科舉，但屢舉不第，仕途失意，窮困壹生，以教書授徒為業，比較了解民間疾苦。用二十多年時間創作了文言短篇小說集《聊齋誌異》。亦能詩文，有《聊齋詩集》、《聊齋文集》等。
內容提要
內容多取材民間故事，經作者豐富想象，通過人鬼相雜，幽明相間的藝術畫面，揭露封建社會的黑暗和官場的罪惡，諷刺科舉制度的虛偽和種種弊端，歌頌男女青年的純真愛情，批判不合理的婚姻制度。作品繼承和發展了魏晉誌怪小說和唐人小說的藝術成就，壹方面把花妖狐魅和幽冥世界等非現實的事物人格化、社會化，曲折而自由地反映社會現實中的矛盾和鬥爭；壹方面又充分利用這類特殊形象所提供的超現實力量，鮮明表達了作者的愛憎感情和美好理想。其中《豐都禦史》“道出豐都乃冥府也。”