想要財富沒有財富，想要能力沒有能力，經常被嘲笑怎麽辦？
如果妳是壹個普通人，妳可能會抑郁喪偶，也可能會選擇逃避，遠離錯誤的地方。但是，當時的大環境太艱苦了，逃到哪裏都壹樣。阿q只能像打不死的蕭薔壹樣，以獨特而頑強的生存方式面對“慘淡的人生”。
阿q獨特的生存之道是什麽？
招式壹:自動刪除戰敗記錄，轉敗為勝，在想象中戰勝敵人。
阿q是壹個典型的人物，他有許多獨特的個性。阿q總是在自我安慰中找到平衡自己內心和外界的支點。比如阿q被趙大爺打了，不管誰的輩分大，他經常喊:
“現在這個世界太海盜了，兒子打不過老子……”
趙大爺很威風，打了他，但他不敢還手，就用這種方式表達自己的不滿和怨恨。不僅如此，阿q把自己的精神勝利法用到了極致。他被趙姨夫打了之後，想到趙姨夫平時威嚴的樣子，頓時覺得臉上放光，得意洋洋。如果是普通人打，他會回去:
“我最後被兒子打了。現在的世界真不像樣……”
反正不能吃虧，或者說，心理上不能吃虧，所以壹定要編個理由說服自己，在想象中戰勝敵人。
招式二:不按常理出牌，構建自我評價標準體系。
被別人稱為“天下第壹賤人”，如果妳是個普通人，妳肯定會回去，或者妳會反擊。但是，阿q被罵的時候，並沒有因此而感到憤怒。相反，他的大腦思維非常奇怪。他認為頂尖的學者可以被稱為世界上最好的。居然有人叫我“天下第壹”。是不是很神奇？於是他欣然接受了。至於“婊子”這個詞，他選擇了失憶。
我們都知道阿q頭上長了壹個痂，這本身就是壹件可恥的事情，但是阿q卻把它當成壹件值得誇耀的事情。平日裏，韋莊的人常常拿阿q頭上的疤當笑話講，還常常拿它取笑阿q。阿q想堵住他們的嘴，但是他不夠好。他無能為力。畢竟他的嘴在別人身上。然後再想想別的招數，於是就想出了這麽壹句話“妳不配……”把弱點說成榮耀，真的是阿q。
招式三:充分發揮“酸葡萄心理”，吃不到葡萄就吐酸葡萄。
我們都知道狐貍和葡萄的寓言。狐貍因為摘不到好吃的葡萄，就自我安慰說“葡萄是酸的”。在心理學上，這種心理行為被稱為“酸葡萄心理”。
阿q是個窮光棍，經常調戲欺負小尼姑。平日裏，走在路上的女人都被阿q認為是蕩婦，甚至男女搭訕，阿q都認為是商業活動。
吳媽是趙爺爺家唯壹的丫鬟。有壹次，阿q和吳媽在聊天的過程中，對吳媽說“我要和妳睡覺”，嚇得吳媽花容失色，拔腿就跑。後來韋莊的女人們見了阿q，都像見了鬼似的，想躲，想逃，連鄒七嫂這種半老也跟著亂鉆。
本來想當對象的阿q，怎麽也沒想到會搬起石頭砸自己的腳。最後不僅嚇到了吳媽，連未婚女子都離他遠遠的。於是，阿q只能安慰自己:哎呀媽，腳太大了。他甚至做了壹個荒誕的夢，想到身邊的壹群男男女女，然後他壹個壹個地挑:鄒七嫂的女兒太小，以後再說；趙的妹妹好醜...
招式四:在自娛自樂中麻痹自己，在荒誕中尋求精神皈依。
阿q是典型的“佛系青年”。有壹次，阿q終於賭贏了，卻不小心被搶了。他感到非常痛苦，打了自己壹個耳光。他覺得打自己就像打別人壹樣，於是又心滿意足地睡了。
在最後壹個村子裏，大部分人的生活都比阿q好，即使生活稍有不如意，至少還有個名字。阿q，他是壹個沒有家業，甚至沒有名字的人。他過著悲慘的生活，但他自視甚高。平日裏，因為窮被別人嘲笑，他會反駁:“我們以前比妳有錢多了，妳算什麽！”
小說結尾，阿q被押赴刑場。別人讓他護送，他又急又怕。他生平第壹次拿著筆，怕被人笑話，決心把圓畫得又圓又好。但是，那可惡的筆很重，最後他抖了壹下手，畫得像個瓜子。對此，他感到很懊惱，很慚愧，很抱歉，但回頭壹看，好像只有孫子才能把圓畫好，於是又心安理得了。
最後，在被斬首的時候，他迷迷糊糊地喊道:“二十年後，他又是英雄了。”
在那個混亂動蕩的年代，每個人都有自己的壹套生存法則。阿q是魯迅作品中的典型人物。他虛榮、自負、無知。他善於用“精神勝利法”麻痹自己。他的生存之道是“天下多雲我獨醒，眾人皆醉我獨醒”。他那種沒有鬥誌、沒有思考、沒有反抗的軟弱的處世方式，使他在毀滅的道路上越陷越深，最終成為壹個被壓迫者。阿q是當時未覺醒的勞動人民的壹個縮影，是壹個別樣的煙火傳奇。