木蘭詩原文如下：
木蘭詩 南北朝? 樂府詩集
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裏足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝，小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙:同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?
全詩以"木蘭是女郎"來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息;以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，具有強烈的藝術感染力。與《孔雀東南飛》合稱"樂府雙璧"。
出處
《木蘭詩》是中國南北朝時期的壹首樂府民歌，郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。這是壹首長篇敘事詩，講述了壹個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
註釋
①唧(jī )唧復唧唧:壹作"唧唧何力力"。唧唧，紡織機的聲音。壹說為嘆息聲，意思是木蘭無心織布，停機嘆息。
②當(危符元dāng)戶:對著門或在門旁，泛指在家中。
③機杼(zhù)聲:織布機發出的聲音。機，指織布機。杼，織布的梭子。
④惟:只。壹作"唯"。
⑤憶:思念，惦記。
⑥軍帖(tiě):征兵的文書。
⑦可汗(kè hán):古代北方少數民族對君主的稱呼。大點兵:大規模征兵。
⑧軍書十二卷:征兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的"十年""十二轉""十二年"，用法與此相同。
⑨爺:和下文的"阿爺"壹樣，都指父親。當時北朵翻船方呼父為"阿爺"。
⑩為:為此(指代父從軍)。市:買。鞍(ān)馬:馬匹和乘馬用具。
韉(jiān):馬鞍下的墊子。 轡(pèi)頭:駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。 旦:早晨。辭:離開，辭行。譯文
織布機不斷地唧唧唧唧，是木蘭在屋子裏織布。忽然聽不到布機的聲音，只聽得女兒不斷地嘆息。問木蘭妳為什麽難過?妳有什麽事兒在心裏?木蘭說我沒有什麽難過，我也沒有什麽事在心裏。只是昨夜見到征兵的文書，可汗要大規模地征兵，征兵文書有許多卷，卷卷都有爹的姓名。爹沒有大兒，木蘭沒有長兄，我決心買來戰馬備上鞍，當即代替爹出征。
到集市各處買了駿馬，鞍韉，籠頭，馬鞭。清晨告別了爹娘，晚間歇宿在黃河岸邊。聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽見黃河流水濺濺聲響。清晨又離開了黃河，晚間來到黑山頭，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡馬鳴啾啾的聲音。
迢迢萬裏奔趕戰地，千山萬水行軍如飛。北方傳來打更的聲音，清冷的月光照著我的鐵甲戰衣。將軍將士征戰多年，有的戰死沙場，有的得勝而歸。
勝利歸來朝見天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計的金錢賜賞。可汗問她還有什麽要求?木蘭不願在朝做那顯赫的尚書郎，只願借給壹匹日行千裏的駿馬，送我返回我那可愛的故鄉。
爹娘聽說女兒要歸來，互相攙扶迎接在村邊道上。姐姐聽到妹妹要歸來，急忙在窗前打扮梳妝。小弟聽說姐姐要歸來，磨刀霍霍忙著殺豬又宰羊。打開自己東邊西邊的門，坐在自己的床上。脫下了戎裝戰袍，換上舊時的女兒衣裳。對著窗子梳理雲壹樣的鬢發，照著銅鏡貼上花黃。走出閣門重見夥伴，夥伴壹見全都驚慌。壹起戰鬥了很多年，竟不知木蘭原來是女郎!
雄兔兩腳不住亂動，雌兔眼瞇成壹條線。兩只兔子壹起跑動起來，怎能認出誰是雌來誰是雄
創作背景
《木蘭詩》產生的時代眾說紛紜，但據其最早著錄於陳釋智匠所撰的《古今樂錄》，可證其產生之時代不晚於陳。詩中稱天子為"可汗"，征戰地點皆在北方，則其產生之地域在北朝。詩中有"旦辭黃河去，暮至黑山頭"，"但聞燕山胡騎鳴啾啾"語。黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠。燕山指燕然山，即今蒙古人民***和國杭愛山。據此，《木蘭詩》中之戰事，當發生於北魏與柔然之間。柔然是北方遊牧族大國，立國壹百五十八年(394-552)間，與北魏及東魏、北齊曾發生過多次戰爭。而最主要之戰場，正是黑山、燕然山壹帶。北魏神麚二年(429)，北魏太武帝北伐柔然，便是"車駕出東道，向黑山"，"北度燕然山，南北三千裏"(《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然)。
此詩收入《樂府詩集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學者們大都認為，《木蘭詩》產生於北魏時期。
賞析
此詩藝術形式上有幾個方面值得註意。首先是敘述情節詳略得當，如寫軍中的征戰生活就很簡括，而寫出征前及立功歸來則很繁復。這是由作者寫這首詩的用意所決定的。作者感興趣的只是木蘭女扮男裝替父從軍這壹罕見的事情本身。詩歌開頭寫她的焦灼不安與思慮無非是為了說明她是個女子，因為男子出征理所當然，不足為怪，女子出征則不同尋常了。中間提到"不聞爺娘喚女聲"也同樣是為了突出她的女子身份。後面寫她不想做官、急於回家和回家以後的種種舉動，更是強調了她是個女子。整首詩的詳略安排都是圍繞這壹用意的。
其次是作者重視人物性格的刻畫，並善於在矛盾的產生與解決過程中表現人物，因而使人物具有鮮明的個性色彩。同時全詩風格明朗剛健，質樸生動。
最後是全詩運用了多種修辭手法，主要是對偶、排比及互文，既渲染了氣氛，強調了所敘述的情節，又使語言流暢富有韻味。其中互文是此詩極有特色的修辭手法，在刻畫人物心理、塑造人物形象、渲染氣氛等方面起了很大作用。