汴州(今河南開封市)人。開元十壹年(722)進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。早年為詩，情致浮艷。後遊覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
《全唐詩》錄存其詩壹卷。
行經華陰
迢峣太華俯鹹京，天外三峰峭不成。
武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛樹西連漢畤平。
借問路旁名利客，無如此處學長生。
王晶齡(690—756)
字少伯，京兆(今陜西西安市)人，壹說江寧(南京)人，壹說太原人。唐玄宗開元十五年(727年)的進士。授汜水尉，開元23年中博學宏詞科，官秘書省校書郎，其時聲望很高，晚年因不慎，被貶為江寧縣丞、龍標縣尉，安史亂起，還鄉途中為刺史閭丘曉所殺。
他擅長五言古詩和絕句，以七言絕句成就為最高。其詩微婉多風，又句奇格俊，雄渾自然。明代王世貞論盛唐七絕，認為只有他可以李白爭勝，列為神品。(見《藝苑戹言》卷四)。後代評論家稱其人為“詩家夫子王江寧”。
現存詩180余首，《全唐詩》編為四卷，其中絕句約占分之壹。
過華陰
雲起太華山，雲山互明滅。
東峰始含景，了了見松雪。
羈人感幽棲，窤映轉奇艷。
欣然忘所疲，永望吟不輟。
信宿百余裏，出關玩新月。
何意作來心，遇物遂遷別。
人生屢如此，何以肆愉悅。
王維(701？--761)
字摩詰，祖籍太原祁州(今山西祁縣)人，寄籍為蒲州(今山西永濟縣)人，開元九年(721)進士，官至太樂丞。因事貶司功參軍。張九齡為相，擢為右拾遺。累官至給事中。安史亂起，兩京陷落，他為叛軍所俘，被迫署偽職。長安收復後，以陷賊官論罪，降官太子中允，終尚書右丞，故世稱“王右丞”。
王維晚年居輞川(今陜西蘭田縣)，過著官亦亦隱的優遊生活。王維在詩歌藝術上造詣極高，是唐代傑出詩人，也是著名的畫家，又擅長音樂與書法，他善於運用精煉準確的特征性語言，著墨無多，卻具寫意傳神之妙，把山詩藝術向前推進了壹步。有《王右丞集》。
華嶽
西嶽出浮雲，積翠在太清。
連天凝黛色，百裏遙青冥。
白日為大寒，森沈華陰城。
昔聞乾坤開，造化生巨靈。
右足塌方山，左手推削成。
天地忽開拆，大河註東溟。
遂為西嶽峙，雄雄鎮秦京。
大君包覆載，至德被群生。
上帝佇昭告，金天恩奉迎。
人只望幸久，何獨禪雲亭。
李白(701—762)
字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水市)，先世隨末因罪流徙西域，父從商，李白誕生於巴爾喀什的碎葉城(今蘇聯境內的托克馬克城，唐時屬安西都護府之條支都督府)，五歲隨父遷居綿州彰明(今四川江油縣)之青蓮鄉。
李白青年時，博學、廣覽、擊劍、任俠，即漫遊全國各地，形成了豪放不羈的性格。公元742年經道士吳筠賀知章舉薦，唐玄宗召他到長安，供奉翰林。不到三年，由於不滿腐朽的朝政，為權貴所不容，屢遭高力士等人讒毀，“賜金還山”。再度開始了足跡遍歷全國的漫遊生活，寫下了光照千古、膾炙人口的大量詩篇。
李白在我國文學史占有很重要的地位，是唐代詩壇上的壹顆明星。李白的詩，吸收了民歌的優點，想象豐富，誇張大膽，語言流轉自然，音律和諧多變，形成了飄逸、奔放、雄奇、豪邁的獨特風格。李白的詩，內容多表現在抨擊社會腐朽拋。謳歌祖國的壯麗山河，真誠坦露自己的內心世界。李白的浪漫詩作，陶冶著人們的高尚情操，是我國人民精神財富中最可寶貴的瑰寶。
玉真仙人歌
幾時入少室，王母應相迎
弄電不輟手，行雲本無蹤。
清晨鳴天鼓，飈欻騰雙龍。
玉真之仙人，時住太華峰。
登華山
西嶽蓮花山，迢迢見明星。
素手把芙蓉，虛步躡太清。
霓裳曳廣帶，飄拂升天行。
邀我登雲臺，高揖衛叔卿。
恍惚與之去，駕鶴淩紫冥。
俯視洛陽川，茫茫走胡兵。
西嶽雲臺歌送丹邱子
西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。
黃河萬裏觸山動，盤渦轂轉秦地雷。
榮光休氣紛五彩，千年壹清聖人在。
巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。
三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。
白帝金精運元氣，石作蓮花雲作臺。
雲臺閣道連窈冥，中有不死丹邱生。
明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。
我皇手把天地戶，丹邱談天與天語。
九重出入生光輝，東去蓬萊復西歸。
玉漿黨惠故人飲，騎二茅龍上天飛。
杜甫（712－－770）
