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詠華山寇準古詩帶拼音版

yǒng huà shān

詠華山

sòng dài:kòu zhǔn

宋代:寇準

zhǐ yǒu tiān zài shàng , gèng wú shān yǔ qí 。

只有天在上,更無山與齊。

jǔ tóu hóng rì jìn , huí shǒu bái yún dī 。

舉頭紅日近,回首白雲低。 擴展資料

 1、詠華山寇準古詩帶拼音版

 yǒng huà shān

 詠華山

 sòng dài:kòu zhǔn

 宋代:寇準

 zhǐ yǒu tiān zài shàng , gèng wú shān yǔ qí 。

 只有天在上,更無山與齊。

 jǔ tóu hóng rì jìn , huí shǒu bái yún dī 。

 舉頭紅日近,回首白雲低。

 2、詠華山寇準翻譯

 譯文

 華山的上面只有青天,世上更是找不到和它齊平的山。

 在山頂擡頭就能看到紅色的太陽有多近,回頭看甚至覺得白雲都很低。

 註釋

 與齊:與之齊的省略,即沒有山和華山齊平。

 舉頭:擡起頭。李白《靜夜思》舉頭望明月,低頭思故鄉。

 回首:這裏作低頭,與“舉頭”相對應。

 3、詠華山寇準賞析

 賞析

 《華山》是寇準七歲時的詠詩。寇準,是北宋時期的壹個稀世神童,他聰慧過人,才思敏捷,出口成章。據史書記載,寇準小時候,其父大宴賓客,飲酒正酣,客人請小寇準以附近華山為題,作《詠華山》詩,寇準在客人面前踱步思索,壹步、二步,到第三步便隨口吟出了這首傳為千古佳話的五言絕句。這是壹首即景即情之作,每壹句都突出了華山的高峻陡峭,氣勢不凡,顯得貼合山勢,準確傳神,可謂是難能可貴的佳作。

 “只有天在上,更無山與齊。”這兩句詩意思是說,比華山高的只有藍天,也沒有任何壹座山峰能與之平齊,極寫華山巍峨高聳之非常。其中“只有”壹詞說明了華山極高,再比華山高的就只有那藍天了;“更無”說明華山是唯壹最高的山峰,再沒有任何壹座山峰能與之平起平坐。

 “舉頭紅日近,回首白雲低。”這兩句意思是說,當妳站在高高的山頂的時候,擡起頭來仰望蒼穹,紅日仿佛就在妳的頭頂上;低頭俯瞰腳下,蒸騰的`雲霧正在半山腰繚繞彌漫。“紅日”後之“近”字,“白雲”後之“低”字,都極有力地襯托了華山的高聳與陡峭。

 這首詩在寫法上有兩點值得我們借鑒,壹是對仗工整、嚴謹,沒有壹絲壹毫的刀斧痕跡。二是煉字精準,不著任何痕跡地襯托了華山的高聳、巍峨與陡峭,如前兩句中的“只有”、“更無”和後兩句中的“近”、“低”,都用得十分精準,十分巧妙。無論是對仗修辭手法的運用,還是遣詞煉字的功力,都說明了絕非等閑之輩所能為之,教人不敢相信它竟然出自於壹個七歲孩童之口。

 寇準

 萊國忠湣公寇準(961-1023),字平仲。漢族,華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士,授大理評事,知歸州巴東、大名府成安縣。天禧元年,改山南東道節度使,再起為相(中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使)。天聖元年 (1023) 九月,又貶寇準衡州司馬,是時寇準病篤,詔至,抱病赴衡州(今衡陽)任,病故於竹榻之上,妻子宋氏奏乞歸葬故裏。皇佑四年,詔翰林學士孫抃撰神道碑,帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,今傳《寇忠湣詩集》三卷。