當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 明清以來有什麽膾炙人口的詩歌嗎?

明清以來有什麽膾炙人口的詩歌嗎?

代初期文風復古,但無大的建樹。天順以後,出現茶陵詩派。這是壹個以李東陽為代表的詩派,開導了前七子的先路。弘治、正德間,李夢陽、何景明等前七子崛起,倡言文必秦漢,詩必盛唐。後有楊慎、唐寅諸人。嘉靖、隆慶時期,有後七子者繼起,為李攀龍、王世貞等。其中王世貞博學高才,較有大篇名篇。攀龍卒後,世貞獨霸詩壇。到萬歷中葉,公安派、竟陵派又起。此派以袁宗道、宏道、中道稱為公安三袁,袁宏道為中堅。明末有以陳子龍為首的幾社作者及夏完淳,以其熾烈的愛國精神,為明代詩歌譜下最後的光輝篇章。清代詩歌大不同於明代,它是學古而非摹古。清詩適應此規律,在總結明代復古逆流經驗的基礎上,繼承前代遺產,進而超明越元,出現了抗衡唐宋的新局面。特別是以納蘭性德、錢謙益、朱彜尊、陳維崧、袁枚、倉央嘉措、蘇曼殊、龔自珍、王士禎、曹雪芹、鄭板橋等壹大批詩詞俱佳的文人,留下了大量的詩詞佳作。

納蘭性德,清朝初年詞人,納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國子監,被祭酒徐元文賞識。納蘭性德於康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有壹)。納蘭性德的詞以“真”取勝,寫景逼真傳神,詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色“。著有《通誌堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

木蘭詞 清·納蘭性德

誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沈思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

虞美人 清·納蘭性德

春情只到梨花薄,片片催零落。

夕陽何事近黃昏,不道人間猶有未招魂。

銀箋別夢當時句,密綰同心苣。

為伊判作夢中人,長向畫圖清夜喚真真。

長相思 清·納蘭性德

山壹程,水壹程,身向逾關那畔行,夜深千帳燈。

風壹更,雪壹更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

虞美人 清·納蘭性德

銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。

采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言。

回廊壹寸相思地,落月成孤倚。

背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心。

畫堂春 清·納蘭性德

壹生壹代壹雙人,爭教兩處消魂。

相思相望不相親,天為誰春?

漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津,相對忘貧。

菩薩蠻 清·納蘭性德

朔風吹散三更雪,倩魂猶戀桃花月。夢好莫催醒,由他好處行。

無端聽畫角,枕畔紅冰薄。塞馬壹聲嘶,殘星拂大旗。

於謙,字廷益,號節庵,漢族,明朝名臣、民族英雄,杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區)人。他與嶽飛、張煌言並稱“西湖三傑”。於謙詩作歸隱情懷的表達與慷慨悲涼的風貌預示了詩壇風氣的轉向。在臺閣體流行的高峰期,文人們是忌諱表達激烈的情懷與悲傷的情感的,從而保持了其創作風格的雍容,以便發揮其鳴盛的政治作用。

於謙·石灰吟

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。

於謙· 北風吹

北風吹,吹我庭前柏樹枝。

樹堅不怕風吹動,節操棱棱還自持。

冰霜歷盡心不移,況復陽和景漸宜。

閑花野草尚葳蕤,風吹柏枝將何為?

北風吹,能幾時!

楊慎,明朝著名文學家,明代三才子之首,東閣大學士楊廷和之子。其詩沈酣六朝,攬采晚唐,創為淵博靡麗之詞,造詣深厚,獨立於當時風氣之外。

楊慎·臨江仙

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在,幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。

壹壺濁酒喜相逢。

古今多少事,都付笑談中。

唐寅,字伯虎,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。

明·唐寅·桃花庵歌

桃花塢裏桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐,酒醉換來花下眠;

半醒半醉日復日,花落花開年復年。

但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前;

車塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤,壹在平地壹在天;

若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。

別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿;

不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤做田。

陳維崧(1625—1682年),字其年,號迦陵,宜興人。明末清初詞壇第壹人,陽羨詞派領袖。明末四公子之壹陳貞慧之子。

醉落魄·詠鷹

寒山幾堵,風低削碎中原路。秋空壹碧無今古。

醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭?

老來猛氣還軒舉。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。

賀新郎·贈蘇昆生

吳苑春如繡。笑野老、花顛酒惱,百無不有。

淪落半生知己少,除卻吹簫屠狗。

算此外、誰歟吾友?忽聽壹聲河滿子,也非關類濕青衫透。

是鵑血,凝羅袖。

武昌萬疊戈船吼。記當日、征帆壹片,亂遮樊口。

隱隱柁樓歌吹響,月下六軍搔首。

正烏鵲、南飛時候。今日華清風景換,剩淒涼、鶴發開元叟。

我亦是,中年後。