有關元宵節的詩句：
1、李商隱的《正月十五聞京有燈恨不得觀》
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
2、蘇味道的《正月十五夜》
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊伎皆秾李，行歌徑落梅。
金吾夜不禁，玉漏莫相催。
3、周邦彥的《解語花·風銷絳蠟》
風銷絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。
桂華流瓦，纖雲散、耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅，看楚女纖腰壹把。
簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜，望千門如畫，嬉笑遊冶。
鈿車羅帕，相逢處、自有暗塵遂馬。
年光是也，唯只見舊情衰謝。
清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之壹。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是壹年中第壹個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五日又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。
元宵節是中國的傳統節日，元宵節俗的形成有壹個較長的過程，據壹般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太壹”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太壹甘泉，以昏時夜祠，到明而終”）。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。
唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這壹天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之壹。通常認為，詩較為適合“言誌”，而詞則更為適合“抒情”。
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格的韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
詩歌起源於上古的社會生活，詩鼎盛於唐代，詞流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是壹種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。