哪首詩最優雅?
《再別康橋》是壹首優美的抒情詩,宛如壹曲優雅動聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重遊,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裏,也馳騁在詩人的想象之中。 全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別雲彩”起筆,接著用虛實相間的手法,描繪了壹幅幅流動的畫面,構成了壹處處美妙的意境,細致入微地將詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,表現得真摯、濃郁、雋永。 這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在壹起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩7節,每節4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為壹種新的詩歌形式,富有民族化,現代化的建築美。詩的語言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如壹曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動著讀者的心弦。 詩人聞壹多20年代曾提倡現代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建築的美”,《再別康橋》壹詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐誌摩詩作中的絕唱。 輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。 那河畔的金柳,是夕陽中的新娘; 波光裏的艷影,在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇,油油的在水底招搖; 在康河的柔波裏,我甘心做壹條水草! 那榆蔭下的壹潭,不是清泉, 是天上虹揉碎在浮藻間,沈澱著彩虹似的夢。 尋夢?撐壹支長篙,向青草更青處漫溯, 滿載壹船星輝,在星輝斑斕裏放歌。 但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沈默,沈默是今晚的康橋。 《再別康橋》賞析 徐誌摩是浙江海寧縣硤石鎮人,1897年出生,至1931年飛機出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什麽改名叫徐誌摩呢?因為他小時侯特別可愛,清末時長著壹個大腦袋,留著壹個"豬尾巴",所以他的父親就請了壹個名叫誌慧的和尚看相,說是將來必成大器。所以1928年,他出國時改名"徐誌摩"——誌慧和尚摸過的。 壹:彩虹似的夢的追尋與幻滅 徐誌摩家中富裕。其父徐深如辦有醬廠,錢莊,綢莊,燈泡廠,在上海,杭州有投資,是滬杭鐵路的股東之壹,硤石鎮商會會長,且徐誌摩是家中獨子,深受長輩喜愛。家庭對他有影響,他活潑好動,喜歡交友。 再者,他的婚姻對他也有影響。1915年,他在北大讀預科(當時先讀3年預科,再讀5年本科)時,認識了張幼儀,她端莊,善自理,會理財。有人把她比作《紅樓夢》中的王熙鳳,當然,王熙鳳的品質大大不如張幼儀。不僅如此,張家更有錢,所以徐家很高興找到這個媳婦。 大家都知道,解放前的婚姻,壹為政治,二為經濟。而徐父是商人,自然很喜歡,更重要的是,張幼儀的大哥張家敖是中國銀行總裁,徐誌摩知道而且認識張家敖。以前讀書時,張家敖曾視察過徐誌摩就讀的中學,知道徐誌摩的語文好,作文寫得好,所以同意徐誌摩與張幼儀的婚事。二哥張學勵,是中國現代哲學史上有名的哲學家,民社黨主席。 張學勵介紹徐誌摩認識了梁啟超,梁啟超深愛徐誌摩這個弟子勸他出國深造。於是1918年8月,徐誌摩赴美留學,同行有汪精衛。他先到克拉克大學學歷史,壹年後取得學士學位。1919年9月份,他進入哥倫比亞大學學政治經濟學,壹年後獲碩士學位。1920年7月份,徐誌摩不想讀了,到英國劍橋大學找羅素(壹位自然哲學家,被徐誌摩稱為英國的"梁啟超"),但兩人失之交臂了。因為羅素因反對英國參加第壹次世界大戰,遭"解聘",而來中國教書,徐誌摩卻赴英國找他,未果。