《嫦娥》
作者：李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心.
《和馮中允仙娥峰》
作者：王禹偁
熊耳如當出檻熊， 仙姿孤秀壓諸。
采芝逋客憐貞質， 化石佳人麗容。
身上霓衣慵整頓， 天邊華蓋會裁縫。
嫦娥月裏休相笑， 萬古應無竊藥蹤。
《把酒問月》
作者：李白
青天有月來幾時。 我今停杯壹問之。
人攀明月不可得。 月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。 綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來。 寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春。 嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月。 今月曾經照古人。
古人今人若流水。 ***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時。 月光長照金樽裏。
《侍宴賦得龍沙宵月明詩》
作者：劉孝威
鵲飛空繞樹。 月輪殊未圓。
嫦娥望不出。 桂枝猶隱殘。
落照移樓影。 浮光動塹瀾。
櫪馬悲笳吹。 城烏啼塞寒。
傳聞機杼妾。 愁余衣服單。
當秋絡已脆。 銜啼織復難。
斂眉雖不樂。 舞劍強為歡。
請謝函關吏。 行當封壹丸。
2.十首關於月亮,嫦娥的古詩詞嫦娥詩 李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
月下獨酌 李白
花間壹壺酒，獨酌無相親；
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解影，影徒隨我身；
暫伴月將影，行樂需及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂；
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
中秋月 晏 殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
水調歌頭 蘇軾
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠，
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟
蝶戀花·答李淑壹 毛澤東
我失驕楊君失柳，
楊柳輕揚直上重霄九.
問訊吳剛何所有，
吳剛捧出桂花酒.
寂寞嫦娥舒廣袖，
萬裏長空且為忠魂舞.
忽報人間曾伏虎，
淚飛頓作傾盆雨.
少年遊 潤州作 蘇軾
去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花.今年春盡，楊花似雪，猶不見還家.對酒卷簾邀明月，風露透窗紗.恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜.
柳枝 和凝
鵲橋初就咽銀河，
今夜仙郎自姓和.
不是昔年攀桂樹，
豈能月裏索嫦娥.
3.關於中秋嫦娥的詩句1、天將今夜月，壹遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫
2、中秋中夜月，世說懾妖精。顧兔雲初蔽，長蛇誰與勍。未追良友玩，安用玉輪盈。此意人誰喻，裁詩穿禁城。《中秋夜思鄭延美有作》作者：孫緯
3、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 晏殊：《中秋月》
4、皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；平分秋色壹輪滿，長伴雲衢千裏明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
5、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
6、壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何！乘風好去，長空萬裏，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
7、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
8、初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。
9、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》作者：晏殊
10、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 李商隱：《嫦娥》
11、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
12、人生交契無老少，恰似嫦娥憐雙燕。富貴榮華春夢中，夏來全占滿床秋。曲折虛堂瀉清快，可憐壹曲還京樂。
13、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
14、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
15、能變人間世，攸然是玉京。十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
16、天將今夜月，壹遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。《八月十五夜玩月》（唐）劉禹錫
17、雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
4.贊美月中嫦娥的詩句蝶戀花·數夕孤眠如度歲
趙令畤
數夕孤眠如度歲。將謂今生，會合終無計。正是斷腸凝望際。雲心捧得嫦娥至。玉困花柔羞抆淚。端麗妖嬈，不與前時比。人去月斜疑夢寐。衣香猶在妝留臂。
嫦娥
李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心
和馮中允仙娥峰
王禹偁
熊耳如當出檻熊， 仙姿孤秀壓諸。
采芝逋客憐貞質， 化石佳人麗容。
身上霓衣慵整頓， 天邊華蓋會裁縫。
嫦娥月裏休相笑， 萬古應無竊藥蹤。
把酒問月
李白
青天有月來幾時。 我今停杯壹問之。
人攀明月不可得。 月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕。 綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來。 寧知曉向雲間沒。
白兔搗藥秋復春。 嫦娥孤棲與誰鄰。
今人不見古時月。 今月曾經照古人。
