霜降節。
修復玉雪。
沒什麽好談的。
月亮很生動。
註意事項:
肅然起敬:嚴肅而肅然起敬;君子浩然正氣;
霜降節:指純潔幹凈,壹塵不染;節,壹個竹子的節日,比喻節操;
修:修長;
玉雪身:同霜節,指竹喻君子之德;
文與柯:典故,北宋有壹位著名的畫家,名叫文與柯。他特別擅長畫竹子。他畫的竹子栩栩如生,細膩逼真,非常出色。
因其自身的月亮而生動:竹子出名不是因為畫家的神筆,而是因為自然的鐘靈郁秀和它自身的美德;
解析:從對竹子外貌的描寫到寓意、操作、形、神的結合;
琳琳的挺拔竹有著純凈幹凈的氣節,長長的竹竿是壹塵不染的竹身。即使沒有畫竹子,每個人都可以來為他作畫,鐘靈美麗的月亮將生動地反映出他明亮和跳舞的身影。
附:學者與竹子
鄭板橋說:全世界都愛種花,老人卻只種竹子...
杜甫嘗雲:我生而自由,卻想逃離自然。飲愛風竹,布居必有若蟲...
劉克莊說:“未成家先栽竹,是為情。”。我壹天都小氣不起,卻數不出幾根桿子...
蘇東坡說:食無肉,不如居無竹。無肉使人瘦,無竹使人俗。人有瘦有胖,但普通人無藥可救...
竹子,什麽事?為什麽如此受到歷代作家學者的青睞?
挺直挺拔,青翠欲滴,飄逸悠揚,清澈深邃。既有四季的色澤之美,又有帶露帶霧的意境之美。“日出有清影,月有清影,風有清聲,雨有清韻。”聲、影、意、形兼備,是竹子的“四趣”。
壹段又壹段,千枝萬葉存;我不開花,所以我不戲弄蜜蜂和蝴蝶。“未出土時有結,淩雲外尚謙”——謙謙自持,昂揚爽朗,故竹被稱為“諸德之君子”。“與竹同住”成為文人追求居住的最高境界,被認為是壹種極大的精神享受。
——喬,多年生常綠草本植物。莖木質,中空有節,葉似鞘,平行脈。竹子剛強不屈,豁達直爽,不畏霜雪,與梅、宋並稱“寒中三友”。因其象征崇高的品質,與蘭、菊、梅並稱“四君子”。
這是竹子。