詠華山寇準古詩帶拼音版

yǒng huà shān

詠華山

sòng dài：kòu zhǔn

宋代：寇準

zhǐ yǒu tiān zài shàng ， gèng wú shān yǔ qí 。

只有天在上，更無山與齊。

jǔ tóu hóng rì jìn ， huí shǒu bái yún dī 。

舉頭紅日近，回首白雲低。 擴展資料

　1、詠華山寇準古詩帶拼音版

　yǒng huà shān

　詠華山

　sòng dài：kòu zhǔn

　宋代：寇準

　zhǐ yǒu tiān zài shàng ， gèng wú shān yǔ qí 。

　只有天在上，更無山與齊。

　jǔ tóu hóng rì jìn ， huí shǒu bái yún dī 。

　舉頭紅日近，回首白雲低。

　2、詠華山寇準翻譯

　譯文

　華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。

　在山頂擡頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。

　註釋

　與齊：與之齊的省略，即沒有山和華山齊平。

　舉頭：擡起頭。李白《靜夜思》舉頭望明月，低頭思故鄉。

　回首：這裏作低頭，與“舉頭”相對應。

　3、詠華山寇準賞析

　賞析

　《華山》是寇準七歲時的詠詩。寇準，是北宋時期的壹個稀世神童，他聰慧過人，才思敏捷，出口成章。據史書記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，壹步、二步，到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是壹首即景即情之作，每壹句都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢，準確傳神，可謂是難能可貴的佳作。

　“只有天在上，更無山與齊。”這兩句詩意思是說，比華山高的只有藍天，也沒有任何壹座山峰能與之平齊，極寫華山巍峨高聳之非常。其中“只有”壹詞說明了華山極高，再比華山高的就只有那藍天了；“更無”說明華山是唯壹最高的山峰，再沒有任何壹座山峰能與之平起平坐。

　“舉頭紅日近，回首白雲低。”這兩句意思是說，當妳站在高高的山頂的時候，擡起頭來仰望蒼穹，紅日仿佛就在妳的頭頂上；低頭俯瞰腳下，蒸騰的`雲霧正在半山腰繚繞彌漫。“紅日”後之“近”字，“白雲”後之“低”字，都極有力地襯托了華山的高聳與陡峭。

　這首詩在寫法上有兩點值得我們借鑒，壹是對仗工整、嚴謹，沒有壹絲壹毫的刀斧痕跡。二是煉字精準，不著任何痕跡地襯托了華山的高聳、巍峨與陡峭，如前兩句中的“只有”、“更無”和後兩句中的“近”、“低”，都用得十分精準，十分巧妙。無論是對仗修辭手法的運用，還是遣詞煉字的功力，都說明了絕非等閑之輩所能為之，教人不敢相信它竟然出自於壹個七歲孩童之口。

　寇準

　萊國忠湣公寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。天禧元年，改山南東道節度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。天聖元年 (1023) 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故於竹榻之上，妻子宋氏奏乞歸葬故裏。皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠湣詩集》三卷。