凡有井水處，皆可歌柳詞，這是後人對這位詞人的評價，他的詞婉約而流暢，寫盡世間男女情愛。
雖然我們現在看到的是壹個擅寫優美詞作的公子，可是這位我們現在看起來，才華橫溢的人，卻壹生命運多舛，而且極其窘迫，甚至在他身死後，都是由歌女們湊錢埋葬的。
時代總是會賦予文人們更多的東西，而柳永似乎是以半生的遭遇在成就大宋的詞壇。
盡管那個時代並不崇尚他那些浮華的詞作，而且因為這些詞作，他還被打上了"艷詞"作者的標簽。也正因為他的離經叛道，不但統治者不喜歡他，甚至大宋的官員也不欣賞他。
在唐代，人們常常說，李白的詩歌裏有大半個盛唐，可是我們縱觀柳永的詞，他的詞中又何嘗沒有盛世的味道。
壹、不見正史的柳永，卻在詞壇有著重要的地位
柳永沒有上正史，他的經歷也註定他進入不了正史，就像李師師壹般，也不在正史的記載中，但是江湖上，這兩個人的傳說卻是不少。
這正應了壹句話，我人不在江湖，江湖上卻有我的傳說， 柳永就是這樣的人。
柳永雖然不入正史，但是他在宋代詞壇的地位卻是極高的，當時的歌女以找他寫壹首詞為榮幸，他死後，那些歌女更是在他的墳墓前場唱歌紀念。
宋代好野史傳聞，比如宋徽宗與李師師的桃色新聞，而柳永常年流連秦樓楚館，其傳說更是多得數不勝數。這些傳說真真假假，泛濫在當時的街頭巷尾，他的名氣也通過這些傳說，讓人們猜測不已。
如果非要給柳永壹個定義，那他算是宋代流行音樂第壹人吧，連蘇軾都曾經問過門客，他的詞與柳屯田比，誰好誰壞。
門客說，蘇學士的詞作適合關東大漢，手持銅牙板，歌大江東去。而柳屯田的詞，適合二八少女手持紅牙板，唱楊柳岸，曉風殘月。
有壹個記載這樣說，"妓者愛其有詞名，能移宮換羽，壹經品題，聲價十倍，妓者多以金物資給之"。就是說，柳永的詞作在當時是很值錢的，凡是唱他的詞，壹般就身價倍增。
柳永的詞在民間，甚至在皇宮內院都廣為流傳，可是他的仕途之路卻走得異常坎坷。
二、壹生坎坷，卻把最美好的詞作留在了世間
天才也許總是會遇到更多的麻煩吧，柳永的仕途之路走得異常崎嶇。
柳永的詞在封建正統中是不會受到重視的，《清平樂》中有壹個情節，歐陽修因為艷詞不被劉太後所喜，連中了狀元，也被無情的打壓下來，可以想見，在北宋，文人寫艷詞，是不會得到正統的認同的。
但是宋代，寫這種艷詞的文人很多，為什麽獨獨柳永受到了打擊，仕途之路如此坎坷呢？
其實柳永沒有錯，錯在這些詞作都是寫給秦樓楚館的，給這些地方寫詞，難免不觸及當時的道德底線，所以柳永是不符合當時士大夫的取仕標準的。
柳永的詞雖然不為正統所接受，但是那些文人士大夫卻都在私底下學習他的寫作方法，可以說，壹邊在不停地罵著他浮華，壹邊又以他做榜樣。
柳永的心裏其實是不平衡的，有史料記載，當時還有人向皇帝推薦柳永，皇帝問："得非填詞柳三變乎？"推薦者答："然。"皇帝說："且去填詞。
柳永聽到這個，於是將錯就錯，給自己打了壹個招牌，"奉旨填詞"。
這樣壹個柳三變，蹉跎了半生，終於在50歲那年考取了進士，這還是宋仁宗對落榜舉子的垂憐。
即便是考中進士，時光也壹去不回，柳永也沒有得到垂青。他的余生照樣顛沛流離，最後出任太常博士、屯田員外郎等寄祿官，權小位卑，他始終沒有被大宋的主流所接受。
不過他卻得到了壹眾歌姬的崇拜，他死後，每年都有歌姬去柳墓前歌唱，而所歌之曲，都是他生前所作。
柳永壹個宋代詞壇不可磨滅的人物，他的詞作如壹朵盛放的花朵，搖曳在歷史的長河。