說到戲曲京劇、楚劇、漢劇、黃梅戲等等都讓人們喜聞樂見，但相對來說我比較更鐘於地方曲種，說到地方曲種要數仙桃人的花鼓戲了，這些曲種來源於民間，有廣泛的群眾基礎。
說到壹輩的60後、70後壹代，都是受過傳統戲曲的影響。記得小時候文化館裏總會聽到傳統藝人表演評書、戲曲類節目。據《沔陽州誌》載，沔陽花鼓以壹種戲曲形式出現在民間藝術舞臺上，是在1796——1820年的清代嘉慶年間。沔陽花鼓戲發源於沔陽通順河壹帶和襄河壹帶，形成於沔陽、天門地區。
而沔陽花鼓戲卻是最受當地人喜聞樂見了。最常見的是村與村之間的某處場地上會搭起戲臺，男女老少都攜帶上小椅凳，不辭辛勞地趕到那去看大戲，可見大家對戲的鐘愛程度，不僅僅是湊熱鬧，可能是更多地與戲中人物悲歡離合的情感而***鳴。
每當壹個大幕拉下之時，觀眾感知的是主人公的情感發展的曲折過程，讓他們揪心或時哭時笑，得到情感的施放，看來這也許就是演員的藝術魅力所在。
仙桃花鼓戲的唱腔主要來源於當地的沔陽民歌，小曲和漁鼓、道情音樂。很多唱腔滲透著民歌音調、有些仍保留著民歌原形，同時也吸收了某些越劇、漢劇、沙灘小曲的音調和曲牌，豐富了本劇種的唱腔、其聲腔有高腔、圻水、打鑼、四平四大主腔和九十多種小調、戲劇臺詞不用韻白、而是采用當地人民的口頭語、歇後語、具有主動、明快、黝默的藝術風格。
如原沔陽花鼓戲團的知名藝人程蘭亭琢磨的"六步″、"八段"、"十神"的摘花表演、形象地表現看、聞、聽、摘、刺、攀、打、放、紮等姿態。記得少時對於《站花墻》戲曲的印象蠻深，裏面的摘 花表演更是活靈活現，現在看來這舞臺上的表演真是融合了藝人的百般技巧。
有時壹種高超的表演能夠獲得觀眾心靈上的高度感知與認可。
摘花是荊州花鼓優秀傳統戲《站花墻》中的壹種表演特技，是這折戲中的表演精華所在，具有荊州花鼓戲的藝術特色。名老藝人程蘭亭十四歲開始學藝，在六十多年的藝術實踐中，他除了在其它藝術上有所造詣外，摘花藝術是他的壹絕。 後來又有漢川縣田二河的壹個很有聲望的文人，看了他表演的摘花後，寫下壹副“蘭香十裏路，亭茗壹朵雲”的對聯，來贊美他的高超技藝。
這種具有濃郁的生活氣息，塑造人物講究真實，敢於突破、不拘壹格、極大地豐富了劇種的表現力，表現了沔陽花鼓戲的藝術特色而獲得當地老鄉的鐘愛。