聞壹多先生曾用《死水》作詩，表達對當時統治環境的憤懣之情。
背景介紹
《死水》是最能代表聞壹多思想、藝術風格的詩作。聞壹多是我國現代文學史上集詩人、學者和革命鬥士於壹身的重要詩人。他創作的詩集主要有《紅燭》、《死水》兩部。這兩部詩集雖然是聞壹多思想和藝術風格發展不同階段的產物，但它們***同貫穿著壹條愛國主義紅線。
詩集《紅燭》是聞壹多第壹本詩集，這個詩集中不少作品反映了詩人強烈的反封建意識、在異國他鄉的孤寂以及對祖國的眷戀之情。其中，《太陽吟》寫得很有特色。詩人借助想象的翅膀，寄情於太陽，向它傾訴了思鄉戀國的衷腸。詩集《死水》所收輯的作品無論是思想的深刻，還是藝術的成熟，都要比《紅燭》集中的作品有顯著的提高。其中《發現》、《壹句話》、《死水》等詩篇，寫得或悲痛、或激憤、或豪邁熱烈，抒發了詩人對祖國命運的憂慮與關切，表達了詩人強烈的愛國熱情。讀者無論何時讀到這些作品，都會為之動情、顫栗。
聞壹多的詩歌在藝術上有著獨特的風格。他有感於“五四”以來新詩過於散漫自由，因此提倡壹種新格律詩。由於追求藝術上的嚴謹，這使得他的詩大多有富於浪漫氣息的幻想，嚴謹奇特的構思，火山爆發式的激情，壹詠三回環的語勢，以及比喻、誇張、象征、反復等修辭手法的靈活運用等特點。
聞壹多在我國新詩創作理論建設上也很有成績，他的新格律詩理論被後人稱為現代詩學的奠基石。
1922年，詩人懷著報效祖國的誌向去美國留學。在異國的土地上，詩人嘗到了華人被淩辱、歧視的辛酸。1925年，詩人懷著壹腔強烈愛國之情和殷切的期望提前回國。然而，回國後呈現在他面前的祖國卻是壹幅令人極度失望的景象——軍閥混戰、帝國主義橫行，以至於詩人的感情由失望、痛苦轉至極度的憤怒。
《死水》壹詩就是在這種情況下創作的。
作者生平
聞壹多（1899-1946），現代詩人、學者。湖北浠水人。曾留學美國學習文學、美術。早年參加新月社，為該社主要成員，著有詩集《紅燭》、《死水》等，在新詩的形式上主張格律化，講求“節的勻稱，句的均齊”。後來主要從事學術研究，在《詩經》、《楚辭》、《周易》的研究中取得很大成就。先後在青島大學、清華大學任教，抗戰期間任昆明西南聯合大學教授。聞壹多先生壹生的道路是詩人→學者→民主戰士，是英勇閃亮而又坎坷的壹生。原名聞家驊，又名多、亦多、壹多，字友三、友山。新月派代表詩人，作品主要收錄在《聞壹多全集》中。中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國***產黨的摯友。他壹身正氣，積極投身愛國民主運動，1946年夏在昆明被國民黨特務暗殺。
《死水》 聞壹多
這是壹溝絕望的死水，
清風吹不起半點漪（yī）淪。
不如多扔些破銅爛鐵，
爽性潑妳的剩菜殘羹。
也許銅的要綠成翡翠，
鐵罐上銹出幾瓣桃花；
再讓油膩織壹層羅綺，
黴菌給他蒸出些雲霞。
讓死水酵成壹溝綠酒，
漂滿了珍珠似的白沫；
小珠笑壹聲變成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那麽壹溝絕望的死水，
也就誇得上幾分鮮明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌聲。
這是壹溝絕望的死水，
這裏斷不是美的所在，
不如讓給醜惡來開墾，
看它造出個什麽世界。
作品鑒賞
創作於1925年的《死水》，是壹首充滿著對黑暗社會的詛咒與徹底不妥協的戰歌。
詩人懷著對祖國熾熱的愛、由衷的希冀從美國歸來，但黑暗的社會現實令他痛心與失望。熾烈的情感被冷酷的社會現實凝固，而構起詩人腦海中的“死水”形象。“死水”是那個社會的真實寫照：漚得發綠，沒有活力，絕望呆滯。通過這壹溝“死水”傾瀉了詩人迸發出的憤怒與痛苦。詩歌的積極意義還在於對舊社會的詛咒不僅僅是主觀情感的宣泄，而是狠狠的揭露與批判。“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑妳的剩菜殘羹”，與“死水酵成壹溝綠酒”等詩句正是詩人用以再現令人惡心的社會本質，所謂是入木三分！
《死水》的筆觸是辛辣而細膩的。
