哪首詩最優雅?

《再別康橋》是壹首優美的抒情詩，宛如壹曲優雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重遊，勃發了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裏，也馳騁在詩人的想象之中。 全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別雲彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了壹幅幅流動的畫面，構成了壹處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現得真摯、濃郁、雋永。 這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在壹起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節，每節4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為壹種新的詩歌形式，富有民族化，現代化的建築美。詩的語言清新秀麗，節奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如壹曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心弦。 詩人聞壹多20年代曾提倡現代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建築的美”，《再別康橋》壹詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐誌摩詩作中的絕唱。 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的雲彩。 那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光裏的艷影，在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波裏，我甘心做壹條水草！ 那榆蔭下的壹潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢。 尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處漫溯， 滿載壹船星輝，在星輝斑斕裏放歌。 但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。 《再別康橋》賞析 徐誌摩是浙江海寧縣硤石鎮人，1897年出生，至1931年飛機出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什麽改名叫徐誌摩呢？因為他小時侯特別可愛，清末時長著壹個大腦袋，留著壹個"豬尾巴"，所以他的父親就請了壹個名叫誌慧的和尚看相，說是將來必成大器。所以1928年，他出國時改名"徐誌摩"——誌慧和尚摸過的。 壹：彩虹似的夢的追尋與幻滅 徐誌摩家中富裕。其父徐深如辦有醬廠，錢莊，綢莊，燈泡廠，在上海，杭州有投資，是滬杭鐵路的股東之壹，硤石鎮商會會長，且徐誌摩是家中獨子，深受長輩喜愛。家庭對他有影響，他活潑好動，喜歡交友。 再者，他的婚姻對他也有影響。1915年，他在北大讀預科（當時先讀3年預科，再讀5年本科）時，認識了張幼儀，她端莊，善自理，會理財。有人把她比作《紅樓夢》中的王熙鳳，當然，王熙鳳的品質大大不如張幼儀。不僅如此，張家更有錢，所以徐家很高興找到這個媳婦。 大家都知道，解放前的婚姻，壹為政治，二為經濟。而徐父是商人，自然很喜歡，更重要的是，張幼儀的大哥張家敖是中國銀行總裁，徐誌摩知道而且認識張家敖。以前讀書時，張家敖曾視察過徐誌摩就讀的中學，知道徐誌摩的語文好，作文寫得好，所以同意徐誌摩與張幼儀的婚事。二哥張學勵，是中國現代哲學史上有名的哲學家，民社黨主席。 張學勵介紹徐誌摩認識了梁啟超，梁啟超深愛徐誌摩這個弟子勸他出國深造。於是1918年8月，徐誌摩赴美留學，同行有汪精衛。他先到克拉克大學學歷史，壹年後取得學士學位。1919年9月份，他進入哥倫比亞大學學政治經濟學，壹年後獲碩士學位。1920年7月份，徐誌摩不想讀了，到英國劍橋大學找羅素（壹位自然哲學家，被徐誌摩稱為英國的"梁啟超"），但兩人失之交臂了。因為羅素因反對英國參加第壹次世界大戰，遭"解聘"，而來中國教書，徐誌摩卻赴英國找他，未果。當然，後來兩人成為非常好的朋友，徐誌摩的愛情觀深受羅素影響。 進不了劍橋，只有在倫敦大學讀政治經濟博士，認識了陳西瀅，張世昭，林長民（林徽因之父，北洋軍閥司總長）。經林長民介紹認識劍橋大學教授迪根生，由此進入劍橋大學，當時叫康橋大學，這樣就與康橋發生了聯系。 壹>確立誌向： 彩虹似的夢。因為徐誌摩想在中國建立英國似的資產階級民主政治。他認為德國人太蠢，幹事機械；法國人太陰，幹事過分；南歐人太亂，頭腦混亂；美國人淺薄，文化歷史不長。所以比較像樣的是英國。他曾說過"英國人是自由的，但不機械；時保守的，但不頑固"。所以他認為在英國實施民主政治的條件，遠在大喊大叫的美國人之上。所以在他心目中就要樹立壹個英國似的資產階級政治制度。 