1.比喻
把壹種事物或情景比作另壹種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
例如：“遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺。”（劉禹錫《望洞庭》）詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤裏的青螺，色調淡雅，山水渾然壹體。
2.借代
借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代替全體，用具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。
例如：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”（李清照《如夢令》）詞中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的雕零。
3.誇張
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。
例如：“白發三千丈，緣愁似個長。”（李白《秋浦歌》）愁生白發，詩人用誇張的手法寫白發竟有“三千丈”那麽長，可見愁思的深重。
4.對偶
用結構相同、字數相同的壹對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。
例如：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這裏感受到詩人壯誌難酬的苦痛。
5.比擬
把物當做人來描寫叫擬人，把人當做物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。
例如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”（林逋《山園小梅》）這壹聯采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”壹詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂，把粉蝶對梅的喜愛之情誇張到極點。
6.排比
把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣壹致的幾個句子或短語接連說出來。
例如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”（馬致遠《天凈沙秋思》）純用名詞組合，構成典型環境，渲染孤寂，淒清的氣氛，烘托遊子的哀愁。
7.設問
先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇；中間設問，承上啟下；結尾設問，深化主題，令人回味。
例如：“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（《蟾宮曲》）以設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。
8.反問
用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。
例如：“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調了歷史之必然。
9.用典
用典有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和願望等等，屬於借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯想而尋意於言外。
例如：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。”（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現出作者抗金的主張和恢復中原的決心。“過春風十裏，盡薺麥青青。”（姜夔《揚州慢》）“春風十裏”引用杜牧的詩句，表現往日揚州十裏長街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的淒涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
10.點化
點化也叫化用。它是把前人的詩文妙句融化為自己的語言的壹種創作方法。
例如：王實甫的《西廂記長亭送別》“碧雲天，黃花地。西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”就是點化了範仲淹的《蘇幕遮》中的“碧雲天，黃葉地”的句子。白居易的《長恨歌》中“回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色”點化了韋應物的“西施且壹笑，眾人安所妍”詩句的意境。
11.雙關
某壹字、詞，憑借其本身具有的語音或語意的條件，在特定的語言環境中獲得雙重意義就是雙關。這種修辭手法可以使語言含蓄、風趣。
例如：韋莊的《憶昔》“昔年曾向五陵遊，子夜歌清月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花裏不知秋。西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流！”詩人不把“無忌”作專名看，取其“無所顧忌”“肆無忌憚”之意，這是雙關；詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”，意在反諷，這也是雙關。
12.互文
也叫互辭，是古詩文中常采用的壹種修辭方法。古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣壹種形式：上下兩句或壹句話中的兩個部分，看似各說壹件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是壹件事。
例如：“煙籠寒水月籠沙”（杜牧《泊秦淮》），我們應理解為：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙；月光籠罩著沙也籠罩著寒水。