首先，多用反語，即運用綺麗、鮮亮的詞語表達詩人極度的憎恨，如“綠成翡翠”、“銹出幾瓣桃花”、“蒸出些雲霞”等等，詩人以自己獨特的方式勾勒了黑暗的社會現實，表達與之絕裂的態度。
其次，作為新詩格律化的倡導者，詩人竭力身體力行。縱觀全詩，***五節，每節四句，每句九字，隔行押韻，每節各押壹韻，體式嚴整，朗讀上口，富於韻味。
以艷麗鮮明的語言、嚴密和諧的韻律來刻寫醜惡，再以精心刻寫的醜惡增強對現實批判與否定的力度，這正是詩人的匠心之處。
主要內容分析
《死水》采用了象征和反諷的藝術手法，全篇深刻揭露了北洋軍閥的黑暗統治，表現了作者與這個黑暗政府勢不兩立的決心。
全詩***分五節，可分為三部分。
第壹部分(第壹節)，表達了詩人對“死水”壹般的舊中國腐敗現實的激憤之情。
詩的第壹句“這是壹溝絕望的死水”，有著深刻的寓意：它象征著當時那個處於軍閥混戰中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國，正如”壹溝絕望的死水”。在這句詩中，“絕望”二字，寫出了詩人深沈的失望心情。詩的第二句，“清風吹不起半點漪淪”，“清風”是與“死水”相對照的事物，可以用以比喻壹切新鮮的思想和力量。然而，這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點反應。清風吹處波不生，可見死水已沈寂到了極點。這壹句是對“死水”的更進壹步的描繪。詩的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑妳的剩菜殘羹”，寫出了詩人面對“死水”，繼失望而產生的恨極心情。現實既然如此黑暗，讓人絕望，倒不如讓它徹底腐爛發臭，也許病入膏肓，不可救藥，爛得更快、更透，舊的徹底死亡了，新的才會成長得更茁壯。這兩句詩，又表現了詩人激憤中飽含著對美好事物的殷切希望。
第二部分(第二、三、四節)，詩人對“死水”進行了細致描繪，具體形象地揭露出了舊中國腐朽頹敗的社會現狀，表達了對舊中國憎惡、憤怒、嘲諷的感情。
在這幾節詩中，詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸，逐步深入地寫出了扔進破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹後死水的進壹步變化。扔進死水中的“破銅爛鐵”，會生出綠色、紅色的銹，銅銹綠的如“翡翠”，鐵銹紅的如“桃花”；再有，“剩菜殘羹”的油膩，散在水面，陽光壹照，猶如閃光的“羅綺”；有的地方發了黴、生了毛，又宛如“雲霞”；死水發酵後，還會變成有著“綠酒”般顏色的臭水，那上面泛起“飄滿了珍珠似的白沫”。正是在這樣的壹溝死水上，成群的花蚊在上面雜亂地飛舞，有時，還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水，骯臟腥臭，令人無法立足!這裏，詩人借對死水的進壹步細致描繪，對舊中國黑暗現實給予了細致形象的再現。在這部分內容中，詩人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“雲霞”、“珍珠”等來描繪汙濁、骯臟的死水，猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來反襯真實的醜，詩人這樣寫，使醜類變得更為醜惡。以美寫醜，醜更醜，詩人用這種獨特的方法，更鮮明地表現出死水的腐臭本質，同時也使詩歌具有了強烈的嘲諷意味。
第三部分(最後壹節)，表達了詩人詛咒現實，迫切希望改變現實的強烈願望。
這壹部分的頭兩句，詩人以十分斷然的口吻，對黑暗的中國社會予以了徹底的否定“這是壹溝絕望的死水，這裏斷不是美的所在”。在徹底否定之後，“不如讓給醜惡來開墾，看他造出個什麽世界”壹句，又寫出了詩人在絕望之中的壹絲期望。醜惡開墾出的世界，只能更醜惡，但醜惡到極點，就有可能會產生轉機。因此，這最後兩句，既包含著詩人對舊中國的絕望，也包含著對新中國的期望和向往，包含著詩人迫切希望改變現實的強烈願望。盡管對詩人來說，這種期望在當時是非常朦朧的。
全詩對軍閥統治下黑暗陳腐的舊中國進行了強烈的鞭撻與詛咒，表現了詩人深沈的愛國熱情。