關於《涼州詞》的詩句 1. 有關涼州詞的古詩
有關涼州詞的古詩：
壹、涼州詞二首·其壹
唐代：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
釋義：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。如果醉臥在沙揚上，也請妳不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉？
二、涼州詞二首·其壹
唐代：王之渙
黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
釋義：黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊！
三、涼州詞二首·其二
唐代：王翰
秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。
釋義：關內此時應該已是暮春時節，可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。夜晚聽著淒涼的胡笳曲《折楊柳》，讓人的思鄉之情更加濃厚。
四、涼州詞
唐代：孟浩然
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入雲。
胡地迢迢三萬裏，那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜關山月，思殺邊城遊俠兒。
釋義：渾然天成的紫檀金屑文，做成的琵琶聲音清亮直入雲端。與胡地相隔萬裏，即使是送與王明君馬上作樂的琵琶聲又哪能穿越。身處異地那樂聲總讓人心中悲涼，這羌笛胡笳也不要再吹。坐著仰望這邊塞的月亮，心裏想的是殺光邊關的敵人。
五、涼州詞其二
唐代：王之渙
單於北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
釋義：突厥首領來到中原求和親，北望拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿誌。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返。
2. 涼州詞詩句
1、涼州詞（唐） 王之渙 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不渡玉門關。 譯文： 被風卷起的黃沙，好像與白雲連在壹起， 玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢， 原來玉門關壹帶春風是吹不到的啊。 2、涼州詞（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯 ， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑， 古來征戰幾人回？ 譯文： 美酒倒滿了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點上前作戰。我在沙場上醉倒了請妳不要笑，因為從古至今，前往戰場的人中有幾個人能平安歸來。
3. 涼州詞古詩
找到兩首
涼州詞①
王之渙
黃河遠上白雲間，
壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
《涼州詞》賞析
此詩經“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人 認為很費解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能 看見“白雲”？其實，“黃河直上”並不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河 西望的景色，不同點在於：李白的目光由遠而近，故創出“黃河之水天上來” 的奇句；王之渙的目光自近及遠，故展現了“黃河遠上白雲間”的奇景。遙望 西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白雲，這是縱向描寫。在水天相接處突 起“萬仞山”， 山天相連， 這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處， “壹片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫面。
前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。然而後兩句的情，已孕育於前兩句的 景。“壹片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索； 背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點，而是駐防地。住在這裏的征人，大約正是沿著萬裏黃河直上 白雲間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉之情？這就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷 鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說“怨楊柳”。“怨”甚麽呢？從 結句看，是怨楊柳尚未發青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛 中聞折柳，春色未曾看”，有助於加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲： 聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉向眼前的現實，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而“孤 城”裏還看不風壹點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚， 而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結句蓄勢，然後以解釋“不須”的原 因作結。 意思是：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？黃生《唐詩摘抄》雲：“王龍標‘更吹羌笛關山月，無那 金閨萬裏愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，壹夜征人盡望鄉’，與此並同壹意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見意故耳。”寫景雄奇壯 闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。
含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠於萬裏也。”李锳《詩法易簡錄》進 壹步指出： “不言君恩之不及，而托言春風之不度，立言尤為得體。”
從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久， 已傳遍四方，推為絕唱。
涼州詞第二首
作者：王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
註釋
1、夜光杯：壹種白玉制成的杯子。
譯文
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯；
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場，請諸君不要見笑；
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
賞析
涼州詞是詠邊寒情景之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的壹次盛宴，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首句用語絢麗優美，音調清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；壹句用“欲飲”兩字，進壹層極寫熱烈場面，酒宴外加音樂，著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達。這兩句，蘅塘退士評曰：“作曠達語，倍覺悲痛。”歷來評註家也都以為悲涼感傷，厭惡征戰。清代施補華的《峴傭說詩》評說：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙。在學人領悟。”從內容看，無厭惡戎馬生涯之語，無哀嘆生命不保之意，無非難征戰痛苦之情，謂是悲涼感傷，似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕，眾論殊多，見仁見智，學人自悟。
4. 關於涼州詞的詩句
涼州詞
王 翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回。
[註釋]
1.夜光杯：白玉做成的酒杯。
2.臥：躺。
[簡析]
這是盛唐邊塞詩中的壹篇名作。這首詩以豪放的風格寫了征戍戰士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。
首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指壹種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，並富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩。“馬上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風格來看，還是以催飲為宜。 三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，這是在酣醉時的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場上有什麽呢，請不要見笑，從古至今征戰的人有幾個是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧，有的認為是極為悲痛之詞，有的認為是略帶悲涼之意，但從盛唐時期將士們的豪情及全詩的風格來看，似不宜有憂傷情緒的。
5. 王之渙的《涼州詞》的詩意
涼州詞 王之渙 黃河遠上白雲間， 壹片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。 山下滾滾而流的黃河，遠遠望去象進入了白雲之間，連綿不斷的高山上，築有壹片城墻.長期駐守，戰士門想念家鄉了，常用笛子吹曲子解悶那玉門關這裏只有黃沙和白草，哪裏有楊柳呀. 詩的首句抓住自下（遊）向上（遊）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白雲間”的動人畫面：洶湧澎湃波浪滔滔的黃河竟象壹條絲帶迤邐飛上雲端。
寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另壹名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上遊，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。
“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河壹瀉千裏的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白雲間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是壹種靜態美。
同時展示了廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。 次句“壹片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之壹，屬於“畫卷”的主體部分。
“黃河遠上白雲間”它是遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。
“壹片”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆壹片”、“壹片孤雲”等等），這裏相當於“壹座”，而在詞采上多壹層“單薄”的意思。這樣壹座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在。
“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在壹起，如“夔府孤城落日斜，每依北鬥望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等。
第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進壹步刻劃征夫的心理作好了準備。 詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戍守者處境的孤危。
第三句忽而壹轉，引入楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭.折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，折折楊柳枝。
蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。
“楊柳”與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到“折楊柳”的笛曲也會觸動離恨。
而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”，造語尤妙。這就避免直接用曲調名，化板為活，且能引發更多的聯想，深化詩意。
玉門關外，春風不度，楊柳不青，離人想要折壹枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。
用“玉門關”壹語入詩也與征人離思有關。《後漢書.班超傳》雲：“不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。”
所以末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。 《涼州詞》雖極寫戍邊者不得還鄉的怨情，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調，表現出盛唐詩人廣闊的心胸。
即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可以看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戍邊責任重大，方能如此自我寬解。
也許正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表。