杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
壹去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
註解：
1、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，後人又稱明
?妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十裏，與夔州相近。
2、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。
3、壹去句：昭君離開漢宮，遠嫁匈奴後，從此不再回來，永遠和朔漠連在壹起了。
?紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：“明妃去時，仰天太息。紫臺稍遠，
?關山無極。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
4、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
5、環佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰“空歸”。
?應上“向黃昏”。環佩：婦女裝飾品，指昭君。
6、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實為江都王女）嫁西域烏
?孫，公主悲傷，胡人乃於馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處，
?故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，後人名為《昭君怨》。
?作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。
韻譯：
千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；
此地還遺留生長明妃的山村。
壹別漢宮她嫁到北方的荒漠；
只留下青冢壹座面向著黃昏。
憑看圖漢元帝豈識月貌花容？
昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲；
曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
評析：
?這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞外，去國之
怨，難以言表。因此，主題落在“怨恨”二字，“壹去”二字，是怨的開始，“獨
留”兩字，是怨的終結。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潛說：“詠昭君詩此為
絕唱。”信然。
賞析
題解
《詠懷古跡五首》是壹組七言律詩，作於大歷元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續寫成。此為第三首，是杜甫離開夔州東下、途經荊州府歸州（今湖北秭歸）東北四十裏的昭君村時所作。
有人認為，“詠懷”、“古跡”本是兩題，後人誤合為壹，如果並讀，則不成話；有人則認為，借古跡以詠懷，詠古即詠懷，壹題而兼有二義。從詩的內容主旨說，這兩種看法都有道理，但就語義而言，將“詠懷古跡”解釋為“歌詠懷抱、古跡”，“詠”字下有兩個賓語，壹為“懷”，壹為“古跡”，讀起來很別扭。而將“詠懷古跡”直接解釋為借古跡以詠懷”，用以解釋詩的內容主旨是確切的，但用以解釋題目含義，則不免牽強。實際上，“詠懷古跡”就是“懷古”，“詠懷”二字都是動詞，意為歌詠懷念，題目之義就是歌詠和懷念古跡。
（壹）
明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。
低回顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有。
意態由來畫不成，當時枉死毛延壽。
壹去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬裏傳消息，好在氈城莫相憶。
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
（二）
明妃初嫁與胡兒，氈軍百兩皆胡妃。
含情欲說獨無處，傳與琵琶心自知。
黃金桿撥春風乎，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。
翦伯贊（壹）
旗亭〔旗亭〕本指古代的市樓或酒樓。這裏指古代邊境用來偵察、望敵情的“亭候”（崗亭）遺跡。歷歷路茫茫，風雪關山道路長。
莫道娥眉無誌氣，不將顏色媚君王。
（二）
漢武雄圖載史篇，長城萬裏通烽煙①〔烽煙〕烽火臺報警之煙。古時邊境有敵情，就在烽火臺舉火放煙，節節報警。。
何如壹曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年〔鳴鏑（dí）無聲五十年〕意思是說，漢朝與匈奴之間五十年沒有發生戰爭。鳴鏑，響箭。。