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我從橫刀向天微笑。兩座昆侖山出自哪首詩?

“我從橫刀笑向天留在兩昆侖山”的意思是我從橫刀中走出來,笑向天,因為逝者和留者都和昆侖山壹樣勇敢光明磊落。《獄中壁》是近代維新政治家、思想家譚嗣同於光緒二十四年(1898)所作的壹首七言絕句。全文是:我想停止考慮張儉,等待杜根。我的笑從橫刀到天空,停留在肝膽。

文學欣賞

這首詩表達了對避禍而死的變法領袖的贊美和祝福,對阻撓變法的頑固勢力的憎恨和蔑視,也表達了詩人為自己的理想甘願獻身的英雄情懷。“望門思張儉”這句話,是身在獄中的譚嗣同對倉皇出逃的康有為等人的懷念和關心,通過經文表達出來的心情。自私的請求:他們可能會被支持政治改革的人接受和保護,就像張儉壹樣。

《忍死待杜根壹時》講的是東漢時期的義官故事。通過運用張儉的典故,影射鄧太後,故事情節如出壹轍,既痛斥維新派的殘暴,又深切地希望維新派東山再起。這句話主要說的是,雖然目前戊戌變法受到重創,但作為壹個立誌革故鼎新的仁人誌士,應該誌存高遠,忍辱負重,等待機會再創佳績。

“橫刀我笑蒼天”就是由上面兩句話衍生出來的:如果康和能平安脫險,坐穩了,那我就對不起譚的命了。我應該坦然面對血淋淋的屠刀,笑傲蒼穹。“讓魔鬼的宮殿在笑聲中搖動。”對於死亡,詩人譚嗣同早有準備,戰友們多次勸他避開日本大使館,他都斷然拒絕。

譚嗣同對去留有自己的看法。第二天譚不能被捕,就去日本大使館見梁啟超,勸他去日本旅遊。他說,“沒有旅人,就沒有未來;沒有死亡,就沒有獎賞,上帝。今天,南海(康有為)的生與死是無法預測的。程英、杵臼、月照、西鄉,我與足下皆分。”他願意效仿《趙氏孤兒》裏的公孫和日本德川幕府的朋友西鄉月底拍和尚照片,是出於“道”(變法大業,國家利益)和“義”(君臣同誌之意)。