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與水有關的詩句、歷史典故和成語有哪些?

詩句:

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首·其四》

《離思五首》是唐代著名詩人元稹寫的壹組著名的悼亡絕句。

意思:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和雲就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動情的女子了。

山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。——佚名 漢樂府民歌《上邪》

《上邪》出自於漢樂府民歌。《上邪》是壹首情歌,是女主人公忠貞愛情的自誓之詞。女主人公“山無陵”以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想。《上邪》情感真摯,氣勢豪放,表達欲突破封建禮教的女性的真實情感,被譽為“短章中神品”。

意思:除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水幹涸枯竭。除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發生時,我才敢將對妳的情意拋棄決絕!

花自飄零水自流。壹種相思,兩處閑愁。——李清照《壹剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

《壹剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。

此詞作於詞人與丈夫趙明誠離別之後,寄寓著作者不忍離別的壹腔深情,反映出初婚少婦沈溺於情海之中的純潔心靈。全詞格調清新,以女性特有的沈摯情感,絲毫“不落俗套”的表現方式,給人以美的享受,是壹首工致精巧的別情詞作。

意思:花,自在地飄零,水,自在地漂流,壹種離別的相思,妳與我,牽動起兩處的閑愁。

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。——楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》

《臨江仙·滾滾長江東逝水》是明代文學家楊慎所作《廿壹史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞,後毛宗崗父子評刻《三國演義》時將其放在卷首。

意思:滾滾長江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。

獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。——毛澤東《沁園春·長沙》

《沁園春·長沙》是毛澤東於1925年晚秋,32歲時,離開故鄉韶山,去廣州主持農民運動講習所,途經長沙,重遊橘子洲,感慨萬千所做的詞。通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命鬥爭生活的回憶,抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任,蔑視反動統治者,改造舊中國的豪情壯誌。

意思:在深秋壹個秋高氣爽的日子裏,我獨自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——林逋《山園小梅·其壹》

《山園小梅二首》是宋代詩人林逋創作的七言律詩組詩作品。這首組突出地寫出梅花特有的姿態美和高潔的品性,以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。

意思:成為小園中最美麗的風景梅枝在水面上映照出稀疏的倒影,淡淡的芳香在月下的黃昏中浮動飄散。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍禦叔華登樓歌》

這首詩作於安史之亂前不久。李白於742年(天寶元年)懷著遠大的政治理想來到長安,任職於翰林院。二年後,因被讒而離開朝廷,內心十分憤慨地重新開始了漫遊生活。大約是在公元753年(天寶十二載)的秋天,李白來到宣州,客居宣州不久,他的壹位故人李雲行至此,很快又要離開,李白陪他登謝朓樓,設宴送行。宣州謝朓樓是南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。李白曾多次登臨,並寫過壹首《秋登宣城謝朓北樓》。

意思:抽刀切斷水流,水波奔流更暢;舉杯想要銷愁,愁思更加濃烈。

近水樓臺先得月,向陽花木易為春。——蘇麟《斷句》

斷句是古代壹首詩,作者是宋代的作者蘇麟,因只寫了兩句而得名。

意思:靠近水邊的樓臺(因為沒有樹木的遮擋),能先看到月亮的投影;而迎著陽光的花木,(光照自然好得多,所以發芽就早),最容易形成春天的景象。

借問江潮與海水,何似君情與妾心?——白居易《浪淘沙·借問江潮與海水》

《浪淘沙·借問江潮與海水》是唐代詩人白居易創作的壹首詞。該詞通過自問自答的形式來寫閨情,真實地表現出她對愛情的忠貞和被人拋棄的悲慘境遇。

意思:我問這江潮和海水,哪裏像郎君的深情和女子的心意。

蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風動客情。——葉紹翁《夜書所見》

《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁創作的得壹首七言絕句。本詩交織作者的淒情暖意、歡懷掛心。

意思:瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉,送來陣陣寒意,江上吹來秋風,使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。——李白《登金陵鳳凰臺》

《登金陵鳳凰臺》是唐代李白集中為數不多的七言律詩之壹。此詩壹說是天寶(唐玄宗年號,742~756)年間,作者奉命“賜金還山”,被排擠離開長安,南遊金陵時所作;壹說是作者流放夜郎遇赦返回後所作;也有人稱是李白遊覽黃鶴樓,並留下“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”後寫的,是想與崔顥的《黃鶴樓》爭勝。

意思:鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠遊,鳳去臺空只有江水依舊東流。

歷史典故:

1、古縣“泗水”之名,歷代傳承,沿用至今,長達1400余年,具有古老而鮮明的地名詞語文化和深厚而獨特的地名實體文化(地域文化),構成了泗水縣燦爛的地名文化。?

2、大禹治水(鯀禹治水)是古代的漢族神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。大禹率領民眾,與自然災害中的洪水鬥爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾壹起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。

成語:

水碧山青、水菜不交、水長船高、水到渠成、水到魚行

水滴石穿、水底撈月、水底撈針、水底摸月、水底納瓜

水調歌頭、水光山色、水過鴨背、水火兵蟲、水火不避

水火不辭、水火不兼容、水火不相容、水火無交、水火無情

水火相濟、鹽梅相成、水火之中、水激則旱、矢激則遠、水潔冰清、水盡鵝飛

水盡山窮、水晶燈籠、水凈鵝飛、水可載舟、亦可覆舟、水枯石爛

水闊山高、水來伸手,飯來張口、水來土掩、水裏納瓜、水流花落

水流花謝、水流濕、火就燥、水流雲散、水陸畢陳、水陸雜陳

水落歸漕、水落歸槽、水落石出、水滿金山、水漫金山

水米無幹、水米無交、水明山秀、水磨工夫、水母目蝦。