因此在他的壹篇散文《吸煙與文化之辯》中，他說過："我眼是康橋叫我睜的；我的自我意識是康橋給我胚胎的；我的求知欲是康橋給我振動的。"可見康橋對他的影響之大。客觀上看，英國的民主是自由的，他非常羨慕，主管上看，他有個追求：愛、美、自由。同時他最好的朋友胡適也說過"徐誌摩壹生追求愛、美、自由"，英國正好符合主客觀要求。 二>步入詩壇。徐誌摩當時留學是想當類似美國國務卿的政治家，後來棄政從文是受到英國19世紀浪漫主義詩人影響，也包括當時壹些作家，作品的影響。同時由於他喜歡結交上流人物，其中曼殊斐爾對他的影響最大。 壹天晚上11點鐘，徐誌摩去拜訪曼殊斐爾，雖然只有20分鐘，但連任談得十分投機。曼殊斐爾的美給他極大的吸引力，對她的話言聽計從，徐誌摩說過"這20分鐘是不逝的20分鐘"，可見給他的印象很深。他曾說過她的美是完全的美，是純粹的美，是可感不可知的美，是不可分析的美，是自然界的傑作。所以曼殊斐爾說："徐誌摩，妳將來最好去搞文學，最好不要搞政治。"這對徐誌摩觸動很大，也是徐誌摩開始走向文學創作的原因。 第二個原因是離婚與失戀的影響。他在倫敦大學讀書時，認識了16歲的林徽因，在當時稱為"中國第壹才女"，所以徐誌摩去追求她，但他是結過婚的。追求時當然遇到阻力，林徽因說："我是少女，妳是有婦之夫，妳得先離婚。"徐誌摩聽後覺得很有希望，於是與1922年赴柏林找張幼儀離婚。因為浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身，雖然張幼儀很好，但是沒有浪漫氣質。他說："我要當中國第壹個離婚男人"。通過很多朋友做張幼儀的工作，最後張幼儀同意了，之後兩人關系更好，壹禮拜壹封信。離婚後他立刻回到了英國，卻發現林徽因已經到美國學建築學。可能林徽因的父親認為徐誌摩當女婿不適合。此刻，老婆沒了，戀人沒了。兩腳踏空，心悲涼，用詩抒懷，《春》中寫到他看到別人在草叢中戀愛，自己很眼紅，感覺自己很孤獨。所以開始步入詩壇。 三>迷戀自然。劍橋大學很美，古典建築群，藍天碧海，鳥語花香，田野裏點綴著農舍，壹條康河貫穿其中。若分析《再別康橋》，必須讀《我所知道的康橋》，介紹了他每天的生活——劃船，看閑書。這便是他的留學生活，但他不後悔，他說，他讀了三本書:自然書,人生書,社會書.康橋也在其生命中之深1922年回國後,他寫了第壹首與康橋有關的詩《康橋再會吧！》，康橋是其生命的源泉，精神的依賴之鄉。自然風光陶冶之下，造成了他清高,超脫的英國紳士風度. 徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本，可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》，寫於徐誌摩回國後，日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚，造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲，講座的開頭經常是："我是英國留學生，我們英國留學生......"因為過於自傲，得罪了不少人，其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情，奔放，誇張的風格，他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活，其中壹句"淚浪滔滔"，而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為："只有長江，黃河水才會滔滔，而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大，但他也是個凡人，對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅，因為他經常到處發表文章，論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道："妳總是到處啾啾的叫，總是到處跳。"。之後，魯迅幽默的寫到："我寫了篇小文章刺激了徐誌摩，就再也沒見他來投稿了。"當然，我講這些情況，只是說明徐誌摩在創作上，個人生活上遇到了麻煩。 徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本，可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》，寫於徐誌摩回國後，日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚，造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲，講座的開頭經常是："我是英國留學生，我們英國留學生......"因為過於自傲，得罪了不少人，其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情，奔放，誇張的風格，他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活，其中壹句"淚浪滔滔"，而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為："只有長江，黃河水才會滔滔，而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大，但他也是個凡人，對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅，因為他經常到處發表文章，論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道："妳總是到處啾啾的叫，總是到處跳。"