易明珠先生首先舉了兩個太陽和地球的例子，肯定了李白“天地同枯”的觀點，並由此引發了對生於天地之間的人的思考。
與太陽和地球不同，人類是壹種智慧的生物，但作者引用了“新社會，人類還是總會死去”作為反例。進壹步說明人雖然有主觀能動性，可以改造自然和社會，但還是要遵循自然的客觀規律。這體現了馬克思主義哲學中的唯物主義。
這種讀後感的壹個開創性的特點在於:既能進入所讀作品的時代去理解作品的思想，又能在作品原有思想的基礎上，跳出作品的時代局限，用現代觀念去解讀。
易明珠先生認為“萬物同滅共枯”是“大悲”。可見易先生從他的詩中讀出了李白的情感，內心與他產生了共鳴。人總是向往美好和完美，哀嘆毀滅，這是人之常情。但看完這篇文章的第二個接地氣的感覺，在於王先生並沒有沈湎於“沒有結局”的大悲，而是從更高的思想層面，積極地指出“大悲不等於大悲觀”。前主既能理解黎姿的感受，又能讓自己保持清醒和理性，不至於沈迷於書中。
妳為什麽這麽難過，不那麽悲觀？最後兩段的觀點很獨特。
死亡是悲傷的，但我們忘記了，在死亡之前，還有生命。億萬年來創造的生命具有頑強的生命力。把自己的壹生與漫長的生物進化史和人類文明發展史聯系起來，生活就增添了歷史感。
生命是寶貴的，也是容易理解的。為什麽王先生說「難得享受死亡」？因為“生而必有死，死而不可復生”，生命必然面臨死亡的結局。所以死亡賦予了生命獨特性，讓人更加百倍的珍惜生命。所以在王先生看來，死和生同樣崇高偉大。
在看作品的同時，我也在看作者，這是我看完之後感到如此震撼的第三個原因。
王先生欣賞李白洞察生死的智慧，更欣賞他不悲觀勝負，及時吃喝玩樂的曠達。巧妙的是，王老師還暗示了他的主旨:因為他知道自己逃不過死亡，所以他選擇看淡世間的名利，所以他更熱愛生命，遵從自己的內心去過有價值的人生。
結尾的那首詩是畫龍點睛之筆，讓讀者零碎的思想得到了概括和提煉。感覺自己好像變成了李白。