崔旭（1767-1847），字曉林，號念堂，清代直隸天津府慶雲縣（今山東省慶雲縣）人。崔氏為慶雲望族，歷代為官。崔旭之祖崔機，康熙武舉，官江淮領運都司；其父崔大本，諸生；弟崔旸，舉人，官甘肅安化知縣。
崔旭性穎悟，自少好學，尢喜詩歌。嘉慶五年庚申（1800）八月，張船山充順天鄉試同考官，取中崔旭、梅成棟、姚元之等人，崔、梅、姚合稱“張門三才子” 。船山極賞識崔旭，以王漁洋門下崔不雕（黃葉）相比，壹時傳為佳話。
崔旭《念堂詩話》卷壹雲：“庚申鄉試，旭出張船山夫子房。辛酉春闈前，以詩謁見，展閱數首，遂納於懷，喜曰：‘吾又得壹詩友。’題贈二律，雲‘直勝崔黃葉’，書卷首曰：‘此老船之崔不雕也。’傳示同好吳谷人（錫麒）、趙味辛（懷玉）、戴金溪（敦元）、王熙甫（寧）諸先生各有題贈。後命旭題《船山詩草》，有雲‘呼我崔黃葉’，即謂此也。”王士禎《漁洋詩話》：“太倉崔華不雕，工詩畫，嘗有句雲：‘丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。’余目為崔黃葉。”崔華，字不雕，江蘇太倉人。
嘉慶六年辛酉（1801）春，張船山作《題門人崔曉林旭詩》二首（載《船山詩草》卷十六），題註：“慶雲人，庚申分校所得士。”詩雲：“直勝崔黃葉，清嚴數首詩。巖居知我早，珊網得君遲。關說無王礎，憐才此項斯。謀生同不易，相對嘆移時。”“誰賞氃 氋，鶴，林棲久耐寒。魁梧真面目，樸雅舊衣冠。孤抱輕華士，清言接古歡。成連弦指妙，東望海雲寬。”贊許崔旭詩“清嚴”，勝過崔黃葉。
在船山教誨下，崔旭學益進，詩益富。詩風更沈雄雋永，富有生活氣息。船山在《雨後與崔生旭論詩即次其旅懷壹首元韻》（載《船山詩草》卷十六）雲：“金仙說法意雲何？詩到真空悟境多。懺我浮名毋綺語，愛君饑走尚清歌。虛堂靜比舟藏壑，俗客紛如虎渡河。風雨打窗相對久，關情難忘舊煙蓑。”船山高度評價崔旭的現實主義詩風，“愛君饑走尚清歌”。正如符葆森《國朝正雅集》謂崔旭詩所雲：“壹主於嚴，思深而律細，無囂淩洿誇之習。”姚元之在《竹葉亭雜記》中說：“念堂為詩深得師傳。”
崔旭《寄船山師》雲：“春花幾度又秋花，誌士淒涼只在家。說劍頻年逢俠客，論詩有夢到京華。棣城雨積歌聲苦，柏府霜清樹影斜。四海***知避驄馬，應將寂寞嘆侯巴。”《題張船山夫子集後》雲：“夫子何為者，京華二十年。壯懷消筆劄，真氣失仙禪。酒好千場醉，詩聽萬口傳。王朱施宋後，大雅更誰先。”“呼我崔黃葉（旭初以詩謁見，題曰：‘此老船之崔不雕也。’），幽居似直塘。新詩說情味，雅量愛疏狂。此意堪千古，斯人愧壹莊。蘇門諸文在，努力繼秦黃。”《題船山夫子畫蘭，蘭出石巔，題雲：蘭之品高，吾謹於高處位置之》雲：“夫子作詩如飲酒，酣嬉淋漓無不有。夫子作畫如作詩，筆猶未落思先奇。為我寫蘭危石巔，意欲置我清風前。次第開遍桃與李，似惜幽芳尚在此。”《聞船山師自萊州移病歸》雲：“壹麾出守向東萊，五馬風流尚愛才。 詩酒勝遊容我在，山川生面自今開。循良料有三年住，疏懶偏當百念灰。才欲束裝公已去，不能待得跨驢來。”《讀<船山詩草>見贈和諸作有感》雲：“此卷長天地，騎鯨竟不歸。刪詩留我在，詳註惜人微。姓字生前說，音容別後違。披編感知遇，只有淚頻揮。”