古人今人若流水。 ***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時。 月光長照金樽裏。
5.關於嫦娥或月亮的古詩有那些1 布農族的月亮神話 太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。
有壹對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，並用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫裏去。
父親知道這件事情，十分悲憤，發誓將太陽射下為孩子報仇。 踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發前往太陽上升之處，準備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的壹只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由於手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。
由於壹個太陽被人射傷成月亮，另壹個太陽怕的不敢升空照耀大地，於是大地陷入壹片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已壹定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，壹只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如註，山羌受不住疼痛，發出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下壹個美麗的疤痕。
後來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之後，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經長成大樹。
所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。 2吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。
某天夜裏她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她壹個孩子。不久之後她如願懷孕，但是，當小孩生下，他們發現這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮於是從此照顧起這個孩子。
每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。（將白化癥小孩比擬為月亮的孩子） 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。
她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的壹起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。
她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這裏面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。
月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，並且彼此相愛，經常壹起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，於是決意要除掉奧列翁。
某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然後就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出壹支箭，正中奧列翁的頭部。
後來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，於是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。
宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
靜夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜， 舉頭望明月，低頭思故鄉。 嫦娥詩 李商隱 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 月下獨酌 李白 花間壹壺酒，獨酌無相親； 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解影，影徒隨我身； 暫伴月將影，行樂需及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂； 醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。 中秋月 晏 殊 十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。 水調歌頭 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！ 起舞弄清影，何似在人間？ 轉朱閣，低綺戶，照無眠， 不應有恨，何事長向別時圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千裏***嬋娟。
6.有關嫦娥的詩句娥，系神話故事中後羿之妻。
後羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃後奔上月宮。在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是壹首耐人咀嚼的佳作： 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂淒涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。
古今學者大都認為此詩有寓意，至於有何寓意則眾說紛紜，莫衷壹是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。
不是說有壹千個觀眾就有壹千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色： 月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