當然,後來兩人成為非常好的朋友,徐誌摩的愛情觀深受羅素影響。 進不了劍橋,只有在倫敦大學讀政治經濟博士,認識了陳西瀅,張世昭,林長民(林徽因之父,北洋軍閥司總長)。經林長民介紹認識劍橋大學教授迪根生,由此進入劍橋大學,當時叫康橋大學,這樣就與康橋發生了聯系。 壹>確立誌向: 彩虹似的夢。因為徐誌摩想在中國建立英國似的資產階級民主政治。他認為德國人太蠢,幹事機械;法國人太陰,幹事過分;南歐人太亂,頭腦混亂;美國人淺薄,文化歷史不長。所以比較像樣的是英國。他曾說過"英國人是自由的,但不機械;時保守的,但不頑固"。所以他認為在英國實施民主政治的條件,遠在大喊大叫的美國人之上。所以在他心目中就要樹立壹個英國似的資產階級政治制度。 因此在他的壹篇散文《吸煙與文化之辯》中,他說過:"我眼是康橋叫我睜的;我的自我意識是康橋給我胚胎的;我的求知欲是康橋給我振動的。"可見康橋對他的影響之大。客觀上看,英國的民主是自由的,他非常羨慕,主管上看,他有個追求:愛、美、自由。同時他最好的朋友胡適也說過"徐誌摩壹生追求愛、美、自由",英國正好符合主客觀要求。 二>步入詩壇。徐誌摩當時留學是想當類似美國國務卿的政治家,後來棄政從文是受到英國19世紀浪漫主義詩人影響,也包括當時壹些作家,作品的影響。同時由於他喜歡結交上流人物,其中曼殊斐爾對他的影響最大。 壹天晚上11點鐘,徐誌摩去拜訪曼殊斐爾,雖然只有20分鐘,但連任談得十分投機。曼殊斐爾的美給他極大的吸引力,對她的話言聽計從,徐誌摩說過"這20分鐘是不逝的20分鐘",可見給他的印象很深。他曾說過她的美是完全的美,是純粹的美,是可感不可知的美,是不可分析的美,是自然界的傑作。所以曼殊斐爾說:"徐誌摩,妳將來最好去搞文學,最好不要搞政治。"這對徐誌摩觸動很大,也是徐誌摩開始走向文學創作的原因。 第二個原因是離婚與失戀的影響。他在倫敦大學讀書時,認識了16歲的林徽因,在當時稱為"中國第壹才女",所以徐誌摩去追求她,但他是結過婚的。追求時當然遇到阻力,林徽因說:"我是少女,妳是有婦之夫,妳得先離婚。"徐誌摩聽後覺得很有希望,於是與1922年赴柏林找張幼儀離婚。因為浪漫的他認為林徽因是愛、美、自由的化身,雖然張幼儀很好,但是沒有浪漫氣質。他說:"我要當中國第壹個離婚男人"。通過很多朋友做張幼儀的工作,最後張幼儀同意了,之後兩人關系更好,壹禮拜壹封信。離婚後他立刻回到了英國,卻發現林徽因已經到美國學建築學。可能林徽因的父親認為徐誌摩當女婿不適合。此刻,老婆沒了,戀人沒了。兩腳踏空,心悲涼,用詩抒懷,《春》中寫到他看到別人在草叢中戀愛,自己很眼紅,感覺自己很孤獨。所以開始步入詩壇。 三>迷戀自然。劍橋大學很美,古典建築群,藍天碧海,鳥語花香,田野裏點綴著農舍,壹條康河貫穿其中。若分析《再別康橋》,必須讀《我所知道的康橋》,介紹了他每天的生活——劃船,看閑書。這便是他的留學生活,但他不後悔,他說,他讀了三本書:自然書,人生書,社會書.康橋也在其生命中之深1922年回國後,他寫了第壹首與康橋有關的詩《康橋再會吧!》,康橋是其生命的源泉,精神的依賴之鄉。自然風光陶冶之下,造成了他清高,超脫的英國紳士風度. 徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本,可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》,寫於徐誌摩回國後,日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚,造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲,講座的開頭經常是:"我是英國留學生,我們英國留學生......"因為過於自傲,得罪了不少人,其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情,奔放,誇張的風格,他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活,其中壹句"淚浪滔滔",而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為:"只有長江,黃河水才會滔滔,而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大,但他也是個凡人,對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅,因為他經常到處發表文章,論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道:"妳總是到處啾啾的叫,總是到處跳。"