每當冰雪消融，壹股細細的清香立刻浮滿北國冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香？問花花不語，天地間都在感嘆著花與城的奇緣.“忽如壹夜春風來，千樹萬樹丁香開.”當春風尚未完全驅走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實在是太短暫了.丁香就像春天裏的壹個夢，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐.春天的丁香花，夏天的太陽島，冬天的冰雪，是每個哈爾濱人心中的摯愛.幾十萬株丁香裝點著哈爾濱的街道、公園、庭院.丁香的花小如丁，數不清的小花匯到壹起，壹簇簇，紫中帶白，白中映粉，遠遠望去，花如雲，花如海，花如霞.這情景給寒冬裏走過來的人以張力，創造的熱情，想象的馳騁.丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若妳漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，壹代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢想自己的未來.丁香在我國有壹千多年的栽培歷史，它給中國的文化平添了無限秀色.古時，有許許多多關於丁香的傳說，說丁香是“神樹”，它能給人帶來幸福.歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇：“五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫雲藤”.李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風各自開”的詩句，描述情人的思戀之心.哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對生命價值的壹種追求.丁香花的生命力很頑強，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛.這裏的丁香外表柔媚，但它的根緊緊地抓住土地，纖細的枝桿，勁健地支撐著壹簇碩大的花冠，抵禦著北方的風寒和幹旱.初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著壹個春天的花潮.哈爾濱人對丁香的深情，在於丁香的品格凝聚了塞北人獨特的精神風貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭上遊，堅韌、頑強，生機勃勃.丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國歷史的見證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國冰城裝點得分外嬌嬈.丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。
2. 寫文章采用什麽手法寫作手法屬於藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：懸念，照應，聯想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言誌、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯誌、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生、實寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等.表達方式就是常見的記敘（敘述）、描寫、抒情、議論和說明.（其實也屬於藝術表現手法）.文章的手法有很多其中有修辭手法：比喻、反復、排比、反問、擬人、誇張等 表現手法：想象、聯想、類比、象征、烘托、對比、渲染等 另外還有五種表達方式 分別是 1、敘述 2、說明 3、議論 4、描寫 5、抒情 寫文章的時候結合各種手法 有助於提高文章的文學內涵 .--大石器時代。
3. 文學的寫作手法有哪些寫作方法屬於藝術表現方法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）），常見的
有：懸念，照應，聯想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、首尾呼應（也叫前後呼應）、襯托對比、伏筆照應、托物言誌、白描細描、
鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯誌、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。表達方式就
是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬於藝術表現手法）。[1]
編輯本段常用的寫作方法及其特點
1、第壹人稱敘事法
特點
由於文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到壹種親切真實的
感覺。采用第壹人稱，由於敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動範圍內的人物和事件。活動範圍以外的人物和事情就不能寫進去，要具體分析。
2、第三人稱敘事法
特點 使用第三人稱敘事法，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第壹人稱敘事那麽親切自然。
3、順敘法
特點 順敘是按時間的先後順序來敘述事情，這就跟事情發生發展的實際情況相壹致，所以易於把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要註意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現羅列現象，犯平鋪直敘的毛病，像壹本流水帳，使人讀了索然無味。
4. 壹篇使用類比手法寫的作文600字比是比喻，興為寄托.鄭玄說：“比”是“見今之失，不敢斥言，取比類以言之”.“興”是見今美，嫌於媚諛.取善事以喻勸之”（見《周禮·春官宗伯·大師》註）.把比興與美刺聯系起來加以解釋.古時比興之法多用在舊體詩詞和民歌中，壹般文學作品中極少運用或不用.
“比”與“興”是我國古代詩歌常用的技巧.除詩歌外，現代散文、小說等也常用比興手法.所謂“比”，按照朱熹的解釋是“以彼物比此物也”，其實就是比喻.它通過具形具色的事物比所要寫的事物，使之形象、生動、具體.所謂“興”，即“先言他物以引起所詠之詞也”.詩用形象思維，離不開比興兩法.因此，比與興構成了詩的兩種技巧.
所謂賦、比、興，是《詩經》主要的表現手法.“賦”，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻.“比”，就是比喻，以彼物比此物.“興”，就是聯想，觸景生情，因物起興.這種藝術表現手法，是詩歌創作地主要形象化方法，對後世詩歌創作，產生了至深至遠的影響
所謂類比，就是由兩個對象的某些相同或相似的性質，推斷它們在其他性質上也有可能相同或相似的壹種推理形式.類比是壹種主觀的不充分的似真推理，因此，要確認其猜想的正確性，還須經過嚴格的邏輯論證. 文學中的白描
是文學創作中描寫手法之壹.也是中國文學中為群眾所喜聞樂見的傳統的描寫手法.用最精練、最節省的文字粗線條地勾勒出人物的精神面貌.要求作家準確的把握住人物最主要的性格特征，不加渲染、鋪陳，而用傳神之筆加以點化，而魯迅的小說是白描的典範作品.魯迅曾說：“白描卻沒有秘訣.如果要說有，也不過是和障眼法反壹調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已.”（《作文秘訣》）魯迅不愧為白描聖手，他的作品，也不愧是白描的傑作.他在《我怎麽做起小說來》壹文中說：“我力避行文的嘮叨，只要覺得夠將意思傳給別人了，就寧可什麽陪襯拖帶也沒有.中國舊戲上，沒有背景，新年賣給孩子看的花紙上，只有主要的幾個人（但現在的花紙卻多有了背景了），我深信對於我的目的，這方法是適宜的，所以我不去描寫風月，對話也決不說到壹大篇.”這是他在小說創作中成功運用白描手法的經驗之談.
