1. 《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
2. 《遠師》
唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
3. 《林琴南敬師》
清代：佚名
閩縣林琴南孝廉紓六七歲時，從師讀。師貧甚，炊不得米。林知之，亟歸，以襪實米，滿之，負以致師。師怒，謂其竊，卻弗受。林歸以告母，母笑曰：“若心固善，然此豈束修之禮？”即呼備，賫米壹石致之塾，師乃受。
4. 《贈孟浩然》
唐代：李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
5. 《問說》
清代：劉開
孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而並不見其有可恥也，後之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，後世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
2.關於養成教育的古詩有哪些1、《勸學》 唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
2、《讀書》 宋代：陸遊
歸誌寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
3、《勸學詩 / 偶成》 宋代：朱熹
少年易老學難成，壹寸光陰不可輕。（壹作：少年易學老難成）
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
4、《柏學士茅屋》 唐代：杜甫
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
5、《讀韓杜集》 唐代：杜牧
杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
天外鳳凰誰得髓？無人解合續弦膠。
3.關於教育的詩詞名言警句 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長歌行》） 百學須先立誌。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。
（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 勸人珍惜光陰 黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲 少年易學老難成，壹寸光陰不可輕 壹寸光陰壹寸金，存金難買存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 告戒人要誠信 1.誌不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家 2.內外相應，言行相稱。 --韓非，戰國哲學家、教育家 3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人 4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。 --莊周，戰國哲學家 5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家 6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韓嬰，漢朝詩論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無忠信，不可立於世。 --程頤，宋朝哲學家 9.多虛不如少實。
4.形容教育的詩句無題
絲盡春猶在
燭化意更稠
板上種桃李
碩果滿神州
無題
風雨潤桃李
黑白畫春秋
誰知鬢上雪
日月漸入無
1. 源遠流長圖
欲求賢才棟梁，
天空陸地海洋。
半世東奔西忙，
今又遠航，
路遙山高水長。
2. 老師匡煥學
德高鴻儒博學，
望重英雄豪傑。
天時地利人和，
用筆如魔，
令人拍案叫絕。
3. 王本成
敢說敢作敢為，
無怨無恨無悔。
狂風暴雨驚雷，
吐氣揚眉，
天下舍我其誰？
4. 回瀾閣
為國為家為民，
風吹日曬雨淋。
碧海藍天白雲，
日月星辰，
相伴壹生追尋。
5. 管仲圖
為人堂堂正正，
做事磊落光明。
匯集四方英雄，
師出有名，
天下任我縱橫。
6. 逸仙圖
胸懷萬裏世界，
放眼無限未來。
揮灑曠世奇才，
重上瑤臺，
天地為之驚駭。
綠野堂開占物華，
路人指道令公家。
令公桃李滿天下，
何用堂前壹似夢瑤臺，心知玉女來。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我閑三徑，思君賦七哀。
流觴與紅葉，詩酒不勝杯。
更種花。
逸仙圖
胸懷萬裏世界，
放眼無限未來。
揮灑曠世奇才，
重上瑤臺，
天地為之驚駭。
回瀾閣
為國為家為民，
風吹日曬雨淋。
碧海藍天白雲，
日月星辰，
相伴壹生追尋
5.有關（中國）教育的句子（詩句、歇後語、名人名言）這個問題其實不好回答哦，關於中國教育的詩句名言主要源於古代，而古代論述教育的觀點主要以儒家為多。摘了幾句，供妳參考吧。
孔子
為學的態度：溫故而知新，可以為師矣。
要善於讀書和思考：學而不思則罔，思而不學則殆
要善於向別人學習：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之
要精心教好所有學生：有教無類
學習的態度問題：知之為知之，不知為不知，是知也
孟子
教育的層次：窮則獨善其身，達則兼濟天下。與這壹句有關的是儒家認為教育的遞進功夫，也就在於修身、齊家、治國、平天下，所謂的“修齊治平”
對教育的看法：得天下英才而教育之，君子三樂也。
6.形容“教育”的詩句有哪些1，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
2，晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
3，人學始知道，不學非自然。
4，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
5，功成不受爵，長揖歸田廬。
6，集中什九從軍樂，亙古男兒壹放翁。
7，沙岸片帆開。寄書無雁來。
8，粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
9，杜詩韓集愁來讀，似倩麻姑癢處搔。
10，既耕亦已種，時還讀我書。
1，出處；《冬夜讀書示子聿》年代： 宋 作者： 陸遊，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2，出處；《柏學士茅屋》年代： 唐 作者： 杜甫，碧山學士焚銀魚，白馬卻走身巖居。古人已用三冬足，年少今開萬卷餘。晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書