。之後,魯迅幽默的寫到:"我寫了篇小文章刺激了徐誌摩,就再也沒見他來投稿了。"當然,我講這些情況,只是說明徐誌摩在創作上,個人生活上遇到了麻煩。 徐誌摩壹生出了4本詩集。生前3本,可以概述壹生。1925年壹本詩集《誌摩的詩》,寫於徐誌摩回國後,日子不好過。林徽因與他的老師梁啟超的兒子梁思成訂婚,造成他心情很不好。創作上也不順心。徐誌摩有些自傲,講座的開頭經常是:"我是英國留學生,我們英國留學生......"因為過於自傲,得罪了不少人,其中壹位就是郭沫若。郭沫若喜歡熱情,奔放,誇張的風格,他曾寫過壹首詩感嘆他在日本九州醫科大學學習時的艱難生活,其中壹句"淚浪滔滔",而徐誌摩不知道郭沫若的風格。所以他批判郭沫若的詩不通。他認為:"只有長江,黃河水才會滔滔,而淚怎麽會滔滔。"郭沫若很偉大,但他也是個凡人,對之當然不高興了。同時徐誌摩也得罪了魯迅,因為他經常到處發表文章,論述"詩歌應講求音樂性"。魯迅回應寫文章批評徐誌摩道:"妳總是到處啾啾的叫,總是到處跳。"。之後,魯迅幽默的寫到:"我寫了篇小文章刺激了徐誌摩,就再也沒見他來投稿了。"當然,我講這些情況,只是說明徐誌摩在創作上,個人生活上遇到了麻煩。 到了1924年泰戈爾訪華時,他情緒開始高漲。他和林徽因做翻譯,寫了第壹本詩集,反映了他早期執著的追求,代表作《我要樹壹棵明星》表帶來他對勞動人民的同情。當然這是資產階級詩人居高臨下的同情,但是有進步。 第二本詩集《斐冷翠的夜》(斐冷翠是意大利的佛羅倫撒),進入了創作第二階段。1924年,他認識了陸小曼,又叫陸媚,精通英語,法語,北京有名的交際花,18歲時就被外交部看中。她有自己的特點,與林徽因不同,她精通文學,會創作劇本,國畫畫得很棒,京劇,評劇都會,跳舞也很棒。她的丈夫王賡,清華大學畢業,梁啟超的學生,美國留學生,先在普林斯頓讀大學,後又考入西點軍校少校級別。 陸小曼的父親看到了王賡的前途,把陸小曼嫁給了王賡。王賡是個很有才能的人,為何說起他呢?他習慣於美國的生活習慣,星期壹到星期六工作,只有周日休息。徐誌摩常常到他們家玩:逛公園,到舞場,到劇院。徐誌摩可不講哪壹天,壹有時間就跑他們家裏去。王賡沒註意,則說:"小曼,誌摩來了,妳陪他去玩壹下。"(大家知道,壹個丈夫如果對自己美麗的妻子愛撫不夠,第三者容易插足)那麽徐誌摩成功地充當了第三者。 王賡是個很疏忽的人,他被調去哈爾濱當公安廳廳長,怕陸小曼吃不了苦,就把她留在了北京,這就給徐誌摩提供了機會:壹個是交際場上的名花,壹個是詩壇熱情浪漫的詩人,兩人壹見,場面可想而知。所以當時鬧得滿城風雨。這壹段婚姻,這壹段戀愛,很多人反對,徐誌摩的父親反對,梁啟超反對。在英國徐誌摩和張幼儀離婚時梁啟超就反對,而這個時候他對這個得意弟子也批評,說:"妳不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上。"警告他,徐誌摩就是不聽,他只知執著的追求。 到1925年,北京城鬧得沸沸揚揚,桃色新聞不脛而走,他浪漫的生活經歷超過了他的詩名,壓倒了他的詩名,所以他不得不避嫌,遠走歐洲。所以1925年徐誌摩第壹次回到母校。他是個聰明人,他走了不能把陸小曼留在那個地方。他不放心,他臨走前告訴陸小曼:"妳給我天天記日記,像對我說話壹樣,我在歐洲天天給妳寫信。"(當然是情書)以此來鼓勵她。他不僅用信,而且用詩來鼓勵她。例如《砌造壹座橋》。他要砌造壹座愛墻,比剛還要強的墻,來鼓勵陸小曼要記住那壹個字——在上帝面前的誓言——"愛"字。用詩用信來鼓勵她要頂住壓力,頂住社會輿論。陸小曼的父母也反對,但王賡有風度,不會拿起手槍,只是勸陸小曼,但是這也沒有作用。墜入愛河,九牛也難以拉回來。在這種情況下,陸小曼雖然有詩有信,但最終還是頂不住了,她病了。打了三封電報到歐洲:"徐誌摩,快回來,再不回來,我頂不住了。"徐誌摩接到電報馬上趕回北京,陸小曼又"活"起來了。 這時就要商量結婚的事,不能再拖了。可是這場婚姻徐誌摩的父親不同意。既然要結婚,他提出了幾個條件:第壹,結婚後,到浙江來。安分守己過日子。他對這個兒媳並不滿意。他喜歡張幼儀,不喜歡陸小曼,說張幼儀是賺錢的,陸小曼是花錢的。第二個條件使徐誌摩和陸小曼非常緊張,徐父說,必須由梁啟超做證婚人。