歷來對李白詩歌月意象的分析很多，但多著重在其文化內蘊、藝術特征及情感寄托等方面。而通讀李白與月有關的詩歌，其中還有壹點值得註意：詩人不厭其煩地請月入詩，也是在嘗試拉近天上“月”與人間“我”的距離。在他筆下，月亮不再只是高高在上的壹輪孤月，而更富有生命情態，與人相親，與人相近。
月懸天邊
唐以前詩歌中的月意象
月入詩，自《詩經》始。《詩經·陳風·月出》以月起興，寫月光下的壹個美麗女子，“月出皎兮，佼人僚兮”；漢代《古詩十九首》中有“明月何皎皎，照我羅床幃”；此後曹植寫“明月出高樓，流光正徘徊”，曹丕有“明月皎皎照我床，星河西流夜未央”，陶淵明寫“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；隋時楊素寫“交河明月夜，陰山苦霧晨”……
在唐以前，月意象在詩歌中更多的是作為情境描繪的背景出現，或烘托孤寂氛圍，或懷人，或懷古，明月高懸空中，月華灑落四地，能入床幃，可上心頭，也使月亮成為壹種詩歌抒情主體的情感寄托，這是月意象情感意蘊的演進之路。而自屈原《天問》起，到唐時張若虛《春江花月夜》，則開啟並延續了以月亮引發哲思的另壹條道路。
到李白手中，則極大地豐富了月意象入詩的情感寄托，也讓本身高懸天空的月更多地“落”到了人間。豐富的月意象充盈著李白詩歌的浪漫之感，其飄逸飄逸的詩風，其富於自我的主觀體驗，其神奇瑰麗的詩境，都與天上這壹輪永恒綻放著清輝的明月無法割離。
明月在李白心中是最為美好的理想化身，他用此明光締造出壹個高潔的世外桃源，卻也在這詩境之中，壹次次拉近月與“我”的距離。讀李白詩，我們能感到，月縱高遠，卻與人相親。
李白詩歌月意象：與人相親
壹、空間上：月無處不在
月在天，人在地，月與人之間，始終隔著的是無盡的空間距離。而李白與月之親近，首先表現在他用各種手法縮短人與月的空間距離：“月下飛天鏡，雲生結海樓”“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，是將月之倒影置於江海之中，讓無法觸及的天上月化為伸手可及的江中月；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“唯願當歌對酒時，月光常照金樽裏”則將天上月化為杯中影，將月與酒同飲；“人遊月邊去，舟在空中行”，則依靠奇絕想象，借舟楫而度長空，直抵月邊；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，則更進