***在人間說天上，不知天上憶人間。 此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這壹中心，欲露還藏.似淡實美。
嫦娥——李商隱 雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沈。 嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
註解： 1、深：暗。 2、長河：銀河。
3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。 4、夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。
韻譯： 雲母屏風染上壹層濃濃的燭影， 銀河逐漸斜落啟明星也已下沈。 嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥， 如今獨處碧海青天而夜夜寒心。
評析： 就內容而論，這是壹首詠嫦娥的詩。然而各家看法不壹。
有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作“無題”來看。我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。
以此而論，著實寫得貼情貼理。語言含蘊，情調感傷。
中國與月亮有關的神話中，恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口，且又家喻戶曉。中國文學作品裏，也有很多文人以這個美麗動人的傳說做為寫作題材，其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。
李商隱字義山，是晚唐的代表詩人，才學兼具，卻多愁善感，二十多歲便考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但壹生之中卻被政治派別和感情的痛苦所糾纏，以致於抑郁不得誌，而造成他感傷憂郁的性格。李商隱所處的時代，正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候，他原依牛派的令狐绹考取進士，後與李派王茂元的女兒結婚，婚後過著美滿幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感傷。
政治上的沖突，情感上的失落，使他的詩呈現憂愁悲傷的情調。 這首詩是以嫦娥奔月的故事為題材，襯托詩人身心兩方面的寂寞孤單。
雲母是壹種很珍貴的礦石，切割成薄片便成半透明的晶體，可以透光，古人拿來做鏡屏，或屏風上的裝飾品。 屏風是古人陳設於室內，用以擋風或遮蔽的用具。
這首詩中的屏風用雲母裝飾，可見很精美細致，「燭影深」是指屏風後面透出來的燭光，詩人用「深」字形容燭光映在屏風上的燭影，讓人覺得屏風後面的屋子很幽深。屋子的主人，在幽深的屋內，望向窗外，只見「長河漸落曉星沈」。
長河指銀河，又叫天河，是由大量恒星構成的星系，在晴天的夜空，呈銀白色帶狀。曉星即晨星，詩人在屋子裏望見窗外天空中長河逐漸疏落，晨星也逐漸稀微了，他必定是整晚沒有睡覺。
什麽事使他長夜無眠，壹個人坐在幽深的屋子看長河漸落，看曉星西沈呢？想必是孤獨寂寞的心情沒有辦法排解吧！所以當他望向夜空的時候，很自然便會聯想到月中的嫦娥，詩人便壹廂情願的寫到「嫦娥應悔偷靈」，也許暗中也透露自己對以失落感情的悔恨，寫來深情感人。 關於後羿射日，嫦娥奔月的神話，古書中有很多的記載，日人白川靜先生曾綜合各家的說法加以整理歸納。
後羿，有些書稱他為後羿，是壹位英勇且善於射箭的天神。嫦娥又叫姮娥，是後羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在傳說上有些關系。
故事發生在唐堯時代，曾經有九個太陽同時出現在天空，造成嚴重的的旱災，給賢能愛民的堯帶來極大的憂愁煩惱，堯每天向天帝帝俊禱告，請求天地為人民解除這個災害。十個太陽原是帝俊和他的妻子羲和生的，他們原來住在東方海外的湯谷，每天由母親羲和駕車護送壹個太陽到天空值班，但日子久了，千百萬年都如此輪流值班，他們覺得很乏味，便私下商議第二天早晨轟的壹聲全跑出來，不理會羲和媽媽在車上大聲呼喚，頑皮的太陽覺得這樣很好玩，便每天都結伴出來，不願分開。
大地受不了十個太陽炎熱的烘烤，植物枯死，野獸也四處侵害人民，人民或熱死，或餓死，或被野獸吃掉，天帝只好派遣後羿帶著壹張紅色的弓，十枝白色的箭到地球上幫助堯解決難題，因為十個太陽都是天帝的兒子，天帝只讓後羿裝個樣子嚇壹嚇十個太陽，並不希望後羿射下十個太陽。 後羿帶著妻子嫦娥降到凡間，看到愁苦的堯，以及奄奄壹息的可憐人民，他們聽到天神後羿下凡間，都高興得聚集在王城的廣場上，大聲吶喊歡呼，請求後羿替他們誅除惡害。
後羿憐憫可憐的。
7.關於嫦娥的詩句1、《嫦娥》
唐代：李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
2、《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐代：皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
3、《嫦娥》
年代：明 作者： 邊貢
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。
***在人間說天上，不知天上憶人間。
4、《浣溪沙》
唐代：閻選
寂寞流蘇冷繡茵，倚屏山枕惹香塵，小庭花露泣濃春。
劉阮信非仙洞客，嫦娥終是月中人，此生無路訪東鄰。
5、《月》
唐代：袁郊
嫦娥竊藥出人間，藏在蟾宮不放還。
後羿遍尋無覓處，誰知天上卻容奸。
8.妳還知道哪些描寫月中嫦娥的詩或詞句月夜，詩人們遙望明月，自然會聯想到嫦娥奔月的神話故事，並以此為題吟詩遣興。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中後羿之妻。後羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃後奔上月宮。
在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是壹首耐人咀嚼的佳作： 雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂淒涼，長夜不寐，她應悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。古今學者大都認為此詩有寓意，至於有何寓意則眾說紛紜，莫衷壹是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。不是說有壹千個觀眾就有壹千個哈姆雷特嗎？寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應斷腸”（《月夕》），宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色： 月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。***在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這壹中心，欲露還藏.似淡實美。嫦娥——李商隱 雲母屏風燭影深，長江漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 註解： 1、深：暗。