使用白描手法勾勒事物時，要求作者用簡練筆觸，對所描寫之物的特征、狀貌作真實的勾畫.如杜宣的《井岡山散記》中，有段文字敘寫井岡山茅坪的“八角樓”，作者用樸素的語言，不作任何形容，簡明地寫房間內簡陋的陳設，重點介紹了“八角樓”名稱的由來：“房間內的光線不夠，所以在房間正中頂上，開了壹個八角形的光鬥.因此大家就把這個樓叫做‘八角樓’.”使用白描手法繪景時，要求作者用簡筆作粗線勾畫，組成生動的畫面.如宋蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》（其壹）：“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天.”作者善於抓住夏日急雨的特點，以樸素的語言進行白描，壹句壹景，形象地再現了西湖夏季風雲驟變的奇景.
5. 文學作品短評我選《致橡樹》吧。
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒 *** 彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》，是她的壹首優美、深沈的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象壹支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。她的詩，有明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，從這方面說，她的詩並不“朦朧”。只是多數詩的手法采用隱喻、局部或整體象征，很少以直抒告白的方式，表達的意象有壹定的多義性。
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是壹個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩壹定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達壹種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言誌的意味。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為壹株木棉，壹株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動壹下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中壹組品格嶄新的象征形象。
“橡樹”的形象象征著剛硬的男性之美，而有著“紅碩的花朵”的木棉顯然體現著具有新的審美氣質的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性，而充溢著豐盈、剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裏。
在藝術表現上，詩歌采用了內心獨白的抒情方式，便於坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界：同時，以整體象征的手法構造意象（全詩以橡樹、木棉的整體形象對應地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發、詩化，因而這首富於理性氣質的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動人的形象所征服。
6. 寫壹篇作文《我心中的文學》 急在我的文章裏，有過這樣壹段個性宣言：我不是個很好的寫手（記錄者），我只是習慣並享受著，用我的文字，裝點華麗的青春，哪怕只能成為，我也願意做壹個永恒的文字守護精靈。
壹直以來，文字壹直充滿，且影響著我的生活，無論是閱讀，或是寫作，均讓我陶醉其中。 莎士比亞的悲喜經典，讓我在文學中，體驗人生，感悟生活。
以及社會，這處無償的舞臺劇；郭敬明的華麗文字，讓我仿佛身臨與青春的憂傷與歡笑，猶如走入縹緲的空間，讓我感動其中；余秋雨的哲理散文，讓我正確的思考與前行；傑克·韋爾奇與卡莉的經管理論，讓我的思維，穿梭於理性與感性之間，在字裏行間中，釋放生活裏，那少許暗淡的麻木。 也許，正因如此，在被記憶的感傷與現實的困惑纏繞時，我選擇起了閱讀，用那些充滿真實的文字，填滿我內心的煩躁，與殘缺的快樂。
而我也深信，文字（閱讀）是壹種很好的療傷方式。 我發現自己越來越依賴於音樂與文學，簡簡單單，卻又充滿溫暖的幸福。
憂傷的音樂搭配略帶憂愁的散文，讓我絕望的悲傷；快節奏的音樂，結局美滿的小說，給予我微笑。在音樂與文字中，我隨著作者，甚至主角在壹個又壹個夢境中遨遊，使我體會到了那短暫的滿足，溫暖的永恒。
然而，文學帶給我的，還不僅僅如此，從小，我就酷愛寫作，有時候，我會充滿激動的在blog，在萌芽社區，在論壇上，寫下充滿憂傷思想的散文；有時則投給榕樹下，幾篇我對於教育的雜文，寫下我對於教育和現實生活的憤憤和不滿的，而這些，得到更多的，是不少人對於我作品的“少年老成，思想過深”的點評，那發泄過後的釋放與輕松，還有，因我淺淡的文筆，而得到的驕傲與自信；但是，在那之後，我又會照常活潑歡笑，自信地迎接新的壹切，繼續生活這場戲。或許，因為文學，鑄就了我如此兩面極端的個性吧/ 寧靜的夜晚，伴著舒緩的爵士樂，捧起書本，寫寫散文，陶醉其中。
