文言文中的文化常識 文章來源：網友提供 點擊數：441 更新時間：2008-7-6 16:14:29 壹、科舉制度 鄉試-----------會試---------------殿試 舉人-----------貢士---------------進士 解元-----------會元---------------狀元（榜眼、探花） 二、地理 1、中國：九州、華夏、四海、神州 2、五嶽：東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恒山、南嶽衡山 3、陰陽：古時山南水北為陽，山北水南為陰 4、南京：建康、金陵 5、揚州：廣陵 6、蘇州：姑蘇 7、成都：錦官城 三、官職任免 拜：授給官職；除：免除舊職任新職；授：授給官職；擢：提撥；遷：調職，壹般指升官；左遷：降職調動；罷：免職停職；免：免除官職；黜：廢黜，貶退；謫：降職並調動 四、時間 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：農歷初壹 望：農歷十五 既望：農歷十六 晦：農歷每月最後壹天 五、並稱 1、王孟：山水田園詩人王維孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隱杜牧 3、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇轍、蘇軾、王安石、曾鞏、歐陽修 4、韓柳：韓愈、柳宗元 5、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照林、駱賓王 6、蘇辛：蘇軾、辛棄疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亞 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵 12、蘇黃：蘇軾、黃庭堅 13、元曲四大家：關漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 14、四大文學名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸》《西遊記》 15、四書：《大學》《中庸》《孟子》《論語》 16、歲寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅蘭竹菊 18、文房四寶：筆墨紙硯 19、 *** ：《詩經》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》 20、樂府雙璧：《孔雀東南飛》《木蘭詩》 21、三吏三別： 六、代稱 1、學生：桃李 2、婦女：巾幗 3、弟兄：手足 4、詩人：騷人 5、菊花：黃花 6、杜鵑：子規 7、家鄉：桑梓 8、國家：社稷 9、史冊：汗青 10、平民：布衣 11、戰爭：烽煙 12、音樂：絲竹 13、文學才華： *** 14、自己的作品：拙作 七、人物別稱 李白：詩仙 青蓮居士 白居易：香山居士 蘇軾：東坡居士 蒲松林：柳泉居士 世稱聊齋先生 杜甫：詩聖 詩史 陶淵明：靖節先生 歐陽修：醉翁 六壹居士 李清照：易安居士 陸遊：放翁 辛棄疾：稼軒 孟子：亞聖 名、字、號 古人幼年時取名，成年時取字。
名字均由父親或尊長取定。字和名有意義上的聯系。
字是為了便於他人稱謂。對平輩或長輩稱字表禮貌和尊敬。
號，又叫別號、表號，由自己取號，顯示某種誌趣或抒發某種情感。 八、年齡 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、計時 年號記年 天幹地支紀年 十、集本命名方式 籍貫：《柳河東集》 書室：《聊齋誌異》 表字：《李太白全集》 別號：《稼軒長短句》 謚號：《歐陽文忠公文集》 官職：《杜工部集》 年號：《白氏長慶集》 十壹、名著人物與事件 盤古開天辟地、女媧煉石補天、精衛銜石填海、伏羲發明八卦、誇父追日 十二、專著 《詩經》：第壹部詩歌總集 《水經》：第壹部記述河道水系的專書 《史記》：第壹部紀傳體通史 《論語》 《孟子》 《左傳》：第壹部編年體史書 《水滸》：第壹部反映農民起義的長篇小說 《紅樓夢》：我國古代小說中最偉大的現實主義作品 《儒林外史》：第壹部長篇諷刺小說 《三國演義》：我國文學史上第壹部章回體小說。
2. 文言文的文體常識知識點總結
1.說 是古代的壹種散文體裁。從內容上看，文體可以敘述事情，可以說明事物，也可以發表議論；大多是壹事壹議，要求說出作者對某個問題的深刻見解。這種“說”，它的敘事及議論，都是為了表明作者對社會生活中的某個問題或某種現象的看法，從本質上說，它是屬於議論性的文體，與現代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。
