1.近代宋詩派：
“宋詩派”是我國近代詩流派之壹。在詩歌領域，有以祁寯藻、程恩澤為首偏於宋詩格調的流派興起，壹般稱之為“宋詩派”。領袖人物為程恩澤、祁寯藻，主要作家有出於程恩澤之門的何紹基、鄭珍、莫友芝以及曾國藩。這個詩派的主要宗尚是“以開元、天寶、元和、元?諸大家為職誌”（陳衍《石遺室詩話》），即以杜甫、韓愈、蘇武、黃庭堅為宗。其創作傾向則是受當時學術主潮漢學的影響，“合學人、詩人之詩二而壹之”（同上），表現出壹種獨特的藝術趣味。
2.《霍小玉傳》：唐代傳奇小說，略晚於《李娃傳》、《鶯鶯傳》，代表唐傳奇發展的又壹高峰。小說敘述的是隴西書生李益和長安名妓霍小玉淒楚動人的愛情悲劇。 此書約作於元和四年(809)前後，作者蔣防，字子徵，義興(今江蘇宜興)人，生卒年不詳。
3.《鄭伯克段於鄢》：《春秋左氏傳》中的名篇，由左丘明所作。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟***叔段之間為了奪國君君權位而進行的壹場妳死我活的鬥爭。鄭莊公設計並故意縱容其弟***叔段與其母武姜，其弟驕縱，於是欲奪國君之位，莊公便以此討伐***叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷於潁地。後來自己也後悔了，又有潁考叔規勸，母子又重歸於好。
4.唐代古文運動：唐代古文運動:唐代韓愈、柳宗元等人倡導的文體改革運動。"古文"是韓愈開始提出的，指的是上繼三代兩漢的質樸自由、以散行單句為主的散文，與六朝以來流行的"今文"，即駢文相對立。韓愈及其追隨者大力提倡這種文體，後又得柳宗元積極支持與配合，形成了壹種社會風尚，即所謂"古文運動"。這個運動是在儒學旗幟下發展起來的。主張文道合壹，以道作為文的內容，強調學古文應從實際出發，"因事陳詞"，"文從字順"，自創新意新詞。韓、柳古文運動開拓了散文新天地。
5.徐渭《四聲猿》：由明代才子徐渭所作的四部短劇，包括《狂鼓史漁陽三弄》(簡稱《狂鼓史》)、《玉禪師翠鄉壹夢》(簡稱《玉禪師》)、《雌木蘭替父從軍》(簡稱《雌木蘭》)、《女狀元辭凰得鳳》(簡稱《女狀元》)。其壹《狂鼓史漁陽三弄》:三國禰衡死後在陰間罵曹操的情節，實際是借曹操來影射當時的奸相嚴嵩;其二《玉禪師翠鄉壹夢》:揭露了當時官場與佛門的爾虞我詐和禁欲主義喪失人性的虛偽本質;其三《雌木蘭替父從軍》:木蘭出征經過，到凱旋、出嫁的情節都是作者的創造;其四《女狀元辭凰得鳳》:刻畫了才華出眾的女狀元黃崇嘏喬裝男子，安邦定國，只因暴露女兒身，滿腹才華葬送閨閣的藝術形象。