3，出處；《勸學》年代： 唐 作者： 孟郊擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
4，出處；《勸學》年代： 唐 作者： 顏真卿，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
5，《詠史》年代： 魏晉 作者： 左思，弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。著論準過秦，作賦擬子虛。邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。長嘯激清風，誌若無東吳。鉛刀貴壹割，夢想騁良圖。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，長揖歸田廬。
7.有什麽與教育有關的古詩詞與教育有關的古詩詞：
1. 如切如磋，如琢如磨------《詩經.衛風.淇奧》
2. 學非探其花，要自撥其根------唐.杜牧《留誨曹師等詩》
3. 十年磨壹劍------唐.賈島《劍客》
4. 不是虛心豈得賢------宋.王安石《諸葛武侯》
5. 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴
6. 古人學問無遺力，少壯工夫老始成------宋.陸遊《冬夜讀書示子聿》
7. 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知------宋.蘇軾《送安驚落第詩》
8. 問渠那得清如許，為有源頭活水來------宋.朱熹《觀書有感》
9. 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲------漢樂府民歌《長歌行》
10. 誌士惜日短，愁人知夜長------晉.傅玄《雜詩》
教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的身心發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的壹種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對壹種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態，並形成壹種相對完善或理性的自我意識思維。但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是壹種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是壹種教書育人的過程，可將壹種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是壹種提高人的綜合素質的實踐活動。
8.有關教育興國的詩句科教興國（組詩）
（壹）
孔子、孟子、朱熹，在古代教壇上誨人不倦
教授“文行忠信”，教授“明德至善”
教出古代文明的進步，教出古代社會的
發展，教出古代盛世的輝煌
嚴復、魯迅、陶行知、徐特立，在現當代教壇上
誨人不倦，教授“民主自由”，教授“男女平等”
教授“科教興國”，教出中華民族
巍然矗立於世界民族之林
（二）
官學、私學，如鳥兒雙翼展翅高飛。飛過春秋
飛過漢唐，飛過明清與民國，飛不進尋常百姓家
公校、民校，如雨後春筍在新中國遍地生根
生出“義務教育”，生出“希望工程”，生出
“大學擴招”，生出郁郁蔥蔥，生出桃李滿天下
（三）
嵩陽書院、嶽麓書院，擎著智慧的燈走過千年
多少顆蒙昧的心靈，渴望得到開啟；多少雙
黑色的眼睛，渴望能夠熠熠生輝
北京大學、清華大學……壹面面亮麗的學旗
在迎風招展。不同皮膚的學子牽手走來了
又揮手走向天涯海角。更多的學子來了又走了
盛世中華的文明之火在世界各地燎原
（四）
繁體字、文言文，在歷史舞臺上豪唱大風
唱出唐詩宋詞元曲輝煌，唱出明清民國
文學繽紛，余音繞梁三匝
簡化漢字、漢語拼音，古老載體煥發新顏
走出國門融入世界，時代的旗幟迎風招展
作者簡介原名李家慶，中國詩歌學會會員。著有詩集《李長空詩選》、《夢中家園》、詩歌評論集《李長空評論賞析集》、散文集《燈下漫筆》等。
[ 來稿時間：2009年8月31日 ]
9.描寫“老師辛勤教育”的詩句有哪些壹、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
白話釋義：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
朝代：唐
作者：李商隱
出處：《無題·相見時難別亦難》
二、落紅不是無情物，化作春泥更護花
白話釋義：雕落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鮮花。
朝代：清
作者：龔自珍
出處：《己亥雜詩·其五》
三、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
白話釋義：
朝代：清
作者：鄭燮
出處：《新竹》
四、隨風潛入夜，潤物細無聲
白話釋義：
朝代：唐
作者：杜甫
出處：《春夜喜雨》
五、令公桃李滿天下，何用堂前更種花
白話釋義：裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？
朝代：唐
作者：白居易
出處：《奉和令公綠野堂種花》
10.有關教育的名言1.“師也者，教之以事而喻諸德也。”
——《禮記》
2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。”
——陶行知
3.“在教師手裏操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”
——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。根本壹壞，縱然使妳有壹些學問和本領，也無甚用處。”
——陶行知
5.“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之壹的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。”
——馬卡連柯
8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害。”
——愛因斯坦
9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為壹個和諧的人，而不是作為壹個專家。”
——愛因斯坦
10.“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”
——愛因斯坦