2.表 是我國古代的壹種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰國時期統稱為“書”，“書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍。章表》裏說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”可見，表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望，“動之以情”是這種文體的壹個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說“臣某言”，結尾常有“臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》即“表”中範例。
3.序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有壹種序是惜別贈言的文字，叫做“贈序”，內容多是對所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是作者寫給同鄉晚輩的贈序。還有壹種是寫在詩歌前面的序，叫“詩序”，多交代所詠故事的有關內容或作詩的緣起，如蘇軾的《水調歌頭。明月幾時有》前面有壹段序：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”這段小序即交代了作詞的緣起與過程。
4.銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為壹種文體。壹般都用韻，形式短小，文字簡潔，內容多含頌揚、鑒戒之意。我們學過的如劉禹錫的《陋室銘》。
5.記 是古代的壹種散文體裁。文言文標題中的“……記”，相當於現代文“記……”的形式。如“小石潭記”，就是“記小石潭”，即記述遊小石潭的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當中，大多數是遊記，壹種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者“雜記”（包括如《桃
花源記》這樣的詩前序文）。除以上兩篇，我們學到的還有《嶽陽樓記》《醉翁亭記》《滿井遊記》《核舟記》等。
6.傳 記述個人生平事跡的文章。壹般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，慣用於史書。壹般為他人所寫，如《張衡傳》等，也有寫自己的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。
7.書 即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信劄”，是壹種應用性文體，多記事陳情。尺牘文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進謁顯貴，勉勵後學，形成別具特色的書牘文傳統。尺牘講究謀篇布局，文質俱佳。
3. 文言文文學常識測試要求：1、理解文章的內容和作者的觀點.2、理解課外淺易文言文的基本內容.3、文言翻譯4、常見實詞5、常見虛詞6、默寫課文或片斷.7、正確朗讀或斷句.文言文翻譯（壹） 翻譯文言文的原則.翻譯文言文的三個基本原則是“信”、“達”、“雅”.“信”的要求是忠實於原文的內容和每個句子的含義，用現代漢語字字落實、句句落實直譯出來.“達”的要求是翻譯出的現代文表意要明確，語言要通暢、語氣不走樣.“雅”的要求是用簡明、優美、富有文采的現代漢語把原文的內容、形式及風格準確地表達出來.壹般做到“信”、“達”即可.（二）文言文翻譯的關鍵是譯準重點字詞.（三）文言文翻譯五字法：1、留 專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具、時間名詞等，可照錄不翻譯.例：“慶歷四年春，騰子京謫守巴陵郡.”（《嶽陽樓記》）2、補 在翻譯文言文時應補出省略成分.3、刪 古文中有的虛詞現在已不用，不譯也不影響表達，可刪.例發語詞“夫”，相當於頓號的“之”等.4、換 在翻譯時應把古詞換成相應的現代詞.例：“歲賦其二”中“歲”換成“年”.5、調 古漢語的謂語前置、定語後置、賓語前置、介賓結構後置等翻譯時須調整詞序，使之合乎現代漢語的語法規律.。
4. 文言文,文學常識書信
尺牘，信禮
第壹個書：中書，南朝時候的官員稱謂。
第二個書：即書信，是文體的壹種。
所以由此我們知道，“答謝中書書”是陶弘景給謝中書的壹封信。
