中國古典詩詞中有的動態感特別強，有的詩人或讀者也特別欣賞這種動態感，例如杜甫，就常用動態感來稱贊他所喜愛的詩篇，如稱贊岑參的詩作是?意愜關飛動，篇終接混茫?;夜聽許十壹誦詩是?精微穿溟涬，飛動摧霹靂?;稱贊李白的詩是?筆落驚風雨，詩成泣鬼神? ，至於自己追求的詩歌境界也是?毫毛無遺憾，波瀾獨老成?(《贈鄭諫議》)。老子雲：?有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾?。既然有動態，也就有靜態;既然有人喜歡動態美，也就有人喜歡靜態美。王籍筆下的若耶溪，王維詩中的鳥鳴澗，孟浩然吟哦中的鹿門渡口，那隱沒的斜陽、棲息的夜鳥、睡去的青山、閃爍的漁火，都給人壹種靜謐、安詳的美感。但是，中國古典詩人在向人們展示這種美感時，從來都不是單純的以動寫動、以靜寫靜，而是化靜為動，或是以動襯靜。
壹、以動襯靜
所謂以動襯靜即是在詩詞中以富有動感的表情動作或聲響，來反襯周圍環境的靜謐或心情的寂寞。動靜的相襯和相承，這也是日常生活中常見的現象：人們悲傷到極點，往往會大笑;高興到極點，往往會哭泣，杜甫的?劍外或傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳?(《聞官軍收河南河北》)就是如此。同樣的，午夜傳來?嘀嗒、嘀嗒?單調的鐘擺聲，或是壹陣陣鼾聲，會使午夜顯得更為寂靜;炮擊聲突然停息，陣地上死壹般的寂靜，意味著壹場人仰馬翻的大搏殺即將開始。中國古代詩人很懂得這個原理，並把它運用到詩詞創作中去，如王籍的《入若耶溪》
艅艎何泛泛，雲水***悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐回流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
王籍，字文海，原籍瑯邪臨沂(今山東臨沂縣)，出生在山陰(今浙江紹興)。他廣學博涉，富有才氣。初仕齊，後仕梁。王籍頗有六朝名士風度，喜歡遊山玩水，據《梁書?文學傳》記載：?籍除輕車湘東王諮議參軍，隨府會稽。郡境有雲門天柱山，籍嘗遊之，或累月不反。至若耶溪，賦詩雲：?蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。?當時以為文外獨絕。?。史稱王籍有文集10卷，但存留下來的只有兩首詩，其中就有這首《入若耶溪》，可見此詩的知名度。若耶溪在浙江紹興市東南，發源於距城約40裏的若耶山，向北流入鑒湖。沿途有支溪36條，兩岸豐林茂竹，峰巒疊翠，秀美而幽深，是風景絕佳之處。王籍的這首詩就是描繪在若耶溪上遊覽的感受，由於山水之美而動歸隱之念。其中最著名的就是?蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?這兩句，其手法就是?以動襯靜?。詩人為了表現密林的靜謐和山體的幽深，用了兩個極富動感的音響效果：蟬噪和鳥鳴。壹遍蟬噪再加上鳥兒不停鳴叫，似乎是個喧鬧的世界。但如細加揣摩，這正說明若耶溪周圍的幽深和靜謐。凡是有點生活常識的都知道，蟬若叫個不停(噪叫)，有兩個前提：壹是天氣燥熱，而是無人經過。前者不僅點明季節，也暗示其幽深是避暑的好去處;後者更是點明靜謐，無人經過故蟬噪不停。至於突出鳥鳴，除進壹步強調此處寂靜無人,鳥兒不受驚擾，自在鳴叫外，也突出了山體幽深，人跡罕至。因為只有林?靜?、山?幽?，才會只有?蟬噪?、?鳥鳴?。除此之外，從整個詩境來看，這兩句也很好地表達了詩人融入大自然的身心感受，為結句?此地動歸念，長年悲倦遊?做好了鋪墊。也正因為如此，這兩句詩壹直受到後人的追捧，顏之推《顏氏家訓?文章》、王世貞《藝苑卮言》、《梁書?王籍傳》對這兩句皆大加稱贊，稱為?文外獨絕?。當然，也有人對這種動與靜的辯證法不甚理解，將此改為?壹鳥不鳴山更幽?。究竟是?鳥鳴山更幽?還是?壹鳥不鳴山更幽?，我想這個結論是不難得出的。
王維《輞川集》中有壹名篇《鹿砦》，描繪他隱居之地空山深林幽寂的景色，反映他此時空無寂滅的心態，亦是采取?以動襯靜?的手法：
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復照青苔上。
詩人著意表現空山的寂靜，但並非壹味地去寫死寂，也沒有像王籍《入若耶溪》那樣用蟬噪鳥鳴來反襯，而是用?人語響?來反襯，這確實不同凡響。因為從常識來說，有?人語響?的地方就不會是死寂，怎麽會用此來表現寂滅呢?這正大家與常人的區別。因為?人語響?似乎是破?寂?，但實際上是以局部的、暫時的?響?來反襯出整體的長久的空寂。空谷足音，愈顯出空谷之空。試想壹下：等這陣?人語?過後，空山不是要陷入更加空曠寂滅之中嗎?更何況，我們並沒有看到人影，只是聽到偶爾傳來的人聲，這更給人壹種空無之感。這就同他在另壹名篇《山居秋暝》中?竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?等句采取的手法相似。詩人意在表現壹個山村秋日傍晚的清幽寂靜，偏偏用浣女的喧嘩和漁舟的歸來這些聲響和動態來反襯。但是，又不讓我們直接聽到姑娘們的笑鬧聲，而是隔著竹林，讓聲音透過秘密的竹林傳過來;也不讓我們看到劃過來的漁船，而是讓我們通過蓮葉的搖動感覺到，這不但減弱了聲音的強度和動作的幅度，而且透過竹林和蓮葉，畫面更為清幽淡雅。