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楚辭體的特點

楚辭體是戰國中晚期產生於南方長江流域楚地,由楚國的詩人吸收南方民歌的精華,融合上古神話傳說,創造出的壹種新體詩。楚辭體打破了《詩經》四字壹句的死板格式,是對中國古代詩歌發展的壹次大的解放,也開啟了我國史詩上的第二個春天。楚辭采取三言至八言參差不齊的句式,篇幅和容量可根據需要而任意擴充。形式上的活潑多樣使楚辭更適宜於抒寫復雜的社會生活和表達豐富的思想感情。楚辭文體的特點

1、宏偉繁復的體制結構(與《詩經》相比)

《詩經》大部分作品篇幅短小,而楚辭大部分作品不僅篇幅比較長大,而且有許多復雜的體制形式。

《離騷》373句,2400多字。《天問》350多句,1500多字。

《離騷》《哀郢》《涉江》等有“亂”,《抽思》有“少歌”“倡”,這些體制特點是楚辭所獨有的。

2、句式的加長和“兮”字的大量使用

這是楚辭獨特的句式和語調特點。《詩經》大都是整齊的四言句式,而楚辭的句式明顯加長,8字句、9字句比比皆是。

《詩經》也有帶“兮”字的詩句,但是從“兮”字使用的頻率和特殊功用上看, “兮”字的使用是楚辭體的重大特征,

“兮”字在楚辭作品中有多種位置和意義:

1)、置於每壹句的中間,如《九歌》

若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿(《山鬼》)

2)、置於上下句的中間,如《離騷》

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

3)、置於下句末,如《橘頌》

後皇佳樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。

三種類型中只有《橘頌》的情況與《詩經》類似。

“兮”字的意義:表情作用,調整節奏的功能,代替某些虛詞起語法作用。

大量使用“兮”字語吻詞,幾乎是楚辭體最明顯的標誌。

楚辭與《詩經》比較:

1)句式、篇幅、風格;

2)產生區域;

3)作者

1、神話世界

2、往古世界

3、香草美人世界

神話世界

《離騷》中出現了壹個無比神奇的神話世界。屈原從神話傳說中吸取了豐富的形象,通過自己奔放不羈的自由想象,使它們構成層出不窮的生動情節和美麗的畫面,使它們成為表達詩人思想感情的藝術構思的壹部分,取得了很強的抒情達意效果,在中國文學史上開創了思幻文麗的浪漫詩風。如詩人的三次升天遨遊。

往古世界

《離騷》中還出現了壹個往古世界,眾多歷史人物紛紛登臺,為全詩註入了濃厚的人文色彩和理性光輝。屈原借對往古盛世的回顧,為統治者的改革樹立榜樣;借對歷史興亡的反思,表達對楚國前途的擔憂;借歷史上君臣遇合的佳話,鼓舞激勵自己奮進不止、探索不息。(“三後” 堯舜 桀紂 )

香草美人世界

《離騷》中創造了壹個香草美人的世界。

詩人構思了壹系列具有象征性的香花美草意象,來比喻道德的自修和品德的高潔。

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

制芰荷以為衣兮,搴芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

涉及到的美草香花多達幾十種。這些美草香花意象和詩人的內美、高潔、清白等道德本質是相對應的,是詩人內心世界的外化,從而使讀者形象而真切地感受到詩人品德之高潔,道德之芬芳。

同時又借男女情愛的心理來表達自己政治生