。之後，魯迅幽默的寫到："我寫了篇小文章刺激了徐誌摩，就再也沒見他來投稿了。"當然，我講這些情況，只是說明徐誌摩在創作上，個人生活上遇到了麻煩。 到了1924年泰戈爾訪華時，他情緒開始高漲。他和林徽因做翻譯，寫了第壹本詩集，反映了他早期執著的追求，代表作《我要樹壹棵明星》表帶來他對勞動人民的同情。當然這是資產階級詩人居高臨下的同情，但是有進步。 第二本詩集《斐冷翠的夜》（斐冷翠是意大利的佛羅倫撒），進入了創作第二階段。1924年，他認識了陸小曼，又叫陸媚，精通英語，法語，北京有名的交際花，18歲時就被外交部看中。她有自己的特點，與林徽因不同，她精通文學，會創作劇本，國畫畫得很棒，京劇，評劇都會，跳舞也很棒。她的丈夫王賡，清華大學畢業，梁啟超的學生，美國留學生，先在普林斯頓讀大學，後又考入西點軍校少校級別。 陸小曼的父親看到了王賡的前途，把陸小曼嫁給了王賡。王賡是個很有才能的人，為何說起他呢？他習慣於美國的生活習慣，星期壹到星期六工作，只有周日休息。徐誌摩常常到他們家玩：逛公園，到舞場，到劇院。徐誌摩可不講哪壹天，壹有時間就跑他們家裏去。王賡沒註意，則說："小曼，誌摩來了，妳陪他去玩壹下。"（大家知道，壹個丈夫如果對自己美麗的妻子愛撫不夠，第三者容易插足）那麽徐誌摩成功地充當了第三者。 王賡是個很疏忽的人，他被調去哈爾濱當公安廳廳長，怕陸小曼吃不了苦，就把她留在了北京，這就給徐誌摩提供了機會：壹個是交際場上的名花，壹個是詩壇熱情浪漫的詩人，兩人壹見，場面可想而知。所以當時鬧得滿城風雨。這壹段婚姻，這壹段戀愛，很多人反對，徐誌摩的父親反對，梁啟超反對。在英國徐誌摩和張幼儀離婚時梁啟超就反對，而這個時候他對這個得意弟子也批評，說："妳不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。"警告他，徐誌摩就是不聽，他只知執著的追求。 到1925年，北京城鬧得沸沸揚揚，桃色新聞不脛而走，他浪漫的生活經歷超過了他的詩名，壓倒了他的詩名，所以他不得不避嫌，遠走歐洲。所以1925年徐誌摩第壹次回到母校。他是個聰明人，他走了不能把陸小曼留在那個地方。他不放心，他臨走前告訴陸小曼："妳給我天天記日記，像對我說話壹樣，我在歐洲天天給妳寫信。"（當然是情書）以此來鼓勵她。他不僅用信，而且用詩來鼓勵她。例如《砌造壹座橋》。他要砌造壹座愛墻，比剛還要強的墻，來鼓勵陸小曼要記住那壹個字——在上帝面前的誓言——"愛"字。用詩用信來鼓勵她要頂住壓力，頂住社會輿論。陸小曼的父母也反對，但王賡有風度，不會拿起手槍，只是勸陸小曼，但是這也沒有作用。墜入愛河，九牛也難以拉回來。在這種情況下，陸小曼雖然有詩有信，但最終還是頂不住了，她病了。打了三封電報到歐洲："徐誌摩，快回來，再不回來，我頂不住了。"徐誌摩接到電報馬上趕回北京，陸小曼又"活"起來了。 這時就要商量結婚的事，不能再拖了。可是這場婚姻徐誌摩的父親不同意。既然要結婚，他提出了幾個條件：第壹，結婚後，到浙江來。安分守己過日子。他對這個兒媳並不滿意。他喜歡張幼儀，不喜歡陸小曼，說張幼儀是賺錢的，陸小曼是花錢的。第二個條件使徐誌摩和陸小曼非常緊張，徐父說，必須由梁啟超做證婚人。可梁啟超是反對的，怎麽能作證婚人呢？所以不好做工作，徐誌摩只好去找他的好朋友胡適（五四運動的先驅，北大的教授，留美學生），請胡適作工作，梁啟超才答應去證婚。。梁啟超是證婚人，胡適是介紹人，證婚人在婚禮上是要講話的，可徐誌摩不知道他的老師要講什麽話。新婚那天，看見梁啟超上來講話，夫妻兩人汗流浹背，兩腿發抖。可梁啟超是怎樣說他的弟子和陸小曼的呢？祝詞如下（先是針對徐誌摩的）：徐誌摩，妳這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就；妳這個人用情不專，意誌離婚再娶，以後要痛改前非，重新做人。然後對這壹對新婚夫妻說：妳們都是離過婚的人，總是要結婚的，都是用情不專，以後要意誌悔悟，祝妳們是最後壹次的結婚（這個話很有威懾力，梁啟超太有名，所以徐誌摩死後，陸小曼不敢再結婚了）。 1929年徐誌摩和陸小曼結婚了，婚後回到了浙江，徐父專門為他們做了壹幢房子，給他們住，但因北伐戰爭被抄家，他們都去了上海。徐誌摩回國後，1923年和陳浠瀅，胡適等組織了新月社，出現了新月詩派。後來聞壹多從美國留學回來也加入了新月社，1926年在上海徐誌摩創造了晨刊副刊——《詩說》，成為新月詩派的主要陣地，，發表詩作及其他作品。其中聞壹多發表了壹篇文章《詩的格律》，提倡"三美"，徐誌摩是表示同意的，而且兩個人通過自己的詩歌進行創作。進行實踐，進行"三美"理論的實踐。 結婚後，徐誌摩和陸小曼的關系並沒有徐誌摩想象的那樣好，因為陸小曼的身體不好，後來通過抽鴉片來止痛，最後上了癮，再加上她喜歡出入舞場，歌廳，劇場，所以壹擲千金，徐誌摩寫詩，稿費不夠，就只好到大學裏兼課，經胡適介紹到北京教書，到處飛來飛去，按照自己的理想，愛，美，自由去改造，但他失望了。在上海這種情勢下，不僅陸小曼陷得很深，如果他自己再呆下去，恐怕也會墮落，他壹再勸陸小曼到北京去，他在北京大學和北京女子師範大學教書，把賺的全部錢都給了陸小曼（因為她花費太多了），還是供養不起。