可梁啟超是反對的,怎麽能作證婚人呢?所以不好做工作,徐誌摩只好去找他的好朋友胡適(五四運動的先驅,北大的教授,留美學生),請胡適作工作,梁啟超才答應去證婚。。梁啟超是證婚人,胡適是介紹人,證婚人在婚禮上是要講話的,可徐誌摩不知道他的老師要講什麽話。新婚那天,看見梁啟超上來講話,夫妻兩人汗流浹背,兩腿發抖。可梁啟超是怎樣說他的弟子和陸小曼的呢?祝詞如下(先是針對徐誌摩的):徐誌摩,妳這個人性情浮躁,所以在學問方面沒有成就;妳這個人用情不專,意誌離婚再娶,以後要痛改前非,重新做人。然後對這壹對新婚夫妻說:妳們都是離過婚的人,總是要結婚的,都是用情不專,以後要意誌悔悟,祝妳們是最後壹次的結婚(這個話很有威懾力,梁啟超太有名,所以徐誌摩死後,陸小曼不敢再結婚了)。 1929年徐誌摩和陸小曼結婚了,婚後回到了浙江,徐父專門為他們做了壹幢房子,給他們住,但因北伐戰爭被抄家,他們都去了上海。徐誌摩回國後,1923年和陳浠瀅,胡適等組織了新月社,出現了新月詩派。後來聞壹多從美國留學回來也加入了新月社,1926年在上海徐誌摩創造了晨刊副刊——《詩說》,成為新月詩派的主要陣地,,發表詩作及其他作品。其中聞壹多發表了壹篇文章《詩的格律》,提倡"三美",徐誌摩是表示同意的,而且兩個人通過自己的詩歌進行創作。進行實踐,進行"三美"理論的實踐。 結婚後,徐誌摩和陸小曼的關系並沒有徐誌摩想象的那樣好,因為陸小曼的身體不好,後來通過抽鴉片來止痛,最後上了癮,再加上她喜歡出入舞場,歌廳,劇場,所以壹擲千金,徐誌摩寫詩,稿費不夠,就只好到大學裏兼課,經胡適介紹到北京教書,到處飛來飛去,按照自己的理想,愛,美,自由去改造,但他失望了。在上海這種情勢下,不僅陸小曼陷得很深,如果他自己再呆下去,恐怕也會墮落,他壹再勸陸小曼到北京去,他在北京大學和北京女子師範大學教書,把賺的全部錢都給了陸小曼(因為她花費太多了),還是供養不起。所以陸小曼老是打電報催徐誌摩:"快回來,債臺高築呀,快回來還帳......"到了1931年,徐誌摩正在北京教書,陸小曼又發電報說家裏沒錢了,他只好趕回去。其實他們都是愛著對方的。陸小曼最反對徐誌摩坐飛機,但徐誌摩卻喜歡坐飛機,他覺得在天上飛來飛去,恨浪漫。陸小曼擔心他的安全,可徐誌摩這次仍不聽話,他從北京回來不坐火車,而是搭乘張學良的專機(張學良要到南京辦事)從北京出發到南京,然後坐火車趕回來。壹回家兩人吵架。壹個說:"妳為何不到北京去,害我兩處走,上海環境又不好。"陸小曼始終不聽,她覺得上海最對她交際花的胃口,認為上海比北京好,還說:"徐誌摩妳又坐飛機,不讓妳坐妳又坐了回來。"因此徐誌摩恨不痛快,拜訪了楊杏佛,拜訪了賽珍珠(為《中國人》寫)想再搭張學良的飛機回北京,但因張學良沒辦完事,所以沒搭成。因為朋友多,他拿到了飛機的月票,坐了壹郵政飛機,從上海飛到徐州。這是他頭痛,想回,但因林徽因將在北京大學作報告,講中國古代古典建築,他想去聽,而且約好了梁思成,林徽因在機場迎接他,所以要在徐州加油,堅持要走,結果到了濟南當家山,碰上了雲霧,飛機撞在山上,機毀人亡。 他死後,很多有名人士都去了,例如梁啟超、胡適、郁達夫、沈從文,至於林徽因夫婦更不用說,在這裏有幾個女人很失望,張幼儀離婚後沒結婚,等他回心轉意;林徽因在失事現場撿了壹片碎片,掛在自己的房間,壹直到她1954年去世,說明她心裏還是愛著徐誌摩;第三個是陸小曼,她知道徐誌摩的死,她是有責任的,後來戒掉鴉片煙,整理徐誌摩的著作,詩作等等;再就是賽珍珠暗暗喜歡徐誌摩,但徐誌摩無心顧及,告壹段落,這個階段是與理想實現有關系。 第三部詩集《猛虎集》於1931年8月出版,他的詩表現出對理想的追求已開始絕望。為什麽?1927年的大革命失敗,有很多東西,徐誌摩對很多都不滿。資產階級思想是這樣,不能實現自己的理想,他寫了壹首詩——《生活》,表現了絕望,還有壹首與《雪花的快樂》相對,名字叫《別擰我,疼!》。矛盾曾批評他,認為"它要算壹首淺黃詩"把肉麻當有趣,這說明他的空虛和頹廢,走向萎靡,以上是思想創造的介紹。下面講《再別康橋》是怎樣抒情的,表達了怎樣的感情? 二、柔美悠遠的意境,清新飄逸的風格 《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩,抒發的是什麽呢?