霜降節。
修復玉雪。
沒什麽好談的。
月亮很生動。
註意事項:
肅然起敬:嚴肅而肅然起敬；君子浩然正氣；
霜降節:指純潔幹凈，壹塵不染；節，壹個竹子的節日，比喻節操；
修:修長；
玉雪身:同霜節，指竹喻君子之德；
文與柯:典故，北宋有壹位著名的畫家，名叫文與柯。他特別擅長畫竹子。他畫的竹子栩栩如生，細膩逼真，非常出色。
因其自身的月亮而生動:竹子出名不是因為畫家的神筆，而是因為自然的鐘靈郁秀和它自身的美德；
解析:從對竹子外貌的描寫到寓意、操作、形、神的結合；
琳琳的挺拔竹有著純凈幹凈的氣節，長長的竹竿是壹塵不染的竹身。即使沒有畫竹子，每個人都可以來為他作畫，鐘靈美麗的月亮將生動地反映出他明亮和跳舞的身影。
附:學者與竹子
鄭板橋說:全世界都愛種花，老人卻只種竹子...
杜甫嘗雲:我生而自由，卻想逃離自然。飲愛風竹，布居必有若蟲...
劉克莊說:“未成家先栽竹，是為情。”。我壹天都小氣不起，卻數不出幾根桿子...
蘇東坡說:食無肉，不如居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗。人有瘦有胖，但普通人無藥可救...
竹子，什麽事？為什麽如此受到歷代作家學者的青睞？
挺直挺拔，青翠欲滴，飄逸悠揚，清澈深邃。既有四季的色澤之美，又有帶露帶霧的意境之美。“日出有清影，月有清影，風有清聲，雨有清韻。”聲、影、意、形兼備，是竹子的“四趣”。
壹段又壹段，千枝萬葉存；我不開花，所以我不戲弄蜜蜂和蝴蝶。“未出土時有結，淩雲外尚謙”——謙謙自持，昂揚爽朗，故竹被稱為“諸德之君子”。“與竹同住”成為文人追求居住的最高境界，被認為是壹種極大的精神享受。
——喬，多年生常綠草本植物。莖木質，中空有節，葉似鞘，平行脈。竹子剛強不屈，豁達直爽，不畏霜雪，與梅、宋並稱“寒中三友”。因其象征崇高的品質，與蘭、菊、梅並稱“四君子”。
這是竹子。