所以陸小曼老是打電報催徐誌摩："快回來，債臺高築呀，快回來還帳......"到了1931年，徐誌摩正在北京教書，陸小曼又發電報說家裏沒錢了，他只好趕回去。其實他們都是愛著對方的。陸小曼最反對徐誌摩坐飛機，但徐誌摩卻喜歡坐飛機，他覺得在天上飛來飛去，恨浪漫。陸小曼擔心他的安全，可徐誌摩這次仍不聽話，他從北京回來不坐火車，而是搭乘張學良的專機（張學良要到南京辦事）從北京出發到南京，然後坐火車趕回來。壹回家兩人吵架。壹個說："妳為何不到北京去，害我兩處走，上海環境又不好。"陸小曼始終不聽，她覺得上海最對她交際花的胃口，認為上海比北京好，還說："徐誌摩妳又坐飛機，不讓妳坐妳又坐了回來。"因此徐誌摩恨不痛快，拜訪了楊杏佛，拜訪了賽珍珠（為《中國人》寫）想再搭張學良的飛機回北京，但因張學良沒辦完事，所以沒搭成。因為朋友多，他拿到了飛機的月票，坐了壹郵政飛機，從上海飛到徐州。這是他頭痛，想回，但因林徽因將在北京大學作報告，講中國古代古典建築，他想去聽，而且約好了梁思成，林徽因在機場迎接他，所以要在徐州加油，堅持要走，結果到了濟南當家山，碰上了雲霧，飛機撞在山上，機毀人亡。 他死後，很多有名人士都去了，例如梁啟超、胡適、郁達夫、沈從文，至於林徽因夫婦更不用說，在這裏有幾個女人很失望，張幼儀離婚後沒結婚，等他回心轉意；林徽因在失事現場撿了壹片碎片，掛在自己的房間，壹直到她1954年去世，說明她心裏還是愛著徐誌摩；第三個是陸小曼，她知道徐誌摩的死，她是有責任的，後來戒掉鴉片煙，整理徐誌摩的著作，詩作等等；再就是賽珍珠暗暗喜歡徐誌摩，但徐誌摩無心顧及，告壹段落，這個階段是與理想實現有關系。 第三部詩集《猛虎集》於1931年8月出版，他的詩表現出對理想的追求已開始絕望。為什麽？1927年的大革命失敗，有很多東西，徐誌摩對很多都不滿。資產階級思想是這樣，不能實現自己的理想，他寫了壹首詩——《生活》，表現了絕望，還有壹首與《雪花的快樂》相對，名字叫《別擰我，疼！》。矛盾曾批評他，認為"它要算壹首淺黃詩"把肉麻當有趣，這說明他的空虛和頹廢，走向萎靡，以上是思想創造的介紹。下面講《再別康橋》是怎樣抒情的，表達了怎樣的感情？ 二、柔美悠遠的意境，清新飄逸的風格 《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩，抒發的是什麽呢？三句話概括：是壹種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然後我們壹節節的講這首詩。 《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩，抒發的是什麽呢？三句話概括：是壹種留戀之情，惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然後我們壹節節的講這首詩。 "輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的雲彩"這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上壹句，作別西天的雲彩，西天的彩霞給我們壹個印象，就是為後面的描寫布下了壹筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括，為這個詩定下了壹個基調。 "那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光裏的艷影，在我心頭蕩漾"，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩裏"柳"——"留"，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現的非常形象。當然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在壹起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波裏，我甘心做壹條水草"，這壹句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐誌摩所追求的。同時表現壹種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合壹。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩正好表現出徐誌摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發自己的情感。三者是緊密地聯系在壹起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。第四節是轉折點，"那榆蔭下的壹潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沈澱著彩虹似的夢：。這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象征手法的運用。壹潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，壹片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了壹部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水壹般，非常形象。