崔旭在《念堂詩話》中，記錄了恩師船山對他的教育。雲：“張船山夫子嘗書旭詩卷雲：‘詩境已穩成極矣，此後惟須煉識，識見壹高，則筆墨羽化，才是真通人。’船山夫子，或目為才子，為狂士，乃有識之才子、狂士也。忠孝之節、兄弟之情、朋友之誼，見諸篇什，有目***睹。於朝貴無獻媚貢諛之言，於同列無含譏帶訕之語。下至能詩之奴，賣餅之叟，久侍之老仆，工書之小吏，無不壹往情深，其識量為何如？”（載《念堂詩話》卷三）。又雲：“《船山詩草》初出，裏中未見。余戊午鄉試，為何蘭士夫子所薦，與春民熙綪孝廉論世好，從借讀焉。見贈和諸詩下詳註旭姓氏裏居，旭有句雲：‘刪詩留我在，詳註惜人微。’此刻蓋吾師手定也，展誦之下，所感實深。”（載《念堂詩話》卷壹）。又雲：“船山師《論詩絕句》雲：‘寫出此身真閱歷，強於饤饾古人書。’又：‘子規聲與鷓鴣聲，好鳥鳴春尚有情。何苦顢頇書數語，不加箋註不分明。’蓋指覃溪（翁方綱）而言。又：‘天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。’其宗旨如此。”（載《念堂詩話》卷壹）。又雲：“船山師《寶雞縣題壁》詩十八首，壹時盛傳天下。高家堰開有《淮陰題壁》十八首，末雲：‘題詩敢擬張公子，聊誌飛鴻指爪痕。’指船山言也。中雲：‘破格用人明主意，及時行樂老臣心。便死難賞溝壑命，偷生真是半筲才。’皆確有所指。”（載《念堂詩話》卷二）。
道光六年（1826），崔旭出任山西省蒲縣知縣，後兼理大寧縣事，政聲卓著，深受鄉民愛戴。道光十三年（1833），因病引退歸裏，潛心著述，作品有《念堂詩話》四卷、《念堂詩草》壹卷（收入《晚香唱和集》第五冊）、《津門百詠》（即《津門竹枝詞》）、《津門雜記》，選輯《滄州詩抄》、《慶雲詩抄》，編纂《慶雲縣誌》、《慶雲崔氏族譜》等。嘗同摯友梅成棟佐直隸大名知府陶梁（1772-1857）纂《國朝畿輔詩傳》六十卷；陶梁後采崔旭、梅成棟二人詩合刊為《燕南二俊詩鈔》二卷，並序雲：“曉林之詩，淳古淡泊，味之彌永，譬之精金百煉，寶光內含；樹君（梅成棟）詩雄古超邁，力絕恒溪，而真摯之性時流於楮墨之間，可謂燕南之二俊也。”
崔旭亦如其恩師船山壹樣，熱心教育，晚年掌教於古棣書院分校，培養了不少人才。崔旭四子：長子光第，舉人，官河南嘉縣知縣；仲子光典，舉人，官河北故城縣教諭；季子光簏，武舉人，官陜西漳關廳巡檢；四子光笏，進士，官江蘇鎮江知府、雲南按察使。光典幼時，出口成句，船山見其詩，寄書獎之，呼為“小詩人”。其父崔旭勖之雲；“莫負老船獎許意，封題呼爾小詩人！”
崔旭壹生，對船山念念不忘。晚年在京師作有詩《過船山師故居》，雲：“此是頻遊處，重經步為遲。過門非舊主，傳世只遺詩。恍惚仙山約，悲涼國士知。孤寒猶故我，忍淚立多時。”（載《晚晴簃詩匯》卷114）。
道光二十七年（1847），崔旭卒於故裏，享年81歲。其墓今存，位於河北鹽山縣慶雲鎮南郊1裏處。當代《慶雲旅遊三字經》將崔旭事跡作為典範宣傳，供縣人學習，雲：“清崔旭，人慧聰。教三子，舉人中。”其生平事跡載入了《晚晴簃詩匯·詩話》、《大清畿輔書征》、《中國文學家大辭典》（清代卷、近代卷）等文獻。
清嘉慶十九年（1814）三月初四日，壹代詩宗張船山病逝於蘇州山塘街寓所。崔旭作詩《聞船山夫子兇問》慟哭：“忽得江東信，流傳倘未真。天如有此事，吾竟仰何人？詩酒難償債，功名未了因。峨眉山上月，萬古為傳神。”“半世誰相賞？猖狂只自吟。時人多俗目，夫子是知音。乖隔五年別，悲涼千古心！成連終不至，慟哭欲燒琴。”師生深情，穿越生死，令人感動。
以上摘自胡傳淮《張門三才子探析》（《四川職業技術學院學報》2009年04期）。