2、長河：銀河。 3、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見到碧色的海，深藍色的天。
4、夜夜心：指嫦娥每晚都會感到孤單。 韻譯： 雲母屏風染上壹層濃濃的燭影， 銀河逐漸斜落啟明星也已下沈。
嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥， 如今獨處碧海青天而夜夜寒心。 評析： 就內容而論，這是壹首詠嫦娥的詩。
然而各家看法不壹。有人以為歌詠意中人的私奔，有人以為是直接歌詠主人公處境孤寂，有人以為是借詠嫦娥另外有所寄托，有人以為是歌詠女子學道求仙，有人以為應當作“無題”來看。
我們姑且當作歌詠幽居寂處，終夜不眠的女子。以此而論，著實寫得貼情貼理。
語言含蘊，情調感傷。 中國與月亮有關的神話中，恐怕是嫦娥奔月的故事最為膾炙人口，且又家喻戶曉。
中國文學作品裏，也有很多文人以這個美麗動人的傳說做為寫作題材，其中尤以李商隱的〈嫦娥〉詩最具代表性。 李商隱字義山，是晚唐的代表詩人，才學兼具，卻多愁善感，二十多歲便考取進士，他原來也有很高的政治理想抱負，但壹生之中卻被政治派別和感情的痛苦所糾纏，以致於抑郁不得誌，而造成他感傷憂郁的性格。
李商隱所處的時代，正是唐代牛、李兩派排擠傾軋最激烈的時候，他原依牛派的令狐绹考取進士，後與李派王茂元的女兒結婚，婚後過著美滿幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感傷。政治上的沖突，情感上的失落，使他的詩呈現憂愁悲傷的情調。
這首詩是以嫦娥奔月的故事為題材，襯托詩人身心兩方面的寂寞孤單。 雲母是壹種很珍貴的礦石，切割成薄片便成半透明的晶體，可以透光，古人拿來做鏡屏，或屏風上的裝飾品。
屏風是古人陳設於室內，用以擋風或遮蔽的用具。這首詩中的屏風用雲母裝飾，可見很精美細致，「燭影深」是指屏風後面透出來的燭光，詩人用「深」字形容燭光映在屏風上的燭影，讓人覺得屏風後面的屋子很幽深。
屋子的主人，在幽深的屋內，望向窗外，只見「長河漸落曉星沈」。 長河指銀河，又叫天河，是由大量恒星構成的星系，在晴天的夜空，呈銀白色帶狀。
曉星即晨星，詩人在屋子裏望見窗外天空中長河逐漸疏落，晨星也逐漸稀微了，他必定是整晚沒有睡覺。什麽事使他長夜無眠，壹個人坐在幽深的屋子看長河漸落，看曉星西沈呢？想必是孤獨寂寞的心情沒有辦法排解吧！所以當他望向夜空的時候，很自然便會聯想到月中的嫦娥，詩人便壹廂情願的寫到「嫦娥應悔偷靈」，也許暗中也透露自己對以失落感情的悔恨，寫來深情感人。
關於後羿射日，嫦娥奔月的神話，古書中有很多的記載，日人白川靜先生曾綜合各家的說法加以整理歸納。 後羿，有些書稱他為後羿，是壹位英勇且善於射箭的天神。
嫦娥又叫姮娥，是後羿的妻子，他原本是天上的女神，和月亮女神常羲在傳說上有些關系。 故事發生在唐堯時代，曾經有九個太陽同時出現在天空，造成嚴重的的旱災，給賢能愛民的堯帶來極大的憂愁煩惱，堯每天向天帝帝俊禱告，請求天地為人民解除這個災害。
十個太陽原是帝俊和他的妻子羲和生的，他們原來住在東方海外的湯谷，每天由母親羲和駕車護送壹個太陽到天空值班，但日子久了，千百萬年都如此輪流值班，他們覺得很乏味，便私下商議第二天早晨轟的壹聲全跑出來，不理會羲和媽媽在車上大聲呼喚，頑皮的太陽覺得這樣很好玩，便每天都結伴出來，不願分開。 大地受不了十個太陽炎熱的烘烤，植物枯死，野獸也四處侵害人民，人民或熱死，或餓死，或被野獸吃掉，天帝只好派遣後羿帶著壹張紅色的弓，十枝白色的箭到地球上幫助堯解決難題，因為十個太陽都是天帝的兒子，天帝只讓後羿裝個樣子嚇壹嚇十個太陽，並不希望後羿射下十個太陽。
後羿帶著妻子嫦娥降到凡間，看到愁苦的堯，以及奄奄壹息的可憐人民，他們聽到天神後。
9.有哪些關於嫦娥的詩句《把酒問月》（李白）
青天有月來幾時？我今停杯壹問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
賞析：
《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原註：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，壹種風流自賞之意溢於言表。全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了壹個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，於中也顯露著壹個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺壹氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“於古今為創調”（王夫之《唐詩評選》）。
10.含有月的詞語有什麽嫦娥詩 李商隱雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。月下獨酌 李白花間壹壺酒，獨酌無相親；舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解影，影徒隨我身；暫伴月將影，行樂需及春。我歌月徘徊，我舞影零亂；醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。中秋月 晏 殊十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。水調歌頭 蘇軾明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟蝶戀花·答李淑壹 毛澤東我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九.問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒.寂寞嫦娥舒廣袖，萬裏長空且為忠魂舞.忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨.少年遊 潤州作 蘇軾去年相送，餘杭門外，飛雪似楊花.今年春盡，楊花似雪，猶不見還家.對酒卷簾邀明月，風露透窗紗.恰似姮娥憐雙燕，分明照、畫梁斜.柳枝 和凝鵲橋初就咽銀河，今夜仙郎自姓和.不是昔年攀桂樹，豈能月裏索嫦娥。