這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那麽這個夢引起我們什麽感覺呢？這使我想起了聞壹多先生紀念它的長女夭折時寫的壹首詩。他用了壹個比喻"像夏天裏的壹個夢，像夢裏的壹聲鐘"，大家知道夢時美好的，鐘時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沈。 第五節，既然談到夢，那麽這次再來康橋，再回母校，是不是來尋夢的呢？"尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處慢溯，滿載壹船星輝，在星輝斑斕處放歌。"這句詩是徐誌摩對往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時有自己的理想，生活是充實的，對明天懷著希望。所以，他用"壹船星輝"來比喻那時的生活，帶有象征的意味。 最好的詩詩第三句詩。過去的已經成為歷史，回到現實仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。"這句詩是情感的高潮，充分表現了徐誌摩對康橋的情感，集中表現了離別的惆悵。這句詩就需要聯系別的詩，包括古詩來理解。"悄悄是離別的笙蕭"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沈的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"蕭"來比喻"悄悄"來說明詩人的心境，因此，"悄悄"的動作帶有詩人的感情，接著"夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋。"詩歌講究精練，為什麽壹再重復"沈默""悄悄""輕輕"？這不是浪費語言，而恰恰是他的重點。 其實"沈默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句"執手相看淚眼，竟無語凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子》"十年生死兩茫茫"，他回憶他的妻子王弗死後的十年，回憶他們相見的時候"相顧無言，唯有淚千行"。"此處無聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，下兩句"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。"意在言外，旨在象內。"不著壹字，盡得風流"往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現感情的深厚。如王維說的"壹切景語皆情語"，"寫景即抒情"。所以"唯見長江天際流"能引起我們很多的遐想，又如利於李煜的"問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流"，只要能讓我們產生聯想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺？為什麽"沈默時感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表達時飛機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中"沈默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩人何以堪？實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。 第七句"悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩"，我認為"雲彩"有象征意味，代表彩虹似的夢，它倒映在水中，但並不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他壹生帶來最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。 再粗略講壹下，《再別康橋》這首詩充分體現了新舊詩派的"三美"，即繪畫美，建築美，音樂美。音樂美是徐誌摩最強調的，其中第壹句和最後壹句是反復的，加強節奏感，且其中的詞是重疊的，例如"悄悄"、"輕輕"、"沈默"，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是壹韻到底的。再是音尺，"輕輕的我走了"，三字尺，壹字尺，二字尺，符合徐誌摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建築美，壹、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空壹格錯落有致，建築有變化；再者壹三句短壹點，二四句長壹點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩，而且有動態感和柔美感。 這三者結合起來，徐誌摩追求"整體當中求變化，參差當中求異"，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。