字子美，原籍襄陽（今湖北襄陽市），寄居鞏縣（今河南鞏義市）。祖父杜審言，著名詩人。杜甫少貧，曾應進士舉，不第。天寶中，客長安近十年，郁郁不得意。安史亂起，流離兵燹中。肅宗朝，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久棄官而去，避亂入蜀，構草堂於成都外浣花溪畔。又曾流寓梓州（今四川三臺縣）壹帶。嚴武再度任西川節度使時，表為參謀、檢校工部員外郎。後由夔州（今四川奉節縣）攜家出峽，病死江湘途中。後世稱為杜工部。又因其客長安時，曾住杜附近的少陵，故稱杜陵布衣，亦稱杜少陵。
杜甫出生於“奉儒守官”的封建大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的朝代。他懷抱著忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失意，遭遇坎坷，又歷經兵亂，身受深重的時代苦難，從自己的饑寒，體念到人民的疾苦，情感逐漸轉向人民。其詩書寫個人情懷，往往緊密結合時事，思想深厚，境界廣闊，有強烈的正義感與鮮明的傾向性，忠實地反映了這個時代，後世稱為“詩史”。他是我國古代偉大的現實主義詩人。他能夠吸取和總結他人成就，融合眾長，兼備諸體，形成沈郁頓挫的風格。無稹評其詩“盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。”中唐後，詩人莫不在某種程度或某種意義上受到他的影響。
有《杜少陵集》二十五卷，詩壹千四百余首，後人註本極多，較通行有錢廉益的《錢註杜詩》、仇兆鰲的《杜詩詳註》、楊倫的《杜詩鏡銓》等。
望嶽
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，柱到玉女洗頭盤。
車箱入谷無歸路，箭栝通天有壹門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
白居易(772-846)
字樂天，晚號香山居士，原籍太原，後遷居下邽(今陜西渭南市)。貞元十六年(800)進士，授秘書省校書郎。元和元年(806)中才識兼茂明於體用科，被周至尉。曾任翰林學士、左拾遺及左贊善大夫。因上書言事、貶江州司馬、移忠州刺史。長慶時，由中書舍人出任杭州、蘇州刺史。晚年，以太子賓客及太子少傅分司東都。官終刑部尚書。世稱白香山。
白居易認為“文章合為時而著，歌詩合為事為作”，強調繼承《詩經》的優良傳統和杜甫的創作精神。其早期政治諷諭詩，思想傾向鮮明，對當時社會癥結作了系統的揭發和批判。在新樂府運動中顯示了最優異的業績。晚年因政治混亂，不願卷入鬥爭旋渦，退居洛下，以詩酒自娛，並崇奉佛教。其詩善於敘述，語言淺易，其閑適詩對晚唐與宋初詩風有重大影響。與元稹齊名，並稱元白。
旅次華州贈袁右丞詩
渭水綠溶溶，華山青崇崇。
山不壹何麗，君子在其中。
才與世會合，物隨誠感通。
德星降人福，時雨助歲功。
化行人無訟，囹圄千人空。
政順氣亦各，黍稷三年豐。
客自帝城來，驅馬出關東。
愛此壹郡人，如見太古風。
方今天子心，憂人正忡忡。
安得天下守，盡得如袁公。
柳宗元(773-819)
字子厚，河東解縣(今山西永濟市)人。貞元九年(793)進士，又中博學宏詞科，授集賢殿正字。調藍田尉，拜監察禦史。他和劉禹錫等人參加了王叔文集團革新政治的活動。順宗時，官禮部員外郎。王叔文失敗後，貶永州司馬。調柳州刺史，卒於柳州，世稱柳河東。
柳宗元的散文和韓愈齊名，詩則與韋應物並稱，是唐代傑出的散文家和詩人。其詩較多的是抒寫政治上抑郁不平的感慨，也有部分反映人民疾苦的作品。從這些詩裏，可以看出在封建階級內部壹個真正有理想的進步人士所遭受的殘酷迫害，以及思想感情上逐步接近人民的過程。由於處境危苦，在深重的憂傷之中，也染有佛教的虛無色彩。柳詩的特點在語言峻潔，氣體明凈，善於從幽峭掩抑的意境中，表現沈著深摯的感情。蘇軾評其詩“發纖儂於簡古，寄至味於淡泊。”然而他的抒情，則以奔迸出之，長歌當哭，發為淒厲激越的變微之言，風格與韋應物並不完全相似。
著有《柳河東集》。
水簾詩
靈境不可狀，鬼工諒難求。
忽如朝玉泉，無冕垂前旒。
元稹
字微之，河南洛陽人，九歲時，年少有才名，貞元九年(792)明級及第，又登才識兼茂明天體用科，名列第壹，拜左拾遺，歷監察禦史，因遇事敢言，得罪宦官，謫為江陵士曹參軍，文宗太和三年尚書右丞。穆宗長慶(821-824)中拜平章事，終武昌節度使。
元稹與白居易齊名，兩人文學觀點相同，彼此唱和，在新樂府運動中，起了桴鼓相應的作用。但元詩反映現實的深度，尚不及白。元的詩風，有時流於僻澀，不似白之紆徐暢達，曲盡事情，但有壹部分作品，卻寫得精驚深峭，有其獨到之處，宮中呼為“元才子”。
著有《元氏長慶集》。
華嶽祠
山前古寺臨長道，來往淹留為愛山。
雙燕營巢始西別，百花成子又東還。