三句話概括:是壹種留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合,且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面,既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣,需要調動對生活的積累,需要調動我們對知識的積累,然後我們壹節節的講這首詩。 《再別康橋》是壹首寫景的抒情詩,抒發的是什麽呢?三句話概括:是壹種留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合,且形成壹副具有個性色彩的藝術畫面,既稱為有意境。當然我們欣賞徐誌摩的詩和欣賞別的詩壹樣,需要調動對生活的積累,需要調動我們對知識的積累,然後我們壹節節的講這首詩。 "輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手作別西天的雲彩"這句詩若分析的話,可用幾句話來概括:舒緩的節奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁。還有,還加上壹句,作別西天的雲彩,西天的彩霞給我們壹個印象,就是為後面的描寫布下了壹筆絢麗的色彩,整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括,為這個詩定下了壹個基調。 "那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光裏的艷影,在我心頭蕩漾",這句詩實寫的是康河的美,同時,柳樹在古詩裏"柳"——"留",留別有惜別的含義,它給詩人留下了深刻的印象,多少的牽掛用"在我心頭蕩漾",把牽掛表現的非常形象。當然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物),與第三句話合在壹起講,"軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波裏,我甘心做壹條水草",這壹句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐誌摩所追求的。同時表現壹種愛心,那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次,我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的,它和中國的古詩有相同的地方,就是物我合壹。第二句是化客為主,第三句是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。這兩句詩正好表現出徐誌摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面:確定了理想,步入了詩壇,美妙的風光中,抒發自己的情感。三者是緊密地聯系在壹起的,通過具體的形象,來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手,來逐漸接受詩人的心靈的。第四節是轉折點,"那榆蔭下的壹潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沈澱著彩虹似的夢:。這句詩運用了虛實結合的手法,"實"是景物的描寫,"虛"是象征手法的運用。壹潭水很清澈,霞光倒映下來,"不是清泉,是天上的虹",壹片紅光,是實寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了壹部分霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像柔水壹般,非常形象。這個"揉"寫的很好,同時也是自己夢想的破滅。那麽這個夢引起我們什麽感覺呢?這使我想起了聞壹多先生紀念它的長女夭折時寫的壹首詩。他用了壹個比喻"像夏天裏的壹個夢,像夢裏的壹聲鐘",大家知道夢時美好的,鐘時悠揚的,然而是短暫的,所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了,又與陸小曼不和,很消沈。 第五節,既然談到夢,那麽這次再來康橋,再回母校,是不是來尋夢的呢?"尋夢?撐壹支長篙,向青草更青處慢溯,滿載壹船星輝,在星輝斑斕處放歌。"這句詩是徐誌摩對往昔生活的回憶、留戀,他在康橋生活的兩年,悠哉悠哉。他那時有自己的理想,生活是充實的,對明天懷著希望。所以,他用"壹船星輝"來比喻那時的生活,帶有象征的意味。 