華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。後漸衰微，終必復振。 陳寅恪
題材：世俗化，政治民生，憂患意識，愛國情懷
審美風格：平易暢達，平淡自然，理趣
趨向：社會政治功能，哲理思考，通俗化，敘事性
文體功能：文實用，詩言誌，詞娛情
白體
宋初效法白居易的壹批詩人。代表作家有李昉，徐鍇，徐鉉，王禹偁。他們的詩歌模仿元白，劉禹錫等互相唱和的近體詩，內容多寫流連光景的閑適生活，風格淺切清雅。這派詩人作詩不事雕琢，造語自然，常常率爾成章，追求抒情的率真，因而詩意較為顯豁，缺點是意盡語淺，氣弱格俗。
晚唐體
在太宗真宗朝，有壹批所謂“晚唐派”詩人，大多是隱士或僧人，代表人物有寇準，九僧等。這壹派追蹤賈島姚合的詩風，多些清幽枯寂的隱居生涯。詩境狹窄，偏愛五律，重中間二聯，可以錘煉頸聯，力求精警動人，但工巧有余，混成不足，甚者流為瑣屑。煉句不煉意，有句而無篇。
西昆體
因真宗朝楊億《西昆酬唱集》得名。因神話傳說西方昆侖山上有藏書的“冊府”，故以西昆代指秘閣。代表人物有楊億，錢惟演，劉筠。他們倡導學習李商隱，力圖以此矯正詩界平弱淺露之習。起特點是寓意深邃，含蘊豐富，詞章艷麗，用事精巧，對偶親切。
柳七郎風味
專寫男女情愛和綺羅香澤的柔婉嫵媚。
慢詞
慢詞是宋詞的主要體式之壹，它與小令壹起成為宋代詞人最為常用的的曲調樣式。名稱從“慢曲子”而來，依曲調舒緩的慢曲填寫的詞。起特點之壹是長於鋪敘。與小令的不同之處在於：其節奏是以韻為單位而不是句。作家自己的風格。虛字。
六壹風神
敘事結合，使用宕筆（說了又說），語言平易流暢，委婉，虛詞較多。
文賦
既保留了賦體鋪陳排比，駢詞儷句以及設為問答的形式特征，又呈現出活潑流動的散體傾向，曾強賦體的抒情意味。如《秋聲賦》。
宛陵體
即梅歐體，均指其五古。主要特點是結構上講究回環往復，逆轉順布，富於變化，語言質樸勁健，不避險韻，不涉浮艷，較多地雜以散文化句式，註意詩句的鍛煉和壹絲的含蓄。
半山體
王荊公體。王安石後期因退出政治舞臺，心情漸趨平淡，流連山水，參禪學佛，詩風也隨之趨於含蓄深婉，主要是抒情寫景的小詩。多七言絕句。這些詩註意藝術的錘煉，描寫細致，修辭巧妙，韻味深永，豐神遠韻。
辭達
蘇軾主張的辭達分為三個階段：壹了然於心，即全面滲透把握對象的人情物態，得成竹於胸。二了然於口，三了然於手。
蘇門四學士（六君子）
北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒的並稱。蘇軾是繼歐陽修之後主持北宋文壇的領袖人物，在當時的作家中間享有巨大的聲譽，壹時與之交遊或接受他的指導者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。
陳師道，李黶
山谷體
黃庭堅詩以其鮮明的風格特征而自成壹體，被稱為“山谷體”或“黃庭堅體”。其句法奇矯，音節拗健，想象奇特不凡，且有壹股兀傲之氣，典型地體現了宋詩的藝術特征，有時失之奇險，生硬，不夠自然。
江西詩派
其名稱首先是由呂本中提出來的。詩派以地域得名，故稱江西派或豫章派。詩派以江西為名，是因為這些作家在創作態度，創作方法等方面和黃庭堅是壹致或近似的。前期代表人物有陳師道等。後期有重要詩論家呂本中。“活法”：擺脫既有的法則而自有所得。陳與義。
大晟詞人
宋徽宗時設置大晟府，任用壹批文人來審音定樂，歌舞升平。代表人物是周邦彥，另有晁端禮等。
易安體
情感表達上，善於選取自己日常生活中的起居環境、行動、細節來展現自我的內心世界。
語言表達上，第壹，無論是口語還是書面語，壹經她的提煉熔鑄，就別開生面，精妙清亮，風韻天然；第二，善於用最平常最簡練的生活化的語言精確地表現復雜微妙的心理和多變的情感流程。
誠齋體
南宋詩人楊萬裏，號誠齋，其詩語言通俗活潑，構思新穎奇特，風格幽默風趣，在宋代詩壇上別具壹格。其藝術特征是活潑自然，饒有諧趣。詩人把自己的主觀感情最大程度的投射到客觀事物上。想象奇特，但不用奇奧生僻的字句或夭矯奇崛的結構，卻用淺近明白的語言和流暢直至的章法，近於口語。
“活法”是誠齋體的基本精神，特點：
1、會寫幽默的情趣洋溢於詩篇的字裏行間，是誠齋體具有壹種樂觀會寫的情趣在詩中。
2、用自然活潑的口語些事，從而形成了誠齋體平易淺近，明白曉暢的詩風。為了追求詩歌語言的口語化，故意在詩中大量采用民間俗語。
3、在對自然界和社會細致的觀察的基礎上，誠齋體善於表現人物情態的特征和稍縱即逝的場景。
4、因其內容主要寫自然景物，關心國事和社會的作品不及陸遊和範成大。
辛派詞人
以辛詞為榜樣，有意識地學習蘇軾，有***通的愛國主義傾向。“以文為詞”的表達方式。議論縱橫，豪邁奔放，恣肆粗狂的創作風格。其政治主張，實踐活動，個性與表現等諸多因素融合到歌詞的創作之中。與辛棄疾巨大的人格魅力和歌詞藝術魅力相關。代表人物：張孝祥，路由，陳亮，劉過，劉克莊，劉辰翁。
永嘉四靈
徐照，徐璣，趙師秀，翁卷。字或號中都有壹個靈字。葉適稱為“四靈”。同為永嘉人。
推崇賈島，姚合。講究聲律作詩方法，野逸清瘦的詩風。以五律為主，描寫身邊眼前的山村景物來顯示自己的清高脫俗。
江湖詩派
得名於《江湖集》。宋理宗寶慶元年開始，杭州書商陳起刻印當時壹百零九位詩人的作品，合稱《江湖集》，後人就稱這些詩人為江湖詩人或江湖派。江湖詩人大多是落第文人，他們浪跡江湖，彼此以山人、名士相標榜。遊走權貴，追逐利益。多應酬唱和之作，詩作粗率。葉紹翁《遊園不值》。
元劇四大家
馬致遠 鄭光祖 關漢卿 白樸 王實甫 王鄭之爭
馬、鄭、關、白&關、鄭、白、馬&王、關、馬、白&馬、關、白、鄭