書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信劄”，是壹種應用性文體。但是，中國的應用性文體從來不排斥審美的文學屬性，尤其是書信壹體，多記事陳情，中國古代的抒情散文即始於書信，書信的實用性和審美性的結合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實用，文人多無意把其寫為審美的作品。唐宋以後，在壹些文人的筆下，尺牘的實用功能明顯淡化，審美性能日益強化，有些尺牘刻意寫成純粹的文學作品（參考《中國尺牘文學史》序，詹福瑞）。尺牘文學功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，比如吳均的《與宋元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》，也可以談論文學，如曹丕的《與吳質書》，談論政治，如歐陽修《上杜中丞論舉官書》，還可以進謁顯貴，勉勵後學，如此等等，形成了別具特色的書牘文傳統。尺牘和其他文體壹樣，也講究謀篇布局、文質俱佳。另外，尺牘不壹定都用“書”字標明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。
5. 初中語文文學常識和文言文,要人教版八年級下冊5、6單元,九年級上下面是課文標題，妳點擊進入，把標題復制進去，就能查原文及相關資料了.《鄒忌諷齊王納諫》 《細柳營》 《詩詞五首》（包括《采薇》《十五從軍征》 《送別》《清平樂·村居》《朝天子·詠喇叭》） 《桃花源記》《嶽陽樓記》 《詩詞五首》（包括《長歌行》 《望洞庭湖贈張丞相》 《山居秋暝》《漁家傲》《長相思》） 希望對妳有所幫助，加油！2010人教版九年級語文上學期需要背的課文和文言文最佳答案 第壹單元《沁園春 雪》 *** 第六單元《出師表》諸葛亮《詞五首》（包括《望江南》溫庭筠、《漁家傲 秋思》範仲淹、《江城子 密州出獵》蘇軾、《武陵春》李清照、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾）課外古詩詞背誦《觀刈麥》白居易《月夜》劉方平《商山早行》溫庭筠《蔔算子 詠梅》陸遊《破陣子》晏殊《浣溪沙》蘇軾 《醉花陰》李清照《南鄉子 登京口北固亭有懷》辛棄疾《山坡羊 驪山懷古》張養浩《朝天子 詠喇叭》王磐。
6. 必修三文言文重點知識整理和古代文化常識高中語文必修3文言知識歸納《寡人之於國也》文言知識歸納壹、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不過。）
2.王如知此，則無望民之多於鄰國也（無，通“毋”，不要。）3.頒白者不負戴於道路也（頒，通“斑”，斑白。）
4.塗有餓莩而不知發（塗，通“途”，道路。）二、古今異義詞①寡人之於國也（寡人，古代國君稱自己的謙詞。
今用於形影孤單的人。）②河內兇（河，黃河，今泛指河流。
兇，谷物收成不好，今常指人暴躁，心腸狠。） ③請以戰喻（請，請允許我。
今常用於對方。例如：“請坐”，讓對方坐下；“請指導”，讓對方做指導。）
④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是憑借。今常連用，表示同意，認可。）
⑤棄甲曳兵而走（走，跑，這裏指逃跑。今常指壹般的行走。）
⑥或百步而後止（或，有的人，不定代詞。今常用於選擇復句中的選擇詞。
）⑦斯天下之民至焉（斯，則，那麽。
今常用於代詞，當“這”“此”講，如“斯文”等。）⑧是使民養生喪死無憾也（養生，供養活著的人；今常用義是保養身體。）
⑨王無罪歲（無罪，不要歸咎；今常用義是沒有犯罪）三、壹詞多義1.數①願令得補黑衣之數（《觸龍說趙太後》） （名詞，數目、數量）②數口之家，可以無饑矣（《寡人之於國也》）（數詞，幾、若幹）③則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量（《六國論》）（名詞，命運）④扶蘇以數諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）（副詞，shuò，屢次）⑤數罟不入洿池（《寡人之於國也》）（形容詞，cù，密、細密）⑥蒙沖鬥艦乃以千數（《赤壁之戰》）（動詞，shǔ，計算）2.直①中通外直，不蔓不枝（《愛蓮說》）（形容詞，與“曲”相對，不彎曲）②直不百步耳，是亦走也（《寡人之於國也》）（副詞，僅、只）③系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（名詞，通“值”，價值）④予自度不得脫，則直前詬虜帥失信（《 後序》）（副詞，徑直、直接）3.發①百發百中（成語）（動詞，發射）②發閭左謫戍漁陽九百人（《陳涉世家》）（動詞，征發、派遣）③塗有餓莩而不知發（《寡人之於國也》）（動詞，打開糧倉，賑濟災民）④野芳發而幽香，佳木秀而繁陰（《醉翁亭記》）（動詞，花開）⑤主人忘歸客不發（《琵琶行》）（動詞，出發）⑥大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發（《五人墓碑記》）（動詞，實施）⑦安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉（《五人墓碑記》）（動詞，發出、抒發）4.