王維是南宗畫派的大師，蘇軾也曾稱贊王維?詩中有畫?，這幅《山居秋暝》圖可作見證。同樣的，如果說《鹿砦》的前兩句是以動襯靜的話，後兩句?返影入深林，復照青苔上?也是運用繪畫原理的傑作，這個原理就是?以明襯暗?。寫壹處幽暗，通常是強調不見陽光，甚至誇張為?伸手不見五指?。王維畢竟不同於常人，他憑著畫家對色彩和光線的特有敏感著意在畫面上安排了陽光，讓它透過樹林照到地上。乍看起來，這壹縷陽光給幽暗的密林帶來了亮色，給陰冷的青苔帶來壹絲暖意，甚至給幽寂的鹿砦帶來壹線生機。但如細加體味，就會感到無論是作者的主觀意圖，或是作品的客觀效果都與此相反。因為壹味的幽暗反倒使人不覺其幽暗，有壹絲光線作為反襯，倒更能顯出周邊的幽暗。設想壹下，當壹抹余暉透過斑駁的樹影映照在幽暗的青苔上時，那壹小片微弱的光影與周圍的幽暗會形成更為強烈的對比，使深林的幽暗更加明顯。更何況，這是?返影即將落山的太陽，光線不僅微弱而且短暫。再推想壹下，壹旦這個?返影?從天空消逝後，整個深林不將陷入更加漫長的幽暗之中了嗎!
必須指出，王維作為壹位繪畫和音樂大師，他對動靜和明暗高妙的處理手法在其詩作中比比皆是。同為輞川集中的《鳥鳴澗》：?人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?;《辛夷塢》：?木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶籍無人，紛紛開且落?;《竹裏館》：?獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?等等，皆是采取類似的手法。
柳宗元的《小石潭記》是篇頗富詩意的散文，在突出作者被貶之地小石潭的清幽時，同樣采用了這種手法，如描寫遊魚這壹段：
潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依。日光下澈，影布石上，怡然不動。俶而遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂。
?皆若空遊無所依?是突出小石潭的潔凈，連潭中的魚皆可數出?百許頭?，更見潭水的清澈。作者是在永貞革新失敗後被貶為永州司馬的，作者壹片為國熱情落得個被貶荒州的下場，心中充滿悲憤是可以理解的。詩人在《小石潭記》中，就是要通過潭水的潔凈來暗示自己高潔的人品，用小石潭周圍的幽寂來襯托自己身處荒州的悲憤。作者在突顯小石潭周圍的幽寂時，用的同樣是以動襯靜的手法：作者著意描繪遊魚在潭中種種形態，壹會兒是?影布石上，怡然不動?，壹會兒是?俶而遠逝，往來翕忽?。無論是?怡然不動?或是?往來翕忽?都有壹個前提：此處寂然無人，遊魚不受打擾，所以這個?動?正是反襯?靜?，從而突出身處荒州無所作為的悲憤之情。
二、化靜為動
與?以動襯靜?相反，化靜為動是通過人物語言動作或將無生命的物件生命化、動態化，刻意將靜態的形象化為生動的場景，讓人留下人物性格、形象或客觀景物方面深刻的印象。在表述方式上，多采用描寫和誇張而盡量避免敘述性或說明性的文字，如杜甫的《少年行》：
馬上誰家白面郎，臨街下馬坐人床。
不通姓氏粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。
為了表現壹位少年粗獷豪放的性格特征，詩人采用三個動態感異常強烈的語言動作：壹是?下馬坐人床?。翻身下馬，這是個矯健的動作，也不與主人打招呼就到人家中大模大樣地坐下，這就顯得粗豪不懂禮儀了，(這裏的?床?指?胡床?，低矮寬大，類似今日的沙發)，二是寫語言不通姓氏?，既是補充交代上句的動作，也是詩人對此舉的評論;第三句?指點銀瓶索酒嘗?又是個動態描繪，是對?粗豪甚?的進壹步補充形容。描寫人物，可以靜態的敘述，也可以動態的描繪。杜甫在此完全采用動態手法來完成靜態寫生，通過動態感極強的語言和動作，將壹個大大咧咧、不懂禮儀的少年粗豪性格特征刻畫的活靈活現。杜甫還有首《聞官軍收河南河北》：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
這首被杜詩研究者稱為?生平第壹首快詩?的詩作，寫於唐德宗廣德元年(763)春天。在此之前，郭子儀等在洛陽附近的橫水打了個大勝仗，安史叛軍的頭目薛嵩、張忠誌等紛紛投降。第二年即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自殺，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降，安史叛軍的老巢薊北(今河北東北部壹帶)被唐軍收復。其時，杜甫率全家正漂流在梓州(今四川省三臺縣)，因戰亂離開故鄉已經八年多了。這個消息給愛國的詩人帶來意外的驚喜，也帶來返回故鄉的希望，興奮之中寫下這首生平第壹快詩。詩中從表情涕淚滿衣裳?到動作：?漫卷詩書?、?放歌?、?縱酒?;從現實到遐想：?即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽?無不充滿喜悅之情，無不呈現動態感。所以詩論家感嘆說：?此詩句句有喜躍意，壹氣留註而曲折盡情?(王嗣爽《杜臆》)