最好的詩詩第三句詩。過去的已經成為歷史,回到現實仍然是哀傷,所以"悄悄是離別的笙蕭,夏蟲也為我沈默,沈默是今晚的康橋。"這句詩是情感的高潮,充分表現了徐誌摩對康橋的情感,集中表現了離別的惆悵。這句詩就需要聯系別的詩,包括古詩來理解。"悄悄是離別的笙蕭"是暗喻的手法。例如,蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沈的哀怨的,而笛聲是歡悅的,所以"蕭"來比喻"悄悄"來說明詩人的心境,因此,"悄悄"的動作帶有詩人的感情,接著"夏蟲也為我沈默,沈默是今晚的康橋。"詩歌講究精練,為什麽壹再重復"沈默""悄悄""輕輕"?這不是浪費語言,而恰恰是他的重點。 其實"沈默"是人的最深的感情。例如,柳永的《雨霖鈴》中的語句"執手相看淚眼,竟無語凝噎",再如蘇軾的詞《江城子》"十年生死兩茫茫",他回憶他的妻子王弗死後的十年,回憶他們相見的時候"相顧無言,唯有淚千行"。"此處無聲勝有聲",還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:"故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州"使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開,可惜好友欲離我而去。如"感時花濺淚,恨別鳥驚心",下兩句"孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。"意在言外,旨在象內。"不著壹字,盡得風流"往往用在評價詩,意思詩不說愁,卻把愁表現得最為恰當,看著朋友走掉,長久孤立的站著,表現感情的深厚。如王維說的"壹切景語皆情語","寫景即抒情"。所以"唯見長江天際流"能引起我們很多的遐想,又如利於李煜的"問君能有幾多愁,恰似壹江春水向東流",只要能讓我們產生聯想的詩就是好詩,這些都告訴我們欣賞詩要調動我們知識的積累,像形、相似的詩能在頭腦中產生,用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經歷的提煉和升華,換句話,我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如,剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺?為什麽"沈默時感情最深"呢?像生活中的例子,感情最深的表達時飛機、船都已走了,但送別的人佇立不動,若有所思。結合句中"沈默是今晚的康橋",康橋尚且如此,詩人何以堪?實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚,因此,"悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。 第七句"悄悄的我走了,正如我悄悄的來,揮壹揮衣袖,不帶走壹片雲彩",我認為"雲彩"有象征意味,代表彩虹似的夢,它倒映在水中,但並不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他壹生帶來最大變化的康橋文化的告別,是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。 再粗略講壹下,《再別康橋》這首詩充分體現了新舊詩派的"三美",即繪畫美,建築美,音樂美。音樂美是徐誌摩最強調的,其中第壹句和最後壹句是反復的,加強節奏感,且其中的詞是重疊的,例如"悄悄"、"輕輕"、"沈默",再者每句詩換韻,因為感情是變化的,所以不是壹韻到底的。再是音尺,"輕輕的我走了",三字尺,壹字尺,二字尺,符合徐誌摩活潑好動的性格,再是壓韻。所謂建築美,壹、三句詩排在前面,二、四句詩低格排列,空壹格錯落有致,建築有變化;再者壹三句短壹點,二四句長壹點,顯出視覺美,音樂是聽覺,繪畫是視覺,視覺美與聽覺美融通,讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美,如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩,而且有動態感和柔美感。 這三者結合起來,徐誌摩追求"整體當中求變化,參差當中求異",顯示出新月似的特點和個性,所以我概括為:柔美幽怨的意境,清新飄逸的風格。