兵①非我也，兵也（《寡人之於國也》）（名詞，兵器）②窮兵黷武（成語）（名詞，戰爭）③必以長安君為質，兵乃出（《觸龍說趙太後》）（名詞，軍隊）④草木皆兵（成語）（名詞，士兵）5.勝①驢不勝怒，蹄之（《黔之驢》）（動詞，承受）②不違農時，谷不可勝食也（《寡人之於國也》）（副詞，盡）③此所謂戰勝於朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）（形容詞，勝利）④日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（《憶江南》）（動詞，超過）⑤予觀夫巴陵勝狀，在洞庭壹湖（《嶽陽樓記》）（形容詞，優美的）6.於①則無望民之多於鄰國也（介詞，比）②寡人之於國也（介詞，對）③頒白者不負戴於道路（介詞，在）④移其民於河東（介詞，到）⑤移其粟於河內（介詞，從）⑥是何異於刺人而殺之（介詞，與，和）7.王①然而不王者（動詞，為王，讀“wàng”）②梁惠王日（名詞，君王，讀“wáng”）8.以①請以戰喻（介詞，用、拿）②可以無饑矣（介詞，憑借，此處的“可以”也可看作古今同義）③以時入山林（介詞，按）④申之以孝悌之義（介詞，把）9.食狗彘食（動詞，吃）人食（名詞，食物）而不知檢10.之①填然鼓之（音節助詞，沒有意義的襯字）②王道之始也（結構助詞，“的”）③申之以孝悌之義（復指代詞，代“孝悌之義”。或為兼詞“於之”，向他們）④寡人之於國也（結構助詞，起舒緩語氣的作用）⑤無如寡人之用心者（結構助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性）⑥雞豚狗彘之畜（結構助詞，提賓的標誌。
或作復指代詞，指代“雞豚狗彘”）四、詞類活用（壹）名詞的活用1.名詞作動詞①填然鼓之（鼓，名詞用作動詞，“敲起鼓”“擊鼓”。壹說，非活用，用本意） ②樹之以桑（樹，名詞用作動詞，“種植”） ③五十者可以衣帛矣（衣，名詞用作動詞，“穿上”）④王無罪歲（罪，名詞用作動詞，“歸罪”）⑤然而不王者（王，名詞用作動詞，“為王“稱王”“統壹天下”）2.名詞的為動用法是使民養生喪死無憾也（喪，名詞的為動用法，“為……辦喪事”）（二）動詞的活用1.動詞當名詞是使民養生喪死無憾也（生：活著的人；死：死去的人）2.動詞的使動用法則移其民於河東，移其粟於河內（移，使……遷移，使動用法）（三）形容詞的活用1.形容詞作動詞謹庠序之教（謹，形容詞作動詞，“認真從事”“認真辦好”） 五、古漢語句式（壹）判斷句 ① 非我也，歲也（……也，表判斷） 非我也，兵也。
（……也，表判斷） 是亦走也（……也，表判斷） 是使民養生喪死無憾也（……也，表判斷）② 養生喪死無憾，王道之始也（……，……也，表判斷） （二）倒。
7. 高中文言文文學常識1、從中國上古到秦始皇統壹中國（公元前221年）期間的文學，叫先秦文學。
2、神話產生在文字發明以前。神話中充滿了豐富的想象，是中國浪漫主義文學的源頭。
3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“後羿射日”、“精衛填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚書》是中國最早的壹部歷史文獻總集，相傳曾經由孔子編選。
5、《詩經》是中國最早的壹部詩歌總集，收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章***305首。
6、《楚辭》為西漢劉向所輯，收有屈原、宋玉寫的賦，因具楚地方聲，故稱《楚辭》，對後代文學創作有深遠影響。
7、屈原是中國偉大的愛國詩人，《離騷》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原《離騷》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分為歷史散文和諸子散文兩類。《左傳》和《戰國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。
10、《左傳》是中國第壹部敘事歷史著作，在歷史、文學和語言方面，都有很高的成就。
11、《論語》是壹部語錄體的散文集，記錄了孔子和他的學生的言行，由孔子的學生寫成。這部儒家經典對中國文化產生了巨大的影響。
12、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”（有朋友從遠方來是值得高興的），“己所不欲，勿施於人”（自己不願做的事，不應該讓別人去做），這是孔子《論語》裏的名言。
詳情見：/link?url=vFBR9KHGRycr1U382f_ckEyjBhohjhNCQmz34kpUtLTw_5ZU3pTtfa6DekQpTTszjmOvF3mjCHctcgHaV9WAfiR9Lia7VHuL2WoJHgWD3V_