惡魔派詩人名詞解釋如下：
惡魔派詩人也稱革命派詩人。惡魔派詩人與“湖畔派”詩人(政治上比較保守,與統治者保持良好的關系)的不同之處在於其作品更具政治傾向、批判精神,以及更強的現實關懷。
擴展資料：
惡魔派詩人是英國浪漫主義詩人拜倫、雪萊、濟慈。由於拜倫對湖畔派詩人的保守立場做過批評，羅伯特·騷賽在長詩《審判的幻景》序言中辱攻擊詩人拜倫破壞國家的政治與道德,稱拜倫,雪萊等詩人是詩歌中的惡魔派(The Satanical School of Poetry)，自此,始有惡魔詩派之稱.”。
這個稱號在英國文學史上被沿用，象征積極反抗現實的鬥士。惡魔派和湖畔派不同，他們始終堅持民主自由理想，同情法國大革命，反對專制暴政，支持受壓迫民族的解放鬥爭，他們肯定文學的社會作用和教育意義，寫出了充滿革命激情的詩篇，豐富了詩歌形式和格律。
魯迅筆下的“惡魔詩派”，是以拜倫為代表的壹群富有反叛精神或愛國熱情的詩人。魯迅認為這群惡魔詩人的力量足以振奮人心，語言思想比較深刻，能發出最雄壯偉大的聲音。他們“外壯至異，各稟自國之特色，發為光華。
而要其大歸，則趣於壹：大都不為順世和樂之音，動吭壹聲，聞者興起，爭天拒俗，而精神復深感後世人心，綿延於無已。”另外，他們的性格言論行動和思想，雖然由於民族不相同，環境不壹樣，會因人而異地出現各種情況，但實際上卻同屬於壹個流派：“無不剛健不撓，抱誠守真。
不取媚於群，以隨順舊俗；發為雄聲，以起其國人之新生，而大其國於天下。求之華土，孰比之哉？”