文學，像是壹杯濃濃的卡布奇諾，用它的芬香，溫暖我的生活，呵護我的青春。在燦爛的陽光下，享受，屬於我的壹片溫馨與寧靜。
在生活中，感受更多真實，陶醉更多歡樂。 文章引自： blog.sina.cn/dinasforever 語文，心中的壹泓清泉（這篇是寫語文，也是寫文學） 語文，她如我心中的壹泓清泉，清澈見底幽雅寧靜，卻又不時泛起壹層層漣漪，惹得我心潮澎湃。
語文，是心靈的天堂。 “采菊東南下，悠然見南山”，陶淵明用壹句話，描寫出滿足於歸隱後自耕自食的悠然情趣，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”仿佛眼前見到盎然春意，“日月這行，若出其中；星漢燦爛，若了其裏”體現出曹操博大胸襟，“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”表達出詩人滿懷的相思愁緒。
語文，用壹枝神來之筆，畫出世間萬物，畫出詩人心中縷縷思緒，在壹泓清泉中若點若圈，使我心雨飄飛。 “力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若！”西楚霸王項羽，他哀歌壹曲，泣下數行，上演了虎賬別姬的千古悲劇，在漢軍的窮追猛趕的滾滾聲浪中自飲烏江，只因未把握時機，縱虎為患，使他自毀前程；“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”東坡遭貶，壯誌未酬，心有不甘而吟；陳涉雖地位低下，苦難深重，卻呼出“王侯將相寧種乎？”；屈原因遭奸人陷害，使其憂愁悲思而抒《離騷》……語文，用美妙圓潤的歌聲鳴出世間不平之音，唱出世人壯誌滿懷，使壹泓清泉泛泛作響，使我思緒翻飛。
“問君何能爾，心遠地自偏”陶淵明道出了人生泛靜的選擇；“安得廣廈千萬間，在庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”杜甫超越自身的苦難，為天下百姓著想；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”範仲淹寫出壹個政治家天下興亡，匹夫有責的責任感；“數風流人物，還看今朝”更是壹代偉人對歷史的絕唱，語文，用橫溢的才情吟誦著壯誌情懷，在心中的壹泓清泉中用詩化之墨潑灑出跳動的文字。 語文，記載著邈遠的歷史，激蕩著人們深邃的遐思。
語文，心中的壹泓清泉，裝滿了詩懷畫意，俠骨柔情，卻在心中永不停歇地流淌。 該文章轉載自搜學網： 自己寫的話我覺得可以把題目化為散文、詩歌、戲劇、小說讓我陶醉四個方面去寫，多用壹些比喻、對偶、排比等修辭手法，多引用壹些詩句等，繪出自己陶醉其中的畫面，應該也是不錯的。
7. 壹般寫作文有哪些手法1.認真審題
每篇文章都有壹個題目。題目常常是文章的高度濃縮。壹篇文章縱有千言萬語，若濃縮成壹二百字就是文章的主要內容。若濃縮成幾個字就是文章的題目。
離題，是文章的最大毛病。
審題，必須從構成題目的每個詞入手，理解題目對文章作了哪些規定和限制。比如《課余生活給我帶來了樂趣》，要抓住課余生活、樂趣這些詞
2、要有明確中心
文章的中心，就體現了我們對某人或事物的認識，表達某種感受，也是寫文章的目的，就是中心思想。
中心要明確。歌頌什麽，批評什麽，應該壹目了然，毫不含糊。
中心要正確。要在正確思想的指導下去描寫人和事，去表達自己的感受。
中心要集中。壹篇文章只有壹個中心，避免中心過多。
3、內容和形式要有新意
總是跟在別人後面，別人則麽些，我也則麽寫這是最糟糕的。應為每個人的思想認識，思考的方式，生活環境和經歷不可能壹樣。
寫作活動，要求把自己生活中觀察和感受到的東西，通過大腦的特殊加工，租界內成壹片全新的文章，這是壹種“創造性勞動”。假如總是重復別人寫過的內容，習作水平永遠不可能提高這種文章也沒人想去讀，這樣的寫作是沒有意義的。
4、認真寫好我的感受
有些人寫文章時，常常因為所寫的內容缺乏切身體驗，只重視敘事和狀物，不太善於表達感受，忙忙完晨壹篇習作，結果總是幹巴巴的。
第壹，要留心觀察，認真體驗，對所寫的內容經常要問壹問自己：“這時候我在想什麽？”“我覺得怎麽樣？”
第二，作文要思考怎樣把我的感受在文中體現出來
第三，初稿寫出以後，要反復、認真的修改，看看有沒有把我的感受寫具體
第四，在平時閱讀書時，要認真學習哪些優秀反問是怎樣表達感受的對文中感人的要多讀，邊讀邊體會
8. 文學的寫作手法托物寓意或言誌寫作手法屬於藝術表現手法（即：藝術手法和表現手法，也含表達手法（技巧）），常見的有：誇張，對比，比喻，擬人，懸念，照應，聯想，想象，抑揚結合、點面結合、動靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言誌、白描細描、鋪墊懸念、正面側面比喻象征、借古諷今、卒章顯誌、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動靜相襯、虛實相生，實寫與虛寫，托物寓意、詠物抒情等。
表達方式就是常見的敘述、描寫、抒情、議論和說明。（其實也屬於藝術表現手法）。
修辭手法就是常見的比喻、對比、比擬、對偶、借代、誇張、互文、雙關、反問、設問、反復、反語、引用等。