孔子行，聞哭聲甚悲。
曰：“驅！驅！前有賢者。”至則臯魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子辟車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”
臯魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之壹也；高尚吾誌，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。
譯文孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子說：“快，快，前面有賢人。”走近壹看是臯魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對臯魚說：“先生家是不是有喪事？為什麽哭得如此悲傷？”
臯魚回答說：“我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之壹；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯系，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。”說完就辭世了。
孔子對弟子們說：“大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！”於是，有許多弟子辭行回家贍養雙親。
出處1.《孔子家語卷二 ·致思第八》
賞析這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時，要趁著父母健在的時候，而不要等到父母去世的那壹天。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻壹方想停止做某事，而另壹方卻不讓其停止，這裏所指的做某事，壹般指的是不正義的事。
啟示人力的作用範圍始終有限，即便我們再強大，壹些個客觀世界的規律始終是我們無法左右的存在，我們在盡人事之余，亦需明白，很多時候也要學會“知天命”，調整自己去適應世界。人之生老病死也是我們無法左右的事情，所以趁父母還在，我們要珍惜時光